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曾庆余气功经络真气元神杂谈 |
分类: 佛道实修 |
气功修炼五阶梯及其方法
曾庆余
开初入门练功,一般运练的后天 之“气”,即血气之“气”,气化于谷,因形化气,此气从调摄中来,“气行血行,血行气盛”,“气血互生”。凡是“血旺”之处,即是“气盛”之地。血行“气盛”;或练动功做动作,一动,加速血行,血行“气盛”,加之练功时轻闭双目,放松入静,减少了耗能,增加储能,如此日积月储,气感强盛,体内就开始出现热、胀、麻等反应。有的功复杂一些,活动的部位多一些,有的功法简要一些,只活动主要部位。对于“练气”来说,差别不是很大。故有“法无优劣,契机者妙”之说,不一定功法愈复杂,气感就来得愈强、愈快。后天之气的特点是:练之则行,不练则停,所以练功的效果与练功的时间及坚持程度成正比。严新同志的练功诀窍是:贵在精一,重在坚持,要在微妙。
如果把气功作为一门学问,只练后天之“气”是不够的,必须练出先天之“炁”来,都能称真正进入气功修炼的大门。就强身治病而言,后天之气属于生物化学能,能缓解和治疗某些不太严重的病症,对于复杂重症尚无能为力。只有练出“炁”这种高能量的“原子能”,才
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