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经典太极
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开合不是画圈圈

一一李亦畬《五字诀》集解(十)

李新方

【原文】紧要全在胸中腰间变化,不在外面。力从人借,气由脊发。胡能气由脊发?气向下沉,由两肩收入脊骨,注于腰间,此气之由上而下也,谓之合;由腰形于脊骨,布于两膊,施于手指,此气之由下而上也,谓之开。合便是收,开即是放。能懂开合,便知阴阳。

【解曰】前文已有两处讲到开合,“三曰气敛……吸为合为蓄,呼为开为发”,“五曰神聚……开合有致,虚实清楚”,可知开合在太极拳的各项要求中的确是特别紧要的,而开合也是“紧要全在胸中腰间变化,不在外面”,开合不是画圈圈,也不是什么其他的两个或几个外形动作,而是胸中腰间的内部变化,在内不在外,如果你还没有领悟其中的奥妙,再看李师下面的论述,就完全清楚了。

“力从

葛显斋是怎么被误作“葛顺成”的? 葛福来,字显斋,河北清河县人,清末著名镖师,幼习家传八方捶,慕武禹襄、李亦畬之技,前后两赴广府,从学李亦畬八年馀,为武式太极拳第三代宗师,弟子众多,主要有霍梦魁(1890-1962)、胡振江、潘尚义(1893-1972)、潘洪恩(1908~2003)等。 按照中国传统文化的习俗,对长者往往只称其字不称其名,“如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也”(马援《诫兄子严敦书》),故在武式太极拳流传的地区,提起葛显斋无人不知,而知道葛福来的人不多。但对于葛福来的传人来说,只称其字不称其名,并不等于只知其字不知其名,弟子是不会把师父的名讳记错的,师父也不会把师祖的名讳记错,而不同分支的传人对其他分支前辈的名讳则不一定清楚。又由于葛福来及其传人大多不以教拳为业,更很少宣传,而较早提到葛显斋的文章恰恰是其他分支不了解情况的人写的。最早把葛显斋误作“葛顺成”的,见于1997年11月有人在杂志上发表的一篇文章:“清河葛显斋……葛先生的情况我不太清楚,从他的表字显斋来判断很可能就是葛顺成前辈”,这里说得很明白,作者并不了解实际情况,只是“从他的表字显斋来判断”的,而且判断的结果也

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武式太极拳第三代宗师葛福来

王宗岳、武禹襄、李亦畬拳论,是武界公认的太极拳经典,而在太极拳理论建设同一历史事件中发生、武禹襄祖师创造的太极拳,则是太极拳经典理论的具体化,集中体现了太极拳的本质特征和规律,后称武式太极拳老架。祖师传其甥李亦畬、李启轩和弟子杨班侯。李亦畬传其子李石泉、李逊之和弟子郝为真、葛福来等,这些人是武式太极拳的第三代宗师,而后武式太极拳广传于世。

特别是这位葛福来,在太极拳史上一出场就不同凡响,后来的成就可想而知。葛福来访李亦畬这件事本身就是一个重大事件,《永年太极拳大事记》曰:“同治庚午年(1870) 葛福来要求试艺,李亦畬命郝和与试”,李亦畬、李启轩的后代1935年出版的太极拳谱中有一篇《太极拳前辈李亦畬先生轶事》也作了如下记载:“有葛福来者,清河人,业镖师,精八方捶……要求比试”云云。还有《太极传奇·葛福来巧遇名师》,对此事作了极为详尽而生动的记述。这样的事情,在整个武术史上也是不多见的。

 

(2022-04-03 11:00)

在武氏同门共聚此群之历史难得机缘,本应加强团结,共商发展大计,不意有人公然跳出来破坏团结,借一位前辈之名贬低另一位前辈,试图把人们引入无谓之争,使我们不得不讲几句了!

1.“葛家太极”,好大的口气,“实名+地名”的群规都不顾了吗?

2.“葛顺成,字显斋、咸义,人称葛老显”。实际上葛福来,字显斋,人称葛老显;葛顺成,字咸义,人称葛老咸。这分明是把两位的字捏到一个人的名下。

3.“葛顺成先生从1883年前后开始跟随李大先生习练太极……葛福来很是不服,遂让顺成带其去见李亦畬以切磋交流”,而据《永年太极拳大事记》“同治庚午年(1870年) 葛福来要求试艺,李亦畲命郝和与郝和的试”,葛福来从学李亦畬比你记载的葛顺成跟随李亦畬要早13年,你说是葛顺成带葛福来去见李亦畬,这不分明是本末倒置吗?

4.“由于葛福来先生练八方捶已深,再改练内家拳较为困难,所以太极功夫所得不多”,岂有此理!过去的太极高手有几个没练过外家拳!岂不闻孙禄堂前辈学太极拳之前,已经是形意拳、八卦掌之一流高手吗?

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葛传武式太极拳老架的传承和发展

有词曰:“打虎英雄静不鸣。谁为觉大梦,拳法更?飞身直向永年行,当年事,堂上两心明。

早已外浮名。只随王武李,举鹏程。八方同聚火神庙,无声曲,还有我来听”!

这首《小重山·清河·岳飞〈小重山〉次韵》咏的是,武式太极拳第三代宗师葛福来,从威震江湖的外家拳高手,而成为太极拳家,并为太极拳的传承和发展做出开创性贡献的事迹。

有关武式太极拳第三代宗师葛福来的史料文献记载,首见于李启轩之孙李福荫在民国二十四年(1935)出版的《廉让堂太极拳谱·后序》:“惟我家素以诵读为业,总未以此问世,然远近知之者,亦大有人在,求拜门下者甚众。本邑郝和、清河葛福来,均从先伯祖(李亦畬)学;南宫马静波、清河葛顺成,均从先祖(李启轩)学”,这是史料文献中有关葛福来之师承的较早记载。武式太极拳为武禹襄祖师所创,祖师传其甥李亦畬、李启轩昆仲,弟子杨班侯等。

 

(2020-10-09 09:18)
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现代搏击街头实战录

或曰:论实战,唯现代搏击也,其亦街头实战之谓乎?诸事见诸网络,汇集成篇,虽不能窥其全豹,亦所以略见一斑,至于个中原由,姑且存而不论。

(1)日本大力士、世界摔跤冠军力道山被小混混一刀刺死

1963年,从小体魄健硕,力大无比,全日本公认的最优秀的摔跤冠军、世界闻名的大力士、比赛场上令对手惊恐万分的力道山,在酒吧与人争吵、结果被一个小混混一刀刺中腹部倒地呻吟、急送医治无效死亡。

(2)世界金腰带拳王特雷弗·伯比克被乱刀砍死

2006年10月28日,前世界拳王特雷弗·伯比克被人砍死在牙买加,尸体上布满了刀痕。伯比克曾经打败了前拳王阿里,后又将世界拳王理事会的拳王金腰带授予泰森,成为世界拳击界承上启下的人物。

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武式太极拳宗师霍梦魁
李新方    

武式太极拳宗师霍梦魁,河北清河县人,生于清光绪十六年,卒于一九六二年,吾师祖也。幼从李亦畬宗师之高徒、姐丈葛显斋宗师学,后经葛师引荐,两赴广平府,受教于李亦畬之弟李启轩宗师。

尝闻太极拳不知其始,而成于清季无疑矣,以太极拳经典与经典太极拳故,集大成而至善者也。太极拳经典,自武禹襄得王宗岳论于舞阳盐店始,成于李亦畬手书太极拳谱而传世也,实众豪杰之慧命,求真谛之所在,通神明之达道,太极拳之所以立也。经典太极拳,太极拳经典之所以形也,即武式太极拳老架,武禹襄祖师创立者也。祖师传其甥李亦畬、李启轩昆仲,与弟子杨班侯。李亦畬传郝为真、葛显斋。

葛显斋,讳福来,显斋其字也,河北清河县人。幼习家传武术,尤精八方捶,时人称之曰:“拳打南北二京,脚踢运河两岸”。慕李亦畬之技,拜师求学,至广平府李家从学六年。后,李亦畬宗师过清河,至葛家

  

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