加载中…
加载中…| 分类： 书法艺术 |
白玉蟾《天朗气清四言诗帖》 纸本草书 24.5×52.5cm 台北故宫博物院藏
释 文 ：天朗气清，三光洞明。金房曲室，五芝宝生。天云紫盖，来映我形。玉童侍女，为求天灵。九帝高气，三光洞軿[píng]，得尔飞盖，升入紫庭。
白玉蟾《天朗气清诗贴》又称《四言诗帖》，草书，墨迹，纸本，纵二四·五厘米，横五二·五厘米，现收藏于台北故宫博物院。全诗凡十一行，共五十字，款署“玉蟾”。《天朗气清诗贴》是白玉蟾的传世之作，从该幅作品看，行笔气势不凡，情感淋漓尽致，大有草书大家张旭、怀素的墨韵。《天朗气清》诗卷的写作年代
| 分类： 书法艺术 |
王安石(1021-1086)字介甫、半山，号半山老人，抚州临川(今属江西)人。北宋著名的政治家、文学家和思想家。苏东坡称其书“无法之法，然不可学”。米芾说他学杨凝式，黄山谷说“比来士大夫，惟荆公有古人气质，而不端正，然笔间甚遒”。
对于王安石的书法渊源，还有另一些说法，归纳起来，约有下列几点:一是王安石的书法由笔底自然生发，多率意而作;二是像晋宋间人的笔墨，风度俊逸，飘飘不凡，格调很高;三是在书法渊源上众说纷纭，难究其根。
《行书楞严经旨要卷》为王安石去世前一年亲自校正楞严经卷文字。自署'余归钟山，道原假楞严本，手自校正，刻之寺中，时元丰八年(
| 分类： 书法艺术 |
| 分类： 书法艺术 |
韩琦（1008年8月5日—1075年8月12日），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人。
人物生平：
韩琦为天圣五年（1027年）进士。宋仁宗时，他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。当时，边疆传颂一首歌谣：军中有一韩，西贼闻
| 分类： 书法艺术 |
| 分类： 书法艺术 |
薛绍彭，生卒年月不详，北宋书法家，宋神宗时人;字道祖，号翠微居士，恭敬公薛向之子，以翰墨名世;自谓河东三凤后人，官至秘阁修撰，出为梓桐曹。时以翰墨名世，善品评鉴赏，与米芾为友，每以鉴定相尚，得失评较，曾刻孙过庭《书谱》传世，后人推为精本。米芾尝言:“薛绍彭与余，以书画情好相同，尝见有问，余戏答以诗曰:“世言米薛或薛米，犹如兄弟或弟兄。”工正、行、草书，笔致清润遒丽，具晋、唐人法度，历来书家对其评价甚高，与米芾齐名，人称“米薛”。
《昨日帖》曾刻入《三希堂法帖》，此帖又名《得米老书帖》，此信札草书极守法规，运笔藏锋，锋正而不显露;结体平正，虽流动而不浮急，字距疏松，格局清朗，与五代杨凝式的《韭花帖》格局相似;章法近古，字字断开，不作连绵之势，如王羲之《十七帖》，似孙过庭《书谱》;从此可窥见到薛昭彭师法晋唐;所以可以这样说，薛氏的书法渊源，不妨可追溯到王羲之的书迹，如《十六帖》。危素《薛临兰亭序》跋:“宋之名书
| 分类： 书法艺术 |
敦煌因曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世，在我国古代历史上有重要的地位，反映了我国近千年的文化和艺术的发展。敦煌藏经洞数万卷古代文书引起了各科探索者和研究者的高度重视，敦煌书法的出土对研究我国古代书法艺术的发展史和艺术价值，特别是隋唐，乃至魏晋、秦汉书法艺术发展史方面有着不可估量的贡献。
| 分类： 书法艺术 |
| 分类： 书法艺术 |
宋 释梦英 篆书千字文，高300厘米，宽99厘米，西安碑林博物馆藏。
https://img.mp.itc.cn/q_70,c_zoom,w_640/upload/20170221/0a619273ad6c4419802f773d
宋 释梦英篆书《千字文》，25行，行40
| 分类： 书法艺术 |
