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西安万寿八仙宫
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全世界唯一供奉八仙规模最大的道观,历史悠久,也是中国道教全真派四大丛林之一,国务院批准的全国重点道观,长期以来,继承吕祖济世助人的精神,积极开展弘扬中国传统文化,致力于人心教化道德塑造。

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西安万寿八仙宫官方网站http://www.baxiangong.cn/

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八仙宫,始建于宋,系唐兴庆宫局部故址,属全国21处重点道教宫观之一,亦是西北地区最具影响力的道教全真派十方丛林。

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中国传统文化博大精深,传统美德是处理人际关系的标准和尺度之一,中国的十大传统美德,每一个中国人都应该按其标准要求自己:一、仁爱孝悌;二、谦和好礼;三、诚信知报;四、精忠报国;五、克己奉公;六、修己慎独;七、见利思义;八、勤俭廉政;九、笃实宽厚;十、勇毅力行。这是中华民族美德中最具特色的部分。
仁爱孝悌
“仁”是中华民族道德精神的象征,是各种道德中最基本的也是最高的德目,而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性标准。“仁”德的核心是爱人,即“仁者爱人”。
“孝悌”之德的基本内容是“父慈子孝、兄友弟恭”,它形成了一种浓烈的家

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分类: 道教养生



1、千保健,万保健,心态平衡是关键。

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(2017-09-03 14:05)



道教的调息修炼,即所谓的“气”的修炼。道教中“气”的概念,内涵有三个要旨,一指先天气,即父母精血构胎时的元阳气;二指后天气,即通过饮食物质所化生的能维持生命存在的能动力,以及各脏器官的功能作用等;第三,指自然界的空气,即呼吸气,道士们通过呼吸

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《论语》是孔子思想的集大成之作,在如今社会,仍具现实意义,值得我们去慢慢感悟,细细品味。
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炎炎夏日,已经到来了,随着气温的逐步升高,人们的心情难免会心烦气躁,这时候一定要注意预防“五劳、六极、七伤”带来的危害。

何为五劳?

所谓五劳,一是志劳,二是思劳,三是心劳,四是忧劳,五是瘦劳。

还有一种说法是:肺劳,肝劳,心劳,脾劳,肾劳。

还有一种说法是,肺劳的人,气短而面肿,鼻不能够闻香臭;肝劳的人,面目干黑,口苦,神不守舍,恐惧而夜不能独卧,眼睛不明,看不清东西;心劳的人,健忘,大便艰难,或时而大便艰难,口内生疮;脾劳的人,舌根

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庆贺南极长生大帝圣诞

南极长生大帝圣诞为农历五月初一

至心皈命礼

高上神宵府,凝神焕照宫。会元始祖炁以分真,应妙道虚无而开化。位乎九霄之上,统理诸天。总乎十极之中,宰制万化。宣金符而垂光济苦,施惠泽而覆育兆民。恩溥乾元,仁敷浩劫。大悲大愿,大圣大慈。玉清真王,南极长生大帝。统天元圣天尊。

南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”,居高上神霄玉清府,简称神雷玉府。“四御”之第四位尊神。

 

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1、千保健,万保健,心态平衡是关键。

2、怒伤肝,喜伤心,悲忧惊恐伤命根。

3、要活好,心别小;善制怒,寿无数。

4、心胸宽大能撑船,健康长寿过百年。

5、要想健康快活,学会自己找乐。

6、妻贤夫病少,好妻胜良药。

7、祸从口出,病由心生。

8、好人健康,恶人命短。

9、性格开朗,疾病躲藏。

 

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 “三清” 像即是玉清、上清、太清的总称,它是道教信仰的最高尊神。
早期道教以老子为教主,以元始天尊为老子师,居最高位,何为元始?《太玄真—本际经》说:“无宗无上,而独能为万物之始,故名‘元始’。运道一切为极尊,而常处二清,出诸天上,故称‘天尊’”。
  唐宋以来,道教又以三清并列,玉清元始天尊,或称元始天王;上清太上道君为灵宝天尊;太清太上老君,称道德天尊。
  三清中的玉清是太无元始之青气,化生为天宝君,又称元始天尊,居清微天上玉清境,所以又称玉清。由赤混太无元玄黄之气,化生灵宝君,又称灵宝天尊,居禹余天之上清境。故称上清;由男寂玄通元玄白之气化生神宝君,又称道德天尊,居大赤天之

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八仙宫,始建于宋,系唐兴庆宫局部故址,属全国21处重点道教宫观之一,亦是西北地区最具影响力的道教全真派十方丛林。

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中国传统文化博大精深,传统美德是处理人际关系的标准和尺度之一,中国的十大传统美德,每一个中国人都应该按其标准要求自己:一、仁爱孝悌;二、谦和好礼;三、诚信知报;四、精忠报国;五、克己奉公;六、修己慎独;七、见利思义;八、勤俭廉政;九、笃实宽厚;十、勇毅力行。这是中华民族美德中最具特色的部分。
仁爱孝悌
“仁”是中华民族道德精神的象征,是各种道德中最基本的也是最高的德目,而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性标准。“仁”德的核心是爱人,即“仁者爱人”。
“孝悌”之德的基本内容是“父慈子孝、兄友弟恭”,它形成了一种浓烈的家

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(2017-09-03 14:05)



道教的调息修炼,即所谓的“气”的修炼。道教中“气”的概念,内涵有三个要旨,一指先天气,即父母精血构胎时的元阳气;二指后天气,即通过饮食物质所化生的能维持生命存在的能动力,以及各脏器官的功能作用等;第三,指自然界的空气,即呼吸气,道士们通过呼吸

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《论语》是孔子思想的集大成之作,在如今社会,仍具现实意义,值得我们去慢慢感悟,细细品味。
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炎炎夏日,已经到来了,随着气温的逐步升高,人们的心情难免会心烦气躁,这时候一定要注意预防“五劳、六极、七伤”带来的危害。

何为五劳?

所谓五劳,一是志劳,二是思劳,三是心劳,四是忧劳,五是瘦劳。

还有一种说法是:肺劳,肝劳,心劳,脾劳,肾劳。

还有一种说法是,肺劳的人,气短而面肿,鼻不能够闻香臭;肝劳的人,面目干黑,口苦,神不守舍,恐惧而夜不能独卧,眼睛不明,看不清东西;心劳的人,健忘,大便艰难,或时而大便艰难,口内生疮;脾劳的人,舌根

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庆贺南极长生大帝圣诞

南极长生大帝圣诞为农历五月初一

至心皈命礼

高上神宵府,凝神焕照宫。会元始祖炁以分真,应妙道虚无而开化。位乎九霄之上,统理诸天。总乎十极之中,宰制万化。宣金符而垂光济苦,施惠泽而覆育兆民。恩溥乾元,仁敷浩劫。大悲大愿,大圣大慈。玉清真王,南极长生大帝。统天元圣天尊。

南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”,居高上神霄玉清府,简称神雷玉府。“四御”之第四位尊神。

 

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1、千保健,万保健,心态平衡是关键。

2、怒伤肝,喜伤心,悲忧惊恐伤命根。

3、要活好,心别小;善制怒,寿无数。

4、心胸宽大能撑船,健康长寿过百年。

5、要想健康快活,学会自己找乐。

6、妻贤夫病少,好妻胜良药。

7、祸从口出,病由心生。

8、好人健康,恶人命短。

9、性格开朗,疾病躲藏。

 

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 “三清” 像即是玉清、上清、太清的总称,它是道教信仰的最高尊神。
早期道教以老子为教主,以元始天尊为老子师,居最高位,何为元始?《太玄真—本际经》说:“无宗无上,而独能为万物之始,故名‘元始’。运道一切为极尊,而常处二清,出诸天上,故称‘天尊’”。
  唐宋以来,道教又以三清并列,玉清元始天尊,或称元始天王;上清太上道君为灵宝天尊;太清太上老君,称道德天尊。
  三清中的玉清是太无元始之青气,化生为天宝君,又称元始天尊,居清微天上玉清境,所以又称玉清。由赤混太无元玄黄之气,化生灵宝君,又称灵宝天尊,居禹余天之上清境。故称上清;由男寂玄通元玄白之气化生神宝君,又称道德天尊,居大赤天之

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