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杂谈

分类: 听风心情
 四川地震,死人毁屋,哀鸿遍野,惨不忍睹!
 请朋友们捐赠衣物、钱款,救助下他们吧!!
 有多种渠道,可以进行捐助的。
 
 大家都伸出援手,力量就会很大,很大!
 
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(2008-04-24 17:49)
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杂谈

分类: 且称作品
 三月春阳


湛蓝的天空,让我不知该穿身怎么样的衣服出去才好
如果可以选择,我宁愿是赤身裸体的,走在阳光下

给我皮肤以温暖,以干净的黄
给我眼睛以明亮,以清澈的光
给我四肢以自由,以放纵的挥舞
给我嘴巴以激情,以高亢的歌唱
给我的胃以宽容,给我的肝以美善
给我的饥肠辘辘以一首诗歌
给我心灵以一束春天芬芳的火
刚从花园里采来,烦闷的往事都如露水甩落

啊……出去,出去,除去衣服吧
除去那层恐惧,除去那份羞耻
除去看见世俗的眼膜
除去听见蜚语的耳廓
除去那些栅栏,除去那条马路
除去压抑,除去伪装
除去“前中年”的迷茫

你,是自然的,就是一棵赤条条站在湖边的柳树
是风中的,那撒欢的小鸟,不去考虑午餐和归宿
……去吧,去吧,“还是换身干净的,体面的衣服。”我想。
太阳,像另一层衣服,将我们严密地包裹。

2008/03/12

四月:东莞—深圳


我早已知道,迟早要来——深圳
全无惊喜或者兴奋。
默默地抵达,悄悄搬进
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(2008-04-22 19:08)
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杂谈

分类: 听风心情
最近,很想为生活状态留下点文字纪录,但没有很充裕的时间,也没有很强烈的文字感觉。
忙碌、劳累与困惑,这些都是较难写的。也不知应该使用怎样的语言,才能说清。
东莞的房子在装修,开始慢慢适应新的公司,深圳这座繁华的城市……
每次于夜色中,走在上沙村的道路,和熙攘的行人,匆匆擦肩而过,我就很有种冲动:写诗!
想着想着,想写一首长诗:《从长布村到上沙村》。
这是两个截然不同的村子,一个在大山的腹地;一个在城市的中心。
                        一个在我童年的记忆;一个正在成为我未来的记忆。
    一个我16岁
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杂谈

分类: 听风心情
   4月5日,到深圳,在上沙村找到了一个住处,安顿下来了。
   4月7日,到绿景集团品牌营销中心报到。开始进入角色,开始忙碌,开始“摸着石头过河。”开始忙内刊,忙深圳住宅春交会的事情。
   没有电视看,正好,看着两本书《基业长青》《野蛮生长》。给自己补充关于管理,关于经营,关于职业人生的一些养分。
   开了头,就只有往前冲了!
   师父诸葛先生发来信息:“就像冲浪,不能停下来,停下来就会被淹死。”说得很对。新领导海哥说:“而立之前是上坡最艰难的时期,稳住,吸口气,加把劲就上去了。”男人,都要迈过这个坎。
   感谢所有关心我成长的朋友们、同事们!
   希望大家都好起来!
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杂谈

分类: 听风心情
 2008年,注定从一个新的起点起跑
 
“你得到了什么,在遥远的异地?你失去了什么,在你自己的故乡?”
                                   -莱蒙托夫 
 
    凭我肤浅的人事工作经验,员工入职后会有1年、3年、5年、7年之痒。司龄单数的时候,容易萌生去意。第一年若和企业磨合不顺,故有及早离去的愿望;第二年,开始融入,渴望得到业绩,所以也许是最卖力的时候;第三年,期望加薪、晋升,这样的诉求比较强烈
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杂谈

分类: 且称作品
 老牛


低头吃草的老牛,忽然甩了几下头
他好像不是想甩掉肩上
那副尚未卸下的
沉重的轭
轭仿佛成了他身体的一个零件
春耕夏种,农闲时也要犁犁菜地
拉拉牛车,年复一年
轭坏了再换,绳断了再结
他也不是赶身边飞舞的虻蝇
那群吸血鬼,照样在欢乐地
喝着血,甚至唱着歌
它们一代代死去
只有老牛还活着,它们的公共食堂

 

他不停地,忽然甩头,毫无神采的眼睛晃了晃
估计是先让自己眩晕,然后不去多想
甩掉的是我们看不见的东西
在那结实高大的身体里面
究竟藏着多少秘密?

 

2008/01/24

 

 

林间空地


随便坐下来,林间空地
像一块只属于我的地毯
草坪柔软而洁净
天空镶满了树叶子
远近的高

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杂谈

分类: 今日网摘
 谈“用师者王,用友者霸,用徒者亡”
 
 
 
古人曾子有句话说得好:“用师者王,用友者霸,用徒者亡。”   “用师者王”就是领导者非常谦虚,尊奉真正贤能之人为老师,从而“王天下”成大功。例如周武王用姜太公尊之为国师,其后文王逝世,武王继位,又用姜太公并尊为尚父。汤用伊尹,齐桓公用管仲尊之为仲父,燕昭王用郭隗,都是用师。
  “用友者霸”就是领导者对下属像兄弟朋友一样。例如刘邦用萧何、韩信、张良,苻坚先生用王猛,刘备用诸葛亮等等,都是用友。
  “用徒者亡”则是指专用言听计从、唯唯诺诺、顺人喜好的人,那是必然会失败的。
  这是曾子体察历史经验而后据以说明历史兴衰成败的用人大原则,这是古代施行王道,招揽人才的办法。
  “用徒”让自己感到快乐,“用友”让自己受到约束,“用师”却让自己受到压抑。所以,今天喜欢“用徒”的领导者远远多于“用师”者。
  对于一个优秀的领导者而言,最容易使人上当受骗的是言听计从、顺人喜好、唯
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杂谈

分类: 今日网摘
 前晚开始学习背诵《大悲咒》。缘起于在韶关南华禅寺,听到了大悲咒,一下子心灵开阔,宁静下来。其实,应该在很早,很多寺院中听过,但那时尚无缘入迷,无缘领悟。但愿,现在学习,还不算晚,当作对心灵的滋养吧。
 
《大悲咒》经文: 
 
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶。南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃、迦卢尼迦耶。唵,萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝、室佛啰愣驮婆。南无、那啰谨墀。酰利摩诃、皤哆沙咩。萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆。怛侄他。唵,阿婆卢酰。卢迦帝。迦罗帝。夷酰唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆。摩啰摩啰,摩酰摩酰、唎驮孕。俱卢俱卢、羯
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杂谈

分类: 今日网摘
 

阅读是诗歌的坐标

海魂

  本来想说“阅读产生了诗歌”,但这个命题一定会遭到所有人的反对。因为大家都知道,艺术来源于生活,且高于生活,“阅读产生诗歌”就是本末倒置。不错,艺术来源于生活,没有生活就没有艺术,当然也没有诗歌。可是,傻瓜有时候会说出一句很诗歌的话、疯子也会画出一幅很美术的画,他们也有生活,是常人无法理解的生活。谁都有生活,那么,谁

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杂谈

分类: 今日网摘
 从英译文看中文诗、东欧诗和日本诗
  
  西川
  
  
 我同时读着一堆诗集和诗选,这其中包括奚密(Michelle Yeh)翻译和编选的《中文现代诗选》(Anthology of Modern Chinese Poetry,耶鲁大学出版社,1992)、《巴黎评论》(The Paris Review)154期诗歌专号、格莱姆. 威尔逊(Graeme Wilson)等翻译的《当代日本三诗人诗选》(Three Contemporary Japanese Poets,伦敦杂志出版公司,1972)、保罗. 默读恩(Paul Muldoon)和大卫. 莱曼(David Lehman)编选的《2005年美国最佳诗选》(The Best American Poetry 2005)等等。由于是将翻译成英文的中文现代诗与其他国家的诗歌混在一起读,因而对于现当代中文诗歌的国际呈现略有感慨,进而加深了我对于中文诗歌本身存在的一些问题的认识。可以说,除了个别中文当代诗人的作品,绝大多数诗人的作品翻译成外文以后完全处于失效状态。
  
    这种失效状态不能归咎于译者。仅就奚密《中文现代诗选》而言,她所进行的虽属学术翻译,不是诗人翻译(例如不是庞德式的翻译),但其学术翻译水平依然是可以信任的。我
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