[原文]

有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。

陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。”

陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧而治。今也，滕有食廪府库，则是厉民而以自养也。恶得贤！”

孟子曰：“许子必种粟而後食乎？”曰：“然。”“许子必织布而後衣乎？”曰：“否，许子衣褐。”“许子冠乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”曰：“自織之與？”曰：“否，以粟易之。”曰：“许子奚为不自織？”曰：“害於耕。”曰：“许子以釜甑爨，以

我们街坊住着一家财主，家里面有仨姑娘，都已经出嫁了。老头年轻的时候曾经考取过进士，做过两任外任官。老头过七十大寿，三个闺女带着三位姑爷都来给老头拜寿。

大姑爷和二姑爷先到，老头赶紧迎出来，互相行完见面礼，一起往里走。二门的外面靠墙种着一片竹子，长得挺好，绿油油的，老头平时看着也挺喜欢，指着竹子说：“姑爷，看这竹子，才不到一年的工夫都长过房啦！怎么长这么高？”大姑爷抢先说：“竹子这种东西中间是空的，心空的东西，所以长得就高！”老头暗挑大拇指，高！三人刚进二门，对面过来一个大白鹅，一见有人来了就大声地叫了起来，那大嗓门震得三个人直捂耳朵。老头问：“这大白鹅为什么这么大嗓门？”二姑爷这回生怕再落后，赶紧说：“鹅这种东西脖长，所以声音就高。”老头对二姑爷也是暗挑大拇指。他又问：“鹅怎么能够在水上漂着呢？”大姑爷说：“因为它有腿上长着分水掌、身上利水毛，所以能在水里漂着。”老头不住地点头称赞。把二位姑爷请到正屋的寿堂里，二人规规矩矩地给老岳父拜寿，

孙千顷从小娇生惯养，都长十几岁了，还没出过远门。这天哭着闹着非要跟着一个家里的一个长工进城去玩玩不可。当妈的临出门，对着长工是千叮咛万嘱咐，一定要把少爷看给我顾好，千万不能出一丁点意外。怕儿子累着，让他骑上家里的驴子进城。

十几里路也不算远，二人溜溜达达不知不觉就到了。一进城，甭提多热闹了，推车的、担担的、卖米的、卖面的、卖柴的、卖炭的、卖葱的、卖蒜的、卖银锅的、相面的……干什么的都有。孙千顷看得眼都花啦，家里的长工也是陪着小心，一步不离地跟着他，并且非常耐心地告诉他这，告诉他那。不知不觉，一上午就过去了。到中午时候，二人玩饿了，长工就领着少爷到了一家饭馆吃午饭。对孙千顷说：“看到没有？我进城只在这家小饭馆吃饭。就为这里的掌柜人老诚，不坑人。而且还干净。”孙千顷抬头一看，一溜门面房，中间有这么一个饭馆，他就记在心里了。

把驴拴在门外的柱子上，二人找了一个靠窗的桌子坐下，捎带看着外面的那头驴。吃饭的时候，孙千顷就问：“这饭叫什么呀？”

    我家门口有个油盐店，在有一年的四月份，我赊了掌柜的2块五角钱的账，说好了五月节还人家。那个时候，欠账还账，是常有的事情，不过有个规矩叫：当年账，当节结。也就是如果你欠了账，到下一次过节前就得还上；最多不能拖过当年。我四月份欠的账，到五月节还不还，账主子就会到我家里去讨，还讨不来，最多也就让我赖到春节，再不还那就别怪账主子想阴招损招来逼账了。电影《白毛女》里的杨白劳就是赖账到年底，还不上账让账主子逼得赔上了女儿，他自己还丢了性命。

    眼看快到五月节了，别等他来家找我，我先到店里去。一进门，我说：“三掌柜您看看帐。”他一听，高兴了，以为我还账来了呢，赶紧就拿账本，其实他提前两天就把账看好了，谁欠多少钱他心里早就跟明镜似的。没等他翻到我欠账的那一页，我就跟他说：“三掌柜，对不起您啊，耽误您用了，我家里倒是有个欠条，是欠您

    民国十六、七年的时候，在山东济南府，“大观园”里有个测字摊儿。测字的先生，也不知道姓什么，他有个外号叫“大不同”。意思是，他测字跟别人大不相同。就在桌子前边摆着个牌子，上边儿写着仨字儿：“大不同”。
     那时候，大军阀张宗昌在山东省当督办。 有一天，张宗昌到大观园里遛弯儿，身后带着四个马弁。看见围着一堆人，就说：“走，进去瞅瞅！”
    他一说进去瞅瞅，马弁就过去了，抡着鞭子轰人。大伙赶紧往两边儿闪。一看，是个测字的。张宗昌想：把人都轰开了，我要是不测个字，显着也不好。
     “

有这么一个故事：有一家财主，家里有三个姑娘，姑娘大了出嫁。大姑娘嫁给了一个秀才，二姑娘嫁给了一个举人，就数三姑娘长的漂亮，却嫁给了一个傻子。就因为傻子家有钱，贪图人家钱财，巴结高枝就把三姑娘嫁给了傻子做了老婆。

三姑娘没过门就听说了姑爷是个傻子，打心眼里犯堵。结婚那天下了轿，一看他家财主倒是挺大，可拜天地的时候再看看自己的丈夫还真是傻。三姑娘坐在洞房里就哭，大伙就对傻子说，还不过去劝劝你媳妇。傻子就过去了，“你哭什么呀？”

“哭什么呀？嫁你我算倒了霉了，你是个傻子呀，你连话都不会说。”

“我不会说话你教给我呀。”

三姑娘一想，对了，不会说话可以慢慢教呀。

“我教给你，甭说别的，到第三天我就得回门，你也得跟我一块去。你这么傻，你到了那儿，让我大姐、二姐，大姐夫、二姐夫一看，我这面子往哪搁呀？我教你的话，你能记得住吗？”

“嗯，你说呀。”

“我

[原文]

    周穆王西巡狩（视察），越昆仑，不至弇（yǎn）山，返还；未及（还没回到）中国（中原），道有献工（技艺）人名偃师，穆王荐（召见）之，问曰：“若有何能？”偃师曰：“臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。”穆王曰：“日（改日）以俱来（带来），吾与若俱观之。”越日（第二天），偃师谒见王，王荐之，曰：“若与（与你）偕（一起）来者何人邪？”对曰：“臣之所造能倡（歌舞）者。”穆王惊视之，趣（趋，快走）步俯仰，信（确象）人也。巧夫颔其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬（眨眼）其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会（凑合,集合）革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料（仔细看）之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废（拿掉）其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹曰：“人之巧乃可与造化者同功乎？”诏贰车（副车）载之以归。

[翻

    武松的到来重新点燃了潘金莲追求幸福的希望，可是武松是自己的小叔，和他在伦理上横着一条不可逾越的鸿沟。而武松的身上依然罩着打虎英雄的外衣，本身也是威风凛凛，相貌堂堂，很难让人看出他那颗肮脏的心灵。说他的心灵肮脏，一点都不冤枉他。初见嫂子潘金莲，就看出嫂子长的十分的妖娆，然后置哥哥于不顾，和嫂子在楼上你来我往地谈天说地，吃饭的时候哥哥也就只有斟酒的份。应嫂子之邀当天搬到了哥哥家来住。

    武松的肮脏在于他只想占有嫂子的感情，这样既照顾到了哥哥，自己也有所得，还不至于败坏所谓的人伦。白天哥哥出去做买卖，他就在家和嫂子在一起谈天，饮酒，再加上嫂子对自己百般服侍，就算嫂子从口头上勾搭他几句，他也只是装傻充楞。可是潘金莲却不满于让他们哥儿俩分享自己，她从心里憎恶自己的丈夫，喜欢自己的小叔——武松。当她在武松的肩上捏了一下，进而把一杯自己喝过的残酒递给武松的时候，这恰恰踩到了武松的红线。二个人不得不摊牌了。

    武松自以为站在道德的制高点上，居高临下地把嫂子痛骂了一通。这时候在他的嘴里只有一个荡妇，而没有嫂子，更没有他的哥哥。这时