停博声明
先停了教育在线博客,于是有热情的朋友或手机或QQ或其他方式询问:为什么停博?受打击了吗?
停博需要理由吗?
仔细想想,或许还是有理由的。一个直接的理由是繁忙,有那么多的书要读,已经不愿意博客牵扯我的精力。但仔细想想,更深入的理由,是对于喧嚣的厌倦。我不愿意成为一个书写者和四处演讲者,除非是工作安排。在“成名要趁早”的今天,我希望以自己的方式生活。比如会突然停博,或者在某个早晨心血来潮地重新建博。
目前的生活,是我比较满意的生活。现实生活本身,就已经能够满足我的各方面的需要,无须再通过网络且歌且舞。更何况,几年的漂泊,我的内心早已经变得足够强悍,已经能够蔑视许多东西。
因此,博客其实是毫无理由地停掉,谨向曾经热情鼓励过我批评过我的朋友们,表示诚挚的谢意。我不会再登陆新浪博客了,至少在遥遥无期的下一次开博之前。因此也将无法收到你们的短消息和留言。若有要事,请通过邮件联系。
闲言碎语(67):人在成都(之四)
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人在成都,却一点都不闲适,每天都感觉到很累。白天讲座、听讲座、参与活动,只有晚上,才能静下心来做一些记录和准备工作。因此内疚的是,成都的许多朋友均无暇拜访。晚上才见到李镇西老师,也不过一个多小时,而李老师热情邀请去他们学校看看,也因为后面的日程排满而无法成行。
比较有成就感的是,一些PPT或者文字,是在极累的情况下逼迫自己无论如何必须当天完成的,否则就会一直拖延下去,因为每天都有新的事情扑面而来。
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人在成都,“家里”却出了点事情,与新教育实验有关。
我已经养成了一种新的习惯,就是喜欢“出事”。一个人也好,一个组织也好,没有危机与遭遇,便无法真正发展,这是老生常谈,但近几年,却深刻地体验到了。这种事
闲言碎语(66):人在成都(之三)
在所有的绘本中,我最喜欢《犟龟》。不但喜欢,而且犟龟事实上也早已经成为我的自我镜像。在人生的许多时刻,我都会反复琢磨品味这个故事。
(此处删除数百字)
人永远不理解他所不拥有的东西,这是我对人生的一个总结。人们相信神话,但不相信自己也可以是神话的创造者,因为许多人已经在漫长的岁月中,忘记了童年,不再相信童话,不再相信《犟龟》这样的故事。他们“长大”了,“大人”们匆匆忙忙地恋爱、结婚、买房、养小孩,生活轨迹被一种无形的习俗规定,早就忘记了生活事实上有无数可能性。人们喜欢安全,喜欢确定性,嘲笑梦想,将成功与失败视为唯一的标尺。不但如此,他们揣测梦想者的动机,他们不能够理解除了名利之外的追求,因为他们从未拥有,也从未能体验,就好像许多教师终其一生装自己装入工资单,从来没有享受过教育的幸福一样。(他们不但从未享受,而且不承认这世界上存在这样的幸福,以为只是诱人卖命的说辞)
但是我相信这个温暖
闲言碎语(65):人在成都(之二)
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两天半的活动,一场不拉地听下来了。
我感激那些发邮件鼓励我的人,他们让我感觉到了我的讲座的价值,但我更感谢的是那些批评我的朋友。
除了团队内部的相互批评之外,在全部活动结束后,主持人陈大伟教授跟我提了一个建议(他说当时就想一定要跟我讲),就是我经常会说:“就是这样的!”他说,文本解读是多元的,不能说“就是这样的”。我听了非常感动,不停地表示感谢,没有这样的提醒,我可能在以后的交流中还会犯类似的错误。
“就是这样的”当然不代表我的狂妄或者以为自己掌握了最佳解读,而是一种下意识的语言,是对某一种解读的深刻相信。如果有另外更好的解读,我一定欣然接纳,但人不能生活在自己的世界里,在面对受众的时候,要注意到自己的表达可能产生的误解。
因为对我的这种批评,我对陈大伟教授更加充满敬意。
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闲言碎语(64):人在成都(之一)
昨天,从温州飞至成都,整整花掉三个小时。想到冉云飞说过,飞机经过成都上空都能听到麻将声,不觉莞尔。
成都给人的感觉一如既往,舒适,熨帖,街市没有暴发气息,是一种温润或者说润泽,每一个角落里都似乎让人感觉到自在而坦荡,可以容纳任何富人或者穷人,兼容并蓄,老少咸宜。例如,火锅店里仍然是热腾腾的,鸭肠鹅肠毛血旺,都是我所喜欢的。但吃完饭到了巴哈咖啡馆,则又是宁静而舒展,音乐若有似无地忧伤,很适合冥思。无论是服务品质还是环境,都不是宝应甚至苏州的咖啡馆能够媲美的――而这不过是一个普通的小小的咖啡而已,这样,白天的工作就有了一个落脚之处。当然,价格也是不菲的。
成都带给我的第一夜是失眠,早上又翻看丹瑞欧·康波斯塔的《道德哲学与社会伦理》,一直到九点过,估计咖啡馆开门了才动身。
再回成都,感觉与当初已经有很大的不同。越来越转向内在的探索,转向一种内心生活。这种转向,也让我对外面的目光越来越不在乎。如果
闲言碎语(63):人在苍南
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来苍南之前,课程上又有很大的推进。研究虽然永远是没有止境的,但是也似乎可以说,我们已经拥有了美好事物――它永远会更加美好。
或许有人会问:你凭什么说你拥有的是美好事物?凭什么不是目光短浅或者井底之蛙?
但是,人为什么总要急于向他人证明自己?这是人的劣根性之一。还是那句话,若干年后,怀疑的人早已经死亡,相信的人仍然在路上。
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与苍南老师讨论晨诵。
为什么要说服别人去做晨诵?明天早上,温州市的一个儿童阅读培训会上,一条苍南毛虫将上狄金森的这首诗作为晨诵:
有另一片天空
永远平静而明朗
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闲言碎语(62):不觉碧山暮,秋云暗几重?
这两天集中注意力做PPT,明日正式动身去苍南,然后转往成都,此次在外逗留两周左右,或许更久。
好像自从进入研究中心,就基本上没有写过讲稿,大家都习惯了利用PPT直接制作并思考。我的PPT制作水平是最差的,但这几个月来,进步是很大的,每一次做完PPT,就无法有耐心再看一遍以前做的PPT,无论形式还是内容,每一次都会有一定的改进。因为我们都知道,重复自己意味着死亡,每一次做PPT,都意味着重新梳理和思考某些问题。
我喜欢这种长时期沉浸在思考状态的工作方式。以前在一线教书时,时间经常被切成碎片,说是利用空隙读书,实际上阅读没有足够长度的时间保证的话,便只能是快餐式信息式的阅读,很难进行知性阅读。――其实何止老师如此,学生也是一样,这是填鸭式教育的弊端之一。
而在现在这种沉浸中,几个小时甚至一天不知不觉地就流过去了,虽然难免要饮食或者方便,但大脑也仍然处在高速运转状态。而最好的休息,则是琢磨PPT制作上的技术
闲言碎语(61):关于教育的闲话
1、在成人意志下起舞的儿童
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中讲了教育的两条非常重要的甚至可以说首要原则:尊重学生(呵护学生自尊)和思维挑战(智力挑战)。
可惜的是,这是最容易被践踏的两条原则。当老师对教材的理解并不比学生高多少的时候,却最喜欢讲“照顾学生水平”之类的屁话,并摆出一副对于“深度”警惕的样子,仿佛一“深度”,便意味着脱离学生实际。“简单语文”、“诗意语文”乃至于“生态语文”之类,便是在这种背景下出笼并成了遮羞布。并且,自觉不自觉的,许多人将语文的深度仅仅理解为主题解读的深度,殊不知同时是预习的深度,生字教学的深度,练习的深度,朗读的深度……没有见过汪洋大海的鱼儿,或许以为大海并不适合鱼类游泳。
今天突然想起的,与深度无关,与尊重学生有关。
我想一个真正优秀的教师,即使在听课的时候,也应该为在许多场合下学生被当成道具来利用而感到悲哀并极力在自己的课堂上避免。怕的是浑然不觉,以为本该如此。小学课堂上这种情形尤其突出,也特别可怕。
最近会有一段时间不用外出,需要闭门修炼以补充能量。
停博一周,因为博客毕竟是一种“娱乐”。
一周后继续写博。