本文以《红楼梦》的各种版本和“脂批”等原始资料为基本依托，辅之以考证，认为明末清初学界魁首吴梅村应是《红楼梦》的原创作者，江南才子严绳孙应是《红楼梦》的增删者“曹雪芹”本文进而推定“脂砚斋”实名应是尤侗、“畸笏叟”实名应是秦松龄、“立松轩”的实名应是纳兰明珠的次子揆叙。《红楼梦》的创作、增删、评批均出自阅历丰富的大文学家之手。至于被胡适及后来的主流红学家们反复考证的，与敦诚、敦敏有诗文往来的，只活了40岁的穷困书生——北京曹雪芹只是与《红楼梦》增删者的曹雪芹同名同姓而已，与《红楼梦》并无任何关系，与曹寅家族也无任何关系，把“红学”当成“曹学”研究80多年的历史，实际上是走进了一个误区。在成书时间判定上，本文认为曹雪芹故于壬午，应为康熙时期的壬午年（1702年），而非乾隆时期的壬午年（1762年），这一突破使很多红学方面的研究难题迎刃而解。涟漪认为读了《癸酉本石头记》之后二十八回，所有问题更加迎刃而解！

 

《红楼梦》前80

 《红楼梦》作者吴梅村、严绳孙（更新中）

 

 

《红楼梦》（《石头记》）系按作者吴梅村约二十万字的《风月宝鉴》由其门生严绳孙化名“曹雪芹”增删五次、批阅十载而丰润成近百万字的《红楼梦》。内中充满“怀金悼玉”、“毁清悼明”，是秉“伤时骂世之旨”、“干涉时世”之作。“红楼梦”就是“朱楼梦”

http://s15/mw690/b3005028gdadf2bd2c62e&690

 

大观园题对试才情

文/

 

亲不间疏，先不僭后

《红楼梦》第二十回“王熙凤正言弹妒意，林黛玉俏语谑娇音”里，写因宝玉看望宝钗偶冷落黛玉而致两玉小口角，宝玉劝解黛玉说的话就是：“亲不间疏，先不僭后”。脂砚斋评说“八字足可消气”。

 

 

《红楼梦》中那个生于乡宦望族甄士隐（真事隐）家的甄英莲（真应怜）就是个生不逢时，遇又非偶，有运无命的主。

 

书中是这样写的：当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里（势利）街，街内有个仁清（人情）巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦（糊涂）庙。庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费（真废），字士隐。嫡妻封氏，情