苏州狮子林始建于1342年，距今已有660多年历史，是苏州四大名园之一。1703年康熙曾巡游至此，后来乾隆皇帝六游狮子林，先后赐'镜智圆照'、'画禅寺'、'真趣'

      我对江南古镇有一种别样的情结，这种情结之年少一直萦绕到现在。这种情结的形成，或许源于儿时受鲁迅作品的影响，以及绘画摄影作品的目染；或许源于对“小桥流水，水上人家”那种异域生活情调的想往。特别是用水墨丹青表现的江南古镇恬淡如诗、迷离如梦。 

      我梦幻中的江南古镇是朦胧恬静的、是沧桑典雅的、是质朴婉约的，我一直在寻找着儿时的梦境，期望身临其境，感受那里的世俗生活和民风文化。一杯酒、一壶茶、一碟茴香豆，听河声细语，与沧桑闲话。。。。 

      我到西塘恰逢午后，此时少了摩肩接踵的游人，因此也少了许多不和谐的声音。街市上的生意人悠然自得，不急不躁，不吵不闹，都如姜太公钓鱼一般闲适豁达。此时，店铺不再是精心算计的

独木垂钓

导言：近日拜读叔本华哲学散文《要么孤独 要么庸俗》，读后感触颇深。这篇哲学散文从哲学思辨的角度，从生命的本真需要，深刻透析了孤独与庸俗相互背离的本质特性。那丝丝入扣的解析，入情入理的感悟，如同是对人们隐蔽的内心世界淋漓尽致的剖析展示。

应该说

插图选自关山月画作

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原词

黄云紫塞三千里，女墙西畔啼乌起。落日万山寒，萧萧猎马还。

浣溪沙词牌名，典范词作有秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》。

插图选自关山月画作

http://s15/bmiddle/002uQICigy72Ewhtjf81e&690

    纳兰词“人生若只如初见，何事秋风悲画扇....”，该词借用唐玄宗“雨霖铃”典故，以表达相思离别之情。今拜读唐玄宗《雨霖铃·斜风凄雨》，欣赏他那优美的词句、韵律和情境，聆听他那深情的哀婉，愧疚和伤情。

     唐玄宗为避安史之乱入蜀，行至巴山古道，凄风霖雨吹打着车马风铃，发出如泣如诉的声响，此时唐玄宗想起含冤死去的杨贵妃，即兴创作“雨霖铃”，以此倾诉哀怨愧疚的心情。据说这首词并非唐玄宗所作，此处我们不做真伪考据，只做审美欣赏。

    魏晋“竹林七贤”尚谈玄学，也谈养生。继嵇康《养生论》之后，向秀就嵇康的养生理论提出诘难，写下了这篇文章《难养生论》。

    嵇康字叔夜，所以这篇文章的全名是《难嵇叔夜养生论》，简言《难养生论》

      难曰（诘难曰）：若夫节哀乐（节制哀乐）、和喜怒（平和喜怒）、适饮食（适度饮食）、调寒暑（调节冷暖），亦人之所修也（人们都能够修得），至于绝五谷（至于不吃五谷粮食）、去滋味（杜绝美食滋味）、寡情欲（无情寡欲）、抑富贵（抵制富贵诱惑），则未之敢许也（我不敢赞同）。何以言之（为什么这么说呢）？

      夫人受形于造化（人来自于自然造化），与万物并存（与自然万物共同生存），有生之最灵者也（在万物之中最有灵性）。异于草木（人不同于草木），草木不能避风雨（草木不能躲避风雨侵袭），辞斤斧（不能