建筑是艺术也可以是一种创意产业

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1、忒修斯之舟与锦里建筑的合理性

忒修斯是传说中的古希腊国王，是希腊人公认的英雄。他所乘坐过的30桨帆船，被希腊人停靠在港口，作为永远的一个纪念碑。然而一两百年之后，这艘著名的帆船经过人们的不断维修，早已没有了当初忒修斯所乘坐时那艘船的任何一块木头或

蜀绣作为中国刺绣艺术的一个地方性民间艺术分支，它肇始于两汉三国时期，最终于清代末期与苏绣、湘绣和粤绣等其它地方性刺绣品种一起独立成形。

蜀绣和其他地方性刺绣品种一样，地方特色无疑也是最重要的特点之一。

中国刺绣业在经过明代顾绣的极度繁荣以后，在清代早期和中期已显衰败之像，盛极一时的顾绣也只剩下一个曾经的盛名。而以苏州、成都、长沙、广州等地为中心的地区性刺绣业，则在清代中晚期得到了极大的发展。

明代的顾绣是一种对艺术性的追求高于实用性的画绣艺术，早期的顾绣甚至是绘画和相结合的，在一幅刺绣作品上，常常用毛笔绘画来补充刺绣表现力的不足，使刺绣在艺术上达到了一个前所未有的高度。

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成都园林做为一个整体，其特点是十分突出的，一是从它的性质上说是官家园林，二是从它的时代上说是唐风园林。用传统园林界的说法，中国园林不管是北方皇家园林还是江南私家园林都是明清以后的园林，好象真正的唐宋园林只能从日本的早期园林里才能见其一端。成都园林刚好能够对这一观点进行修正，也就是在中国本土也有唐宋园林的遗存，而且对唐宋园林的精神比日本的园林保留的更好。下面，我们就以现存的成都园林与古典文献中记载的唐宋园林做一比较，以期从中能够看出成都园林与唐宋园林在园林艺术的各个方面都是非常接近的。

当然，我们现在是不可能回到唐宋时代的，成都园林作为群体，它保留下了大量的唐宋时期的建