我所知道的风飞扬

 

吴枫的笔名叫风飞扬。名为“吴枫”的作品大多发表在十多年前，文学天空里“风飞扬”的日子在近些年是很多的，她有好几部长篇横刮文学网站，结集出版后又让喜欢平媒阅读的人士刮目相看。不认识吴枫本人的人以为她是多大的腕儿，认识风飞扬的人又慨叹她的文学腕力实在与她身相的细柔绵软有颇大落差。

吴枫和我很熟，因为我们是地道的老乡。我见证了吴枫早些时候的文学创作，第一次发现她的作品时，就配发了作者简介刊发在我主持的《吴桥文艺报》头版头条上。后来才知道，那只是她上大学的作品，而她上班后的创作是隐忍而不愿示人的。现在想，那段时间正好磨砺了她的定力与平常心。“小我”的吴枫偶尔露峥嵘，“大我”的风飞扬厚积薄发。

吴枫是个重情义的“长发男儿”，尽管我们看到她的多是典雅与怡静，淡泊与无争。那一年，她突然向单位递交了一份辞呈，到中山国石门一隅寻找已经托付终生的知心爱人。我可以把那个举动称为“放电”（放弃电力局的好工作）。那个时候，甚至到现在，也有人惊异于她举动的毅然与决然，惊叹她对于物质生活的那份弃重若轻，而对于爱情世界的痴心呵护。从那好几年，吴枫进入了生活的蜜月期，也开始了创作的喷发期。现在看，吴枫的那次“放电”实是一次放弃，放弃困顿真心的表象浮华的生存环境；真正是一次进军，从文化低洼地带进军到省城这块文化高地，让自己放眼高远，游牧心灵。

我对于风飞扬，说不上关心，但是绝对关注的。在吴桥时，生活的交往并不是很多，但对她文字的贫富升迁敢说投注了诸多目光。看她的文字，感觉有三个字可以蔽之：

 

 

一曰“精”。风飞扬的阅读量是很大的，尤其是对经典的阅读，可谓用心着意，不然她断不会吸收那么多人文精华，化在字句章节间，显现出精到、精致与精美，让读者如品佳茗，入心沁肺，掩卷品味，仍齿颊留香。这里的精，还显示了一种精灵之气，不是精雕细琢的工艺行为，而是化通灵动的自觉艺术。说直白了，她的文字有古文观止的书卷香，更有率心见性的诗情画意，能做到这一点，也只能用天赋高雅来说明了。

二曰“静”。静是风飞扬给人的第一感觉，她面对多么浮华的场合和多少浮躁的人群，总是微笑着倾听，偶尔笑笑，不知是笑话，还是笑人；偶尔搭句话，也是无辩无诤，随缘入世，没有清高与自负。她的性情反映到文字上，也是一个“静”字，行文舒卷开合间，不着世相中常见的躁动，也不见才华横溢的我知我见，就那么小桥流水，就那么阡陌独行，就那么春风放胆来梳柳，就那么夜雨瞒人去润花。古言说定能通慧，静能通神，风飞扬用身心语言实证了此言不虚。行文之前陪中原大德徐冉先生讲学东北，他的寿康学说的中心就是“平心静气”，入静就是入境，真静下来，才能放下诸多不平的心事，才能进入自由的心灵天空。徐先生讲玄学而不玄，风飞扬事文学而能化，二人皆得修为修学三昧。

三曰“敬”。心怀敬畏，是对每一个人为人处事的要求。没有敬畏心的人，总能表现出对人对物对事的随意轻慢，最终不光伤人，而且误已。在当下文学界，提笔之时顿生敬畏之心的人究有几人？而风飞扬是一个充满了敬意的人，对人敬，对文也敬。近期风飞扬的大作《你可记得我倾国倾城》我认真看了数篇，得出的结论就是以上所言。那些历史的才男情女，那些往昔的风花雪月，在她的笔下不是灯红酒绿，不是乱花迷人，而是一种追思与悲悯，一种悲悯式的怀念，一种怀念式的情殇。也就说，风飞扬对古人、对作品中的主人公是充满了敬意的。她冲出了历史唯物主义观的评定围城，把所有的主人公当好人来写，即使有不敢恭敬的，她也把他们当成做错了事的好人来看，因此，她的这本书诉古而不泥古，体现了一种对前人俯瞰式的包容心态，显示出一种大气和暖意。这种大气和暖意的源头便是作者风飞扬的那颗对天地、对古今的敬畏心。这是值得我们这些文学同道敬重和学习的！

对一个人的作品进行研讨，必须通读他的作品才可为之。去年风飞扬为我的散文集《一路稼禾》作跋就是这样，而今天，我这样蜻蜓点水式的议论不知会不会伤了风妹子的心。但我知道我好在都是说的心里话，没敢虚夸妄论，而风飞扬人虽小我不少却心量大我数倍，于是才敢赧颜成文。会上哪位学兄学姐代为念读，也就替我受过了，事后我当面谢。最后祝研讨会圆满成功！

 

（此文系在2011年6月14日吴枫作品研讨会上的发言。草就于6月10日——14日东北、冀东差旅途中）