太极正功解

太极者元也，无论内外上下左右，不离此元也。太极者方也，无论内外上下左右，不离此方也。元之出入，方之进退，随方就元之往来也。方为开展，元为紧凑，方元规矩之至，其就能出此以外哉，如此得心应手，仰高钻坚，神乎其神，见隐显微，明而且明，生生不已，欲罢不能。

太极轻重浮沉解

双重为病，干于填实，与沉不同也。双沉不为病，自尔腾虚，与重不易也，双浮为病，祗如漂渺，与轻不例也，双轻不为病，天然清灵，与浮不等也，半轻半重不为病，偏轻偏重为病，半者半有著落也，所以不为病，偏者偏无著落也，所以为病，偏无著落必失方圆，半有著落岂出方圆，半浮半沉为病，失于不及也，偏浮偏沉失于太过也，半重偏重滞而不正也，半轻偏轻灵而不圆也，半沉偏沉虚而不正也，半浮偏浮茫而不圆也，夫双轻不近于浮则为轻灵，双沉不近于重则为离虚，故曰上手，轻重半有著落，则为平手，除此三者之外，皆为病手，盖内之虚灵不昧，能致于外气之清明，流行乎肢体也，若不穷研轻重浮沉之手，徒劳掘井，不及泉之叹耳，然有方圆四正之手，表里精粗无不到，则已极大成，又何云四隅出方圆矣，所