8

语气

    话语从大地上渗出，像雾感染了整个东部。预定的降落被迫延期，畅行的高速爬满蠕虫。人们在动，嘴巴嗫嚅不停。星星们准备出来，风一丝也没有，暂刻的沙漠，舔舔唇，继续走。大地像一口气，从不休止，大地呵呵地出气，大地上渗出话语。一口气不断，一口气的高山和缓坡，一口气的十五和十六，紧接着是十七，一口气里突然的悬崖和湖泊，内流河，外流河，甚至地下水，要不就蒸发，来到雾。一口气的绝壁没有出路，却有退路，要不就飞起来，或者摔下去，一口气不允许标点……？不，不。一口气里填满了逗号，顿号，句号，省略号和惊叹号，大地不允许暂停，大地是一口气被你呵出。一口气需要跳崖，需要飞鱼，需要索桥和浮桥，需要从平原到丘陵、峡谷到海滨、峰林到滑雪场的庞大起伏，连体起伏，需要蛇一样的腰肢，需要扭不断，需要藕断丝连，呵气息！需要被你接住，嘻哈，嘘唏，需要重复和沉闷，需要一成不变，需要单调如一，需要突袭和点儿背，需要惊喜！真的一口气。假的一口气。错的对的软的硬的都在一口气。唐诗一口气，白话一口气，新婚一口气，吵架一口气，死亡一口气，腐化一口气，太极

7 

收麦人

    那时候还不时兴打谷机。麦地上，二爷三爷四爷六叔七叔，连同大哥二哥四弟五弟六弟七弟，爸爸和我，连同妈妈和大娘婶婶们，妹妹们，全家出动。在星星地里还没有天明，月亮滴下露珠。空旷的三轮车和拖拉机，在收获季节使劲敞开肚皮。我们手忙脚不乱，手柄磨亮的镰刀被更加闪亮的锋刃映暗。男人们不由自主像是比赛。女人在后面捡拾，孩子们摇摇晃晃地抱起成堆成堆的麦浪……这是第一块地，二爷家的。大地重新敞开它的肚皮。麦茬子等待着被烧毁。赶牛骡的人在系紧粗麻绳。开动拖拉机的人已经踩响了油门。第一车麦子运回来，麦芒还在脖颈中耀武扬威，挠痒痒的人脱下了第一晌汗水……墨青色的云纱帐没有接住。黝红的日头滴下又浮起。打捞太阳的眼慢慢睁开浮云。 

    “歇会儿吧……”卷起衣袖的人索性甩掉汗衫。孩子们早就开始了喝水。姐姐们提来了米、豆汤。父亲们大大口大口地嚼着西瓜和干粮。“歇会儿吧……”马匹开始跪在地上。大黄狗哈拉着舌头。猪仔忽闪起耳朵。老母鸡从这头扑棱到那头，斜咕着眼。打谷场上，箩筛已经迎风支起，簸箕和木叉们就原

6

阿房陵（生陵）

    那些记起你的人饱受折磨。在饥馑和灾疫的打谷场上，被碾为齑粉的往往更多。

    挥师之初即遭全歼，荒野上，连尸骨都分不清楚。

    入土……入土……这么快地进入轮回和空无，先人啊，鬼火明亮的时候记得熄灯！

    “后庭花和彼岸花招摇过市。享乐主义的道徒，大屠杀的十等护卫，大王千挑万选的良家妃子们和昨日黄花……现在是冷风吹，暖风吹——还有什么我们敢于建造的，既然……什么都比不上一场摧残和大火！”带军犬的侍郎朝天而吠。他进来的时候写得一手好诗文，在宫墙的脸上有他累世的画眉……

    “我们枉然活过六朝和隋代，我们造次的不

5 

电玩手

    那时候，那在是或不是的节日里游荡的时候，我为封印在身的蚩尤操练无遗。世界有一场大战，王者将开启一个民族。那时候旷日持久。几乎每五百年（而我每过五岁），这些骰子就要被重新抛起——蚩尤掌管着冲突、反叛和挑衅，他分裂的臂膀甩开大量时代的人群。

    那时候，我在出场中总是带领很多出场，而你也是。很好玩，对吧？伙计们！时代都在回来，帝国和耕作，圣物，夜光杯，骑士，似曾相识的剧情，回合战中的逃逸者，爱情和坚贞，纵乐，杀手，悔棋和从来……

    万物有如你的震中。

    ——看不见，听不着。那些力量在酝酿一场灾难和丰收！

    实际上，我感觉是我在封印中。当我在单性人和单性植物的杂交编程中获得创作权的时候，夜游台下的玩友们在一节的末了兴奋地、照例地玩起判词的投掷。

    “——那么，你何必装成一个先知似的老人来揭我们的短儿？难道因为您的口气足够老成，并且看起来洞察到底，深刻，又引发众人的多面感动和羞

4

    学习！把自己保存在与日俱衰的物中，直到它不能用了我们也不难过。

     ——注意，把经历的厚度印鉴于整个眼角的人们在逐渐现形……！

流亡的后储

    人们接受自然的安排并把身体交给遇见。向前便是向后，一旦悔意呈现，就什么都找不回。后来者一再追述前人，并乐此不疲。他们叉开的手脚拒绝学历和风水！

    置身一处窟穴，他们说远胜于飘轻失所……连同会思维的芦苇和狗尾巴草，连同倾注繁星的石榴，以及轻易愈合的月桂树，期待已久而无从畅享的生日割礼，欢爱之后的极度抚摸，吻向空唇的嘴，以及同样悸动不安的胸脯。

    ……远方的女人，她仍然属于你：

    在醒梦中抱紧腰身的孤独潮水，澎湃着没收户籍的想念；

    向自身的暂刻高度出轨的女人，总是等一会儿才回到虚荣和自尊。

    “哦，不，不！我必须，我必须……”就像从未发生！

    作

3

    呵，天空和大地，还远没有完成！

去年今日此门中

    生活是可耻的……我们不知道怎么办。 

    当初——那个为了某种不可抑制的激情抛妻别子飘洋过海来到异国他乡的艺术家，当他最终有勇气写出那句“我们是谁，从哪里来，要往何处去？”的时候，难道他还能够悠然自得的为了那个从不打保票的激情继续找寻？

    什么能使我们认同我们的在啊？现在——天啊，现在是可耻的……！

    相逢如鬼，独处似妖，一旦见面，即同诀别。夜晚在你身上设下了魔咒，而白天从不光临我们——除非，我们不是生活于现在……一旦你在，桃花就被春风笑！

     ——而如果是你活着，甚至大树成荫，谁都忘了当年的誓言，看无辜的孩子们追着多裁的风儿嬉戏……？

    太阳是我们的太阳——它是它

2

与夸父的追捕中，你输给了夜晚而成为夜晚——

“手持汉符的人啊！摆动你们软禁的头颅……”

对不准

    被先人的孕育推到年谱前站的人，仍在回头的张望中迷失来道。
    后来者啊！作为追者在前的隔世跟踪，你们经常感到在原地打转，回到

   1

0失准

    我们的幸福是古老。我们的痛楚是失根。这个分裂的年代是历史对我们最大的诅咒：没有背景的人和没有记忆的人在虚无中迈步

    ——而迈步的人失明于他的现在！天啊

    迷惘的一代打破了旧的世界，对于新的又过于随便地捡起。愤怒的青年们燃起了圣火，却不知道为谁而点。

    孤单的魂灵靠另一个世界庇护。

    ——而浪荡子是我们不灭的幽灵！ 我们，这个徘徊自身的留宿者，尚不懂得向房东过户……

    命运把我们系在一块顽固的石头上。摇摆在严酷季节的天空下。我们这些泥猴只好在石头上练习站起——一切，你和我，我们所有能呼吸和不能呼吸的事体和潜物质们，都把自己交付在有通道的（命定的）抑或无政府状态下的生活洪流中——成为同样被遗埋的角落或花开着缤纷记忆的谜团。生活操控着一切。

    “许多人不是完整地被风干的，而是被肢解的，支离破碎，散为一片岛屿，然后被淹没。”

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在玉峰山                 金铃子/文

1，

有风，在浓密的森林里流动。

一只白鹭在巨大的黄金树上平稳后，又奔腾起来。而另一只，曾经燃烧过的青春之火，顺着风声，变低。

我在森林里伐木，往祖先的历史上添枝加叶。他们劳碌、迁居、打仗、称王。他们年青而幸福，每到黄昏就坐在

    我早就开始异质同构的着迷。这大概从很小的时候就开始了。那时我还不知道这个词，我知道它是从旁人对绘画的阐释中得到的，后来加深认识是在我的本业，就是景观生态学中，这个词语的生态意义让我更加激动不已，也许这是一个具有宇宙意义的翘板，至少能掀起生命……人们对异形的兴趣一直很大，对于变形体总是近乎病态的着迷。但在我们中国的世界中，那些稀奇古怪的天外想象似乎少见些——我的意思是，我们的想象似乎总有或近或远的种种原型，比如四大传奇和明清时期的几大小说，几乎都和历史渊源甚深。我们的聊斋故事也总是借用那些现实中的狐、鬼形象，我们的想法喜欢借用和夸大“现实之身”，不管怎么想象，几乎习惯于“远取诸物，近取诸身”的即物巫术，我们不在物象之外用力，似乎全部的用力就是沿着物象自身的结构、意义、交响、轮互等等……一句话，就是“寓进步于保守” 和“化创新于复古”的返本开新之道，在内在性上的复合与契合演绎——突然地、惊世的、毫不苟同于世的发现和想法完全寄身于一个现实的、日常的、熟悉的物象或套路中。

    套路对我来说犹如地球的支点。我现在想说的是赵树义兄的《某或者某之汉字系列》诗