文化友好还是文化侵略？！
(2007-05-28 00:25:47)
世界各国之间的往来，在外交上被冠以“文化交往”。厘清中外文化交往的墨迹，我们似应该有所警惕：到底是文化友好还是文化侵略？！
游记时代的问号
中世纪的欧洲商人历尽艰辛来到中国，主要以经略中国的物产为主。意大利的旅行家马可波罗还在元朝做了十七年的官。他的游记侧重为商人们介绍东方的富足与豪华的物产。至于是否因为奥斯曼土耳其帝国的隔阻，才没有“引狼入室”，得顺着这条线往下走。正史中记载的，只有好奇、友好，没有战争。
新航路与第一轮中国文化热
新航路开辟伴随着血与火。但那时的中国，是世界的中心，也是世界上最为富庶的国度，是否曾经虎视过，也是历史悬案。
不妨看看当时的情形：
其一是大量传教士进入中国，他们认为中国的佛与儒是基督教的一支，有“天然的吻合性”，并以此为契机翻译了大量的儒家经典作品，撰文介绍了中国的天文地理医学及社会制度，引发了第一轮“中国文化热”。
其二是教堂以及贵族家庭的装饰与用品“中国化”，让人痛心地想起八十年代初的中国。乾隆下江南时，英国普通人家的生活费约五英镑，仅抵得上半镑中国的茶叶，中国的魔玻璃（瓷器）也中有王宫贵族的客厅里才出现。
其三是建筑方面向中国学习。如中式宝塔、中国趣味的园林、对建筑物进行中式花纹的雕刻与修饰等；在北欧，中国式的楼阁还一度成为瑞典国王赏赐王后的生日贺礼。
一千七百年左右的中国，如同现在的美国，吸引了世人的眼球。但外族的内心，不得而知，这一波的“中国文化热”延续了一百多年。
拿破仑的“睡狮说”与中国的苦根
伴随中国文明而“渐趋启蒙”的欧洲，开始觉醒；此时的中国正是天朝自高自大的年月。启蒙后的新教徒，用现实的眼光“剽窃”中国：他们是一群人，看到了中国的羸弱、僵化、闭关自守、不革新不自由不交往，他们在一番论证后得出了“睡狮”的理论成果，看看两则记录：一是我们至今还用影片津津乐道的康乾盛世在英国外交官马戛尔的眼里是“当我们（欧洲）每天都在艺术和科学的领域前进时，他们（中国）实际上正在变成半野蛮人”；二是被关押之人的名言，不知是QQ的原因还是什么，人们往往只知道前一部分，完整的语句是“中国是一头睡狮，一旦醒来，它将震惊世界。既然它睡着了，那就让它继续睡吧！”
当文化被政治与列强纳入研究范畴的时候，中国的苦根，至少在外因上已经铸就。而可悲的是：我们只有有限的几个人看到了彼时的“世界”。
更为可悲的是：我们的走出去是“和着眼和着泪”，是辛丑年间的开辟；而我们的引进来，则是在酒绿灯红中“全线泊入”！
现在，中国文化热又开始了，或许是进化论也或许是QQ论，它被披上了“汉学”的外衣。中国的汉学家，要么是为了混美元，要么停留在“文化输出”的轿子上不能自拔；而对方的汉学家则早就发明了“和平演变”，如今又开始了“经济新指点”。
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