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苏学士论道
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道德经

杂谈

《道德经》的主要格式:

1、阐述自然规律;

2、由自然规律引申到社会规律;

3、劝告侯王,遵循规律,按规律办事。

所以,《道德经》其实非常简单,老子说:“吾言甚易知,甚易行。”

下面我们来看几段原文:

1、第5章:

“天地不仁,以万物为刍狗。”

得出:“圣人不仁,以百姓为刍狗。”

劝告侯王:“多言数穷,不如守中。”

浅析:

天地没有所谓“仁爱”,任由万物自生自灭。

圣人也没有所谓“仁爱”,任由百姓自我发展。

所以,侯王如果过于“仁爱”,大搞计划经济,政令频出,“今天救股市、明天救房市、后天救果农”,最后必然越计划问题越多;

不如持中不偏,不予干涉,让市场自动调节。

正所谓:“天下本无事,庸人自扰之。”

2、第7章:

“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”

得出:“是以圣人后其身而身先;外其身而身存。”

劝告侯王:“非以其无私邪?故能成其私。”

浅析:

天地之所以长久,在于天地生长万物,而无所求!

圣人把别人的利益放在前面,反而自己先得到利益;

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(2018-07-04 11:01)
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杂谈

之前在“冥顽不化的老头”博园发的评论,刚刚突然被大量删除。
且突然被新浪禁言,再发不了评论。

估计,因为讨论剩余价值的问题,过于激烈,得罪了其中某个马教徒,被恶意举报。

奉劝大家:
远离孔儒、西奴、马教徒!
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(2018-05-29 21:50)
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日签

杂谈

 

 

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泰卦

天地交

小往大来

拔茅茹

包荒




  一、卦名解析

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(2018-05-14 00:05)
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运动

旅游

锻炼







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履卦

运用

秩序

规范

行为修养

分类: 易经

一、礼的作用:秩序

 

卦象:上天下泽,履。君子以辩上下,定民志。

 

天空在上,湖泽在下,自然界有其空间次序,上下分明,这是《履》的卦象。

 

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佛学

履卦

五戒

八戒

十戒

  一、五戒

  五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

  1、不杀生,就是不侵犯他人生命。

  、不偷盗,就是不侵犯他人财物。

  3、不邪淫,就是不侵犯他人名节。

  4、不妄语,就是不侵犯他人名誉。

  5、不饮酒,就是不伤害自己的理智。

  佛家的五戒可以说是世间刑法的总纲。进监狱的人,大都是触犯了五戒。例如:社会上杀人、放火、殴打等,是犯了杀生戒;贪

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小畜卦

风行天上

密云不雨

密云不雨自我西郊

复自道

分类: 易经

一、命运无常。

 

卦象:风行天上。

卦辞:密云不雨,自我西郊。

 

事例:孔子厄于陈蔡

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比卦

建万国亲诸侯

不宁方来后夫凶

有孚比之

王用三驱

分类: 易经

  一、卦名解析

  1、卦名

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周易

古歌

二言诗

三言诗

四言诗

分类: 易经

中国的诗歌,由二言而三言,而四言,而五言,而七言,随时代发展而递增。《诗经》是以四言为主的,而先于《诗经》的《易经》古歌,句式肯定较简短。事实正是如此,《易经》古歌以二言、三言和四言为主。

(备注:以上内容摘自“黄玉顺”原文。)

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