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王沛人告白

王沛人

别名:王庆超

网络ID:倾倾、wqc171、wqc627。

1966年6月生于北京。

 

毕业于吉林工业大学拖拉机专业。

做过设计员、销售员、图书编辑、

图书策划制作人以及多种临时工。

 

本人擅写随笔,

在百度或google上搜索:王沛人,wqc171,wqc627

可以看到我的一些文章。

 

本人的著作有:

《六十年代生人成长史》(纪录了中国一代人的心灵成长历程,有大量珍贵图片史料和日常生活细节,对其他年龄人群也有参考价值。中国青年出版社2008年1月出版),

《润子红宝书》(关于3—6岁儿童情感教育,中国妇女出版社2002年10月出版)。

 

喜欢散步,游泳,骑马,游历天涯,音乐剧。

向往与世无争的田园耕读生活。

痴迷1950—1970年代的老歌。

 

爱做饭,喜欢研究吃,擅长写吃,但总也吃不胖。

爱吃大白菜,萝卜,土豆,茄子,饺子。

 

我的邮箱:wqc171@sohu.com

郑重申明:

本博客里的文字和图片,除特别标明转贴外,均系本人原创,纸媒体转载请通知本人,网络转贴请标上出处和本人名字。尊重原创,尊重他人劳动。谢谢!

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博文
秋日乡村别墅BBQ(2009-11-23 09:36)
昌平,离水库不远。
北京一个画家买了个山坡前的院子,满是柿子树。
女主人是比画家还高的时装模特。
画家在院子里盖了地中海风格的带廊住的单层别墅屋子,偶尔来住住。
我一个朋友带我去的。也是头一次去。去了20多人吧?
都是有钱的文化人,豪车停了一院子。
其实也没啥,主要是在院子里摘柿子,谁摘的就归谁。

主人好客,一直忙活着烧烤,勉强供应着餐桌上的一干饿狼。
牛排、蔬菜沙拉,干红,
还有烤番茄,烤南瓜,烤锡纸包土豆,烤肠,都好吃。
还有葡萄架子上的挂霜的葡萄,没人摘,都抽吧了,抹了蜜的甜,吃了不少。

相熟的聊天。吃完就散了。每人带走大兜子柿子。

那个院子实在是我最高理想了!


小院子



果实
2009北京秋天和初雪(2009-11-18 13:32)
2009北京秋天和初雪
钓鱼台秋色


三里河小区


钓鱼台秋色


钓鱼台秋色
独家,别外传哦~

和白米饭搭配最佳的食物:

肉烧茄子的汤汁,
肉烧蒜薹的汤汁,
肉烧柿子椒的汤汁,
肉烧茭白的汤汁,
腊肉烧箩卜干(微辣)的汤汁!
注意,必须是肥少瘦多的肉,加酱油烧的 。
80年代,源自深圳的著名口号:'时间就是金钱,效率就是生命'。
现在看来,是极端向物的、无视“人”的荒唐口号,
也许是那个时代的人们需要矫枉过正吧?
现在弊端显现了吧?
还是要回到“科学发展”吧。


北京秋意2009(2009-10-17 10:42)

北京秋意

北京CBD黄昏

 

CBD时装广告

 

秋日玉渊潭

 

干部(现在叫管理人员)定期下一线劳动,
很久没人这样提,这样做了。
1970年代鞍钢宪法施行的时候却很平常。
鞍钢宪法的内容是“两参一改三结合”:
干部参加劳动,工人参加管理;
改革不合理的规章制度;
工程技术人员、管理者和工人在生产实践和技术革新中相结合。

最近欣闻江淮汽车公司为了应对金融危机,又重拾这样的做法,
实在是善政。
为什么呢?
一方面,让管理层体验一线的艰辛,
体察底层的苦衷,
以便制定管理条例和工资制度时候,
能够敲敲良心办事!
另一方面,对管理层的身体也是大有益处,
为什么呢?
管理层也
节日的北京之二(2009-10-07 21:09)

北海北门路口的游人

 

胡同游的三轮车

 

天安门广场重庆彩车的雕塑是个亮点,

三峡移民的,有五十年代风。

 

换个角度。

节日的北京之一(2009-10-02 20:15)

北京安定门内大街路西

 

北京安定门柴棒胡同

 

北京金台路

 

预警机飞过新央视大厦

 

 

风俗画的一个高峰是1970年代后半期,以上海的风俗画水平最高,

手绘,人物众多,笔法准确细腻生动。

场景开阔全面,比如描写一个工人新村,码头,工厂,人民公社,学校等等。

一般是颂歌型、风俗画,歌颂社会的温暖和光明面。

还有一类是针砭时弊的风俗画。

大场面的风俗画现在很少有人画了,有也是电脑画的,人和物严重变形,缺乏美感。

原因是这样的风俗画太费工夫,收入也少。

风俗画在宣扬新的风尚方面,有着巨大的感染力,特别是对青少年的影响更深远。

缺少优秀的风俗画

实在是当代世俗文化的缺失

呼吁媒体重视风俗画,特别是手绘

 


我第一次听到邓丽君唱的歌是在1970年代末,歌名是《南海姑娘》,好像听的是澳洲的中文广播。那时邓丽君还被看做是台湾腐蚀大陆青年的黑干将,她唱的歌自然都属于黄色歌曲,正常渠道是听不到的。那时我刚上初中,虽然广播里吱吱啦啦的干扰很厉害,但是仍然觉得非常惊奇,原来歌还可以这样唱!旋律和以往听的革命歌曲也大不一样。从邓丽君嗲媚的一唱三叹的歌声里我第一次感受到了女人的娇媚,以及充满着性的意味的挑逗和诱惑,也许是因为我正处于萌动的青春期吧?那时,禁锢逐渐被打破,一种追求个体欲望的新的生活方式逐渐在我的眼前展开,青春的欲望没有受到压抑,而是正当其时地被激发了。

但毕竟我受到过少年时代红色世界观的影响,所以就觉得这欲望是不纯洁的,甚至是有些可怕的。因为这种欲望和生活方式曾经被认为是资本阶级的、腐朽颓废没落的。那