章惇为猫
宋虞仙姑年八十，有少女色，能行大洞法。诣蔡京，见一大猫，拊其背曰：“此章惇也！”
林甫口蜜腹剑，谓之“李猫”。惇之为猫，亦无怪也。但不知此后几世为牛几世娼耳。
释义：
１．口蜜腹剑：形容人阴险。
唐朝宰相李林甫，妒忌贤能，与人相处表面亲热，而心存阴谋。故时人称他“口有蜜，腹有剑。”后以“口蜜腹剑”比喻嘴甜心毒，狡猾阴险。
译文：
宋虞有仙姑八十岁了，但看长相仍为少女，能行大洞法。拜见蔡京，见一大猫，趴在其背说：“这是章惇！”
神射
隋末有督君谟，善闭目而射。志其目，则中目，志其口，则中口。有王灵智者，学射于君漠。久之，曲尽其妙，欲射杀君谟，独擅其美。君谟时无弓矢，执一短刀，箭来辄截之。末后一矢，君谟张口承之，遂啮其镝。于是笑曰：“汝学射三年，不教汝啮镞法耳。”
陈文康尧咨善射。有卖油翁曰：“无他，但手熟耳。”公怒曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”取一葫芦，以钱覆其口，以杓酌油自钱孔入，而钱不污。子犹曰：因争道而悟书，取酌油而喻射。天下道理，横竖总只一般。但人自为洴澼洸耳。
释义：
１．洴澼絖[píng pì
kuàng]：在水上漂洗棉絮。
译文：
纸月取月留月
《宣室志》云：杨晦八月十二日夜谒王先生。先生刻纸如月，施垣上，洞照一室。又唐周生有道术，中秋谓客曰：“我能取月。”以筯数百条，绳而驾之，曰：“我梯此取月。”俄以手举衣，怀中出月寸许，清光照烂，寒气入骨。
《三水小牍》云：桂林韩生嗜酒，自言有道术。一日欲自桂过湖，同行者二人，与俱止郊外僧寺。韩生夜不睡，自抱一篮，持匏杓出就庭下。众往视之，见以杓酌取月光，作倾泻状。韩曰：“今夕月色难得，恐他夕风雨夜里，留此待缓急尔。”众笑焉。及明日，空篮敝杓如故，益哂其妄。舟至邵平，共坐至江亭上，各命仆市酒期醉。会天大风，日暮，风益急，灯烛不能张。众大闷，一客忽念前夕事，戏嬲韩曰：“子所贮月光今安在？”韩抚掌曰：“几忘之。”即狼狈走舟中，取篮杓一挥，则白光燎焉见于梁栋间。如是连数十挥，一坐遂尽如秋天晴夜，月光潋滟，秋毫皆睹。众乃大呼痛饮。达四鼓。韩复酌取而收之篮，夜乃黑如故。
世修降表
蜀主孟昶命李昊草降表。前王蜀之亡于唐也，降表亦昊为之。蜀人夜书其门曰：“世修降表李家。”
真正独行生意。
译文：
五代后蜀国君孟昶命李昊草拟向宋投降称臣的表章。从前王建建立的前蜀向后唐李存勖投降，降表也是李昊草拟的。蜀人趁夜在他的大门上题写：“世修降表李家。”
冯评：这可真是独门生意。
拓展：
世修降表李家
王建建立的前蜀末期，前蜀皇帝王衍无力抵抗
妲己赐周公
五官将既纳袁熙妻，孔文举与曹公书曰：“武王伐纣，以妲己赐周公。”曹公以文举博学，信以为然。后问文举。答曰：“以今度之，想当然耳。”
译文：
曹操攻破冀州，长子曹丕要娶袁熙之妻甄氏，曹操见甄氏后说“真吾儿媳也”。孔融给曹操写信，说：“武王伐纣，把妲己赐给了周公。”因为孔融博学多闻，曹操就相信了。后来找了个机会当面问孔融是否真有这回事，孔融回答：“以今度之，想当然耳。”意思是说拿今天的事情来推测，想必当时的情形也就是这样的。
拓展：
【原文·出处】——范晔《后汉书·郑孔荀列传》节选
初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见
韩襄毅公令
韩襄毅公雍与夏公埙饮，各出酒令。公欲一字内有大人小人，复以谚语二句证之，曰：“傘字有五人。下列众小人，上侍一大人。所谓有福之人人伏事，无福之人伏事人。”夏云：“爽字有五人。旁列众小人，中藏一大人。所谓人前莫说人长短，始信人中更有人。”
译文：
韩雍和夏埙[xūn]喝酒行令，他们行令的要求是：各人选一字，这一个字里要有大人、小人，并用谚语二句来证明它。韩雍先说，其令曰：“傘[sǎn]字有五人，下列众小人，上侍一大人。所谓‘有福之人人服侍，无福之人服侍人’。”夏埙应对，接令道：“爽字有五人，旁列众小人，中藏一大人。所谓‘人前莫说人长短，始信人中更有人’。”
“傘”、“爽”二字的析字酒令十分含蓄，读来有趣。试想，若无相当的文学功底
李可及
《唐阙史》：咸通中，优人李可及，因延庆节缁黄讲论毕，次及倡优为戏，乃褒衣博带，斋心升座，自称“三教论衡”。上问：“释迦是何人？”可及曰：“妇人也。”上骇曰：“有据乎？”可及曰：“《金刚经》云：‘趺坐而坐’。有夫有儿，非妇人而何？”上为启齿，又问：“太上老君是何人？”可及曰：“妇人也。”上曰：“此何据？”可及曰：“《道德经》云：‘吾有大患，为吾有身’。若非妇人，安得有娠乎？”又问：“文宣王何如人？”可及曰：“亦妇人也。”上曰：“此复何据？”可及曰：“《论语》曰：‘沽之哉！沽之哉！我待价者也。’若非妇人，何乃待嫁？”上复大笑，宠赉有加。
原文如下：
咸通[1]中，优人[2]李可及[3]，滑稽谐戏，独出辈流。虽不能托讽谕，然巧智敏捷，亦不可多得。尝因延庆节[4]，缁黄[5]讲诵毕，次及优倡为戏。可及褒衣博带，摄齐升座，称“三教论衡”。
偶坐者问曰：“既言博通三教，
《齑赋》
范文正公少时作《齑赋》，其警句云：“陶家瓮内，淹成碧绿青黄；措大口中，嚼出宫商角徵。”盖亲尝忍穷，故得齑之妙处云。
释义：
１．齑[jī]：细；碎。
２．“宫、商、角[jué]、徵[zhǐ]、羽”：是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(Sol)，羽等于6(La)，亦称作五音。
译文：
范仲淹早年丧父，母改嫁，生活穷困，以腌菜冷粥为食，
七十新郎
王稚宜七十娶妾。许高阳嘲曰：“七十作新郎，残花入洞房。聚犹秋燕子，健亦病鸳鸯。戏水全无力，衔泥不上梁。空烦神女意，为雨傍高唐。”
译文：
有个叫王雅宜的人，70岁那年还花重金买了个小妾，天天带着招摇过市，许高阳作诗嘲曰：七十做新郎，残花入洞房。娶犹秋燕子，健亦病鸳鸯。
戏水全无力，衔泥不上梁。空烦神女意，为雨傍高唐。
错着水、为甚酥
东坡在黄州时，尝赴何秀才会，食油果甚酥，因向主人：“此名为何？”主人对以无名。东坡又问：“为甚酥？”坐客皆曰：“可以为名矣！”又潘长官以东坡不能饮，每为设醴。坡笑曰，“此必错着水也。”他日忽思油果，作小诗以求之，云：“野饮花前百事无，腰间唯系一葫芦。已倾潘子错着水，更觅君家为甚酥。”
释义：
１．醴[lǐ]：甜酒。
译文：
苏东坡在黄州时。他有一次赴何秀才会，吃的油饼甚酥，就问主人油饼的名字，主人说没有名字，苏东坡就说：“干脆就叫‘为甚酥‘吧。”又有一次，苏东坡去一农民家喝酒，酒放多了水，很酸，他就笑道：“这酒大概就叫‘错煮水’吧。”后
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