受北京电视台《这里是北京》专题节目的指引，前天和夫人一同参观了李松堂博物馆。博物馆位于北京北二环东段雍和宫西南侧国子监街，从北向南走到国子监街右转第一个门既是了，很好找。李松堂先生数年来收藏了几十件疑似元青花的瓷器，足迹踏遍了好几个国家，并且在加拿大举行过元青花展。在元青花收藏方面是个很执着的人。

博物馆是收费的，50元门票钱。李先生的展品主要在二楼。除了青花以外，还有釉里红，青花五彩，红绿彩瓷。有大器，也有小器。正因为元青花的鉴定方法还有很多争论，所以展品中也有许多我不认可的东西。不过去一趟博物馆，讨论一下瓷器的真赝，提高辨别能力，我认为还是很值得的。李松堂先生把他鉴别元青花的标准大幅张贴在墙上，基本是现在大家公认的一些标准，不过按照这些标准恐怕还是不够的。连上海国际元青花展览也有很多质疑，所以出现一些赝品实属正常。

下图是一件缠枝牡丹纹菱口大盘

今天周六，有时间逐个观察我的青花藏品。结果很失望，绝大部分“元青花”都没有这一特征。虽然我暂定这一要素是个“充分条件”，但心里不免还是有些失落。过去按照常规方法认定的“真品”现在都要怀疑了。

但是，过去被我列为“存疑”的一件“永宣器”http://blog.sina.com.cn/s/blog_8c40225d01010k83.html，却部分表现出了这一特征。

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这是一件青花釉里红瓷器，器型同于故宫一件宣德青花直颈方流壶。虽然青花和釉里红的特征都符合永宣时期的特征，但也无法证明这不是一件现代仿品。今天把它翻出来寻找“淡笔道吃胎”的特征，居然还真发现了。

厚着脸皮在潘家园拍下了这些元青花仿品，好在摊主都没有干涉。因为他们没当真品卖，也不怕别人拍摄。

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仅从画工上看，已经都是一笔画了。景德镇画工已经熟练了，所以不要再纠缠画工水平了。当然，也有价格很低的学徒画工，画技还是能看出来的。

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我使用的折扇中，最好用的还是棕竹扇。棕竹不是什么名贵竹材，南方产地很多。所以棕竹是历史上常用的制作扇骨的材料。但是棕竹大材较少，很难找到能做一尺十三档扇骨的竹材（最宽处33毫米）。

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我这一把是网上定做的。当时扇庄主人亮出来这块棕竹材料，寻求订制者。我看花纹很均匀美观，又可以做大扇，于是和扇庄主人洽谈，确定了造型，尺寸，价格。

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北京的春天时间很短，要不了一个月，就会走入气象学意义上的初夏。所以，本博开始介绍一些折扇的常识。

湘妃竹是目前制作折扇扇骨的最高档材料。一件扇骨头部宽2.0厘米，长度9寸或9.5寸的红香妃扇骨，售价已达万元。不信者可到淘宝网一览。

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这么高的价格源于湘妃竹的稀缺。因为湘妃竹的指纹斑是病态的结果，并非是一个品种竹，因而无法人工栽培生产。只能在野生竹林中被发现。由于湘妃竹价格飞涨，所以野生湘妃竹一旦被发现，即遭砍伐，不会留着再长大一些，因为再长几天，砍伐的人就不知是谁了。所以，第一个发现的人是不会刀下留情的，哪怕做个毛

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唐代即有瓷器的“南青北白”之说。这时的“白”主要指邢窑。邢窑用料精细，烧出的白胎“类银”“类雪”，即使不上釉，也白过当时许多小窑白瓷。我的这件邢窑碗，保存非常完好，造型非常典型，各方面工艺都体现了当时邢窑精品白瓷的特征。 

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海东青是一种凶猛的猎鸟，体型不大，但是可以帮主人猎取天鹅、大雁。所以很受女真人喜爱。金代的玉雕作品很多是表现海东青的。本文这一对玉雕就是海东青。我估计圆尾为雌，尖尾为雄。

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金代的工艺品记载的很少，以至于给人留下了金人野蛮落后的错误印象。实际上在瓷器、玉器上，金代作品都有非常靓丽的表现。这一件要不是直接表现的海东青，就不会被断代为金代，很可能要被说是宋代或元代作品了。因为只有女真人才这么颂扬海东青。

再上两张大照片。

高古瓷器表面经常有一些污渍，难以去除。而目前市场上也有一些仿品，釉表面也是斑痕累累，着实可以骗很多人。请看下面这张图片：这是一件高古器底足外侧泛起的污渍，很难清洗。

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我们用显微镜看看它的微观结构：像玻璃冰花一样，人工做不出来。

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                                                                 本博信心指数：80%

上周发了一篇定窑蓝釉铺首龙耳尊，应者寥寥。估计绝大多数人不相信，以为我买到了胡窑制品。但是，我对这些东西经过几次反复，现在是坚信不疑了。下面这张图是我下载的明尼波利卡宫的藏品——唐朝蓝釉盖罐。试想，唐朝都做出了蓝釉瓷器，难道宋金时期的定窑做出来还有什么稀奇吗？