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在生活中和网上都关注和讨论一些异端的问题,在和异端人士的交谈中,他们常常引用一段圣经来为自己辩护。最近几天没有上网,打开电脑看了两篇生命季刊发布的关于耶稣青年会异端的博文,并不意外的在留言中又发现了异端的“马甲”又在用同样的圣经为自己辩护,而且还义正言辞。下面是该评论的截图:


这位“葡萄树”拼音昵称的人义愤填膺的引用了使徒行传 5:36-40 的经文(还诡异的用了繁体字,不知道从哪里复制的),他将“共同体”称为教会,将揭发“共同体”的人指责为“论断别的教会”,并且还暗指各位圣经没好好读,连这段圣经都像没读过一样。

这样的为自己异端进行辩护的话语,我已经不知道第多少次见到了。见到有弟兄每天早起读经灵修,休息的时候圣经几天就通读一遍的人,我确实也为自己读经不勤不专而感
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前言:2008年耶青经历了一系列的揭发,有许多之前不明真相的弟兄姐妹在那段时间认清了事实,离开了张大卫的共同体。这篇见证的作者是在基督徒家庭长大的一位弟兄,对信仰真理的认识是有根基的。在大学期间被耶青拉拢,因为当时耶青内部高层人士认为自己跟随着再来的基督,基层人士(比如我和我周围的大部分人)虽然还没有机会接触张大卫是再临基督的教导,但是至少“我们教会是新酒的教会”“我们教会是有使命的教会”“我们的道是外面无法比拟的宝贵的道”“我们在建造地上的天国”“我们是最好的教会”类似这种观念还是根深蒂固,而且不是我主观臆断,我当年亲口问过三个以上的引导人,他们亲口确认过这个想法。那么在这种思想的指引下,把其他教会的人拉拢到共同体中毫无疑问是更好的,对这个人是极大的恩典。所以在08年之前,我所在的山东省还是会找很多已经是基督徒的人加入共同体。当然08年之后他们策略进行了调整,新加入的耶青的人,尤其是之前信仰根基比较好的,会很难短时间接触到真实的他们。这位弟兄虽然只是接触了耶青几个月,没有听到太核心的讲道,但是已经看到了共同体许多的异端迹象。这位见证人我也随时可以找到,以下内容是他亲身经历。另附一篇其他弟兄的
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杂谈

分类: 共同体内部资料
前言:
十分抱歉,不是本人故意卖关子才将耶青内部的肢体安全手册分两次发出。而是由于肢体安全手册本身是分三部分,当初我备份在自己的邮箱里。后来因为大学毕业参加工作更换电脑等原因,当初将一部分邮箱内容备份到本地硬盘。但是不知道什么原因,三份安全手册硬盘上只有两分,今天我回到邮箱翻了一遍,发现了第三份。并且原来在以西结博客早有备份 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1392605902_1_1.html 所以今天将第三份肢体安全手册发出,接下来还会转载以西结上备份的耶稣青年会内部调整方案。
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(三)关于教会、网站和教育材料的管理

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杂谈

分类: 共同体内部资料
博主前言:
感谢上帝,2012年很多华人和世界的教会再次关注了张大卫异端教派的。从2008年一次大规模质疑之后,张大卫组织在4年之间又有了很多发展,组织规模渐渐和耶和华见证人、复临安息日会、统一教等大规模异端靠拢。张大卫组织旗下的基督时报、福音时报成功的在网络和社交的微博上拥有大批读者,并且拉拢了许多名人做顾问。拉拢名人做顾问是张大卫组织一贯的做法,而张大卫先生本人更加深入的掌握了WEA的资源,在美国愈加发展。希望这次质疑张大卫教派能够有所果效,当然一切都在主的手中,天父有一切都主权。主既然任凭耶和华见证人、摩门教、东方闪电、统一教等异端不断发展壮大,如今再允许张大卫教派(耶稣青年会)成为新时代的异端,我们也只能顺从主的带领,相信到了末世由他亲手拔出稗子将其烧毁。如今也是耶稣青年会中迷失的信徒悔改的时机,希望能够有人迷途知返,求天父上帝怜悯。
张大卫的媒体及其善于说谎,几乎每年都会变换策略,更加有迷惑性的面对外界教会。我本人2008年初渐渐离开耶稣青年会,当时还认识部分里面的成员,所以了解当时他们的情况。08年是一次华人教会质疑耶青的高峰,他们内部也紧急针对外界的质疑进行策略的调整。我有幸拿
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杂谈

分类: 警惕张大卫异端
博主前言:
《警惕一个新异端-耶稣青年会》这篇信息似乎是我最早在中国大陆发现的质疑揭发张大卫共同体的文章,印象中作者是在合肥中科大当时与耶稣青年会有的接触。当然,每一个质疑张大卫的人至少遭遇的待遇就是被抹黑。如同日本的山谷真弟兄、王永信和香港基督日报调查团的众牧师一样,文章的作者也遭到了耶青的诋毁。耶青说本文作者出于抢羊和嫉妒,又说对方还动手打人。耶青曾经的领袖“阿猛”弟兄,也专门发过博客回应这篇信息,指出了文章的一些疏漏之处。这篇文章在我这个耶青前成员眼里看,并不是很完美,关于教义错误的问题指出的有些是我没有听过的。和其他质疑耶青的任何文章一样,都受到了时间和地域的限制。因为张大卫的耶青爱说谎,一遇到质疑就马上改变说辞和策略,所以后来加入耶青的人可能对之前的情况就不了解。就好象如今耶青和基督时报、基督日报、福音时报等张大卫的媒体天天高喊信仰宣言一样,其实我自己很清楚,我2006年加入耶青到2007年底这一年半以上的时间从来没听过什么信仰宣言基要真理的教导。2007年底基督日报东窗事发之后,立刻全国补习信仰宣言以应付外界的质疑。虽然这篇《警惕一个新异端》内容并不完美,但是也反映了曾经耶青的行为
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杂谈

分类: 其他
钢琴是乐器之王,小提琴是乐器王后。吉他好像什么都不是,但是我个人总感觉吉他是现代流行音乐中最为重要的乐器。钢琴是乐器之王,这个应该没什么争议,是综合能力排名第一的乐器。小提琴因为其在交响乐中无可取代的地位,号称乐器皇后,貌似是排名第二的乐器,但是我个人强烈认为这是不合适的。我的个人观点是,吉他的综合能力要明显强于小提琴。

钢琴的音域貌似是最广的。而且最重要的是,人的十个手指,每一个手指都即负责音高又负责节奏,这样表达充分发挥了人最灵活的手指和手臂,在宽广的音域上表现音乐。钢琴这样的特点,是其他乐器望尘莫及的,可能除了个别非主流的乐器练脚都上去的。不过话说那个诡异的手脚并用演奏乐器的姑娘,已经连续两年出现再央视的春晚上了。

回归主题,吉他和小提琴相比起钢琴,综合表现力确实要弱很多。因为这两个乐器一般情况下都是左手的四个手指负责音高,右手负责控制节奏,而且整体的音域也要远远窄于钢琴。这样整体的综合表现力确实要比钢琴有很大差距。而萨克斯这种乐器,随然是双手有6-8个手指控制音高,但是单纯用嘴的吐纳来控制节奏,相比之下综合能力就更加逊色一些了。

小提琴的音色
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杂谈

分类: 其他

一般用在旋律中出现音较长、或者句末。当旋律出现1 2 4 5音时可以考虑用 b6\b7\b2\b3级七和弦。

1、旋律出现1音,用b6级七和弦(b6 1 b3 5),再用一级解决。如《同一首歌》结尾,旋律是:1-|1-|,和声分别是b6级七和弦、一级。

2、b7级七和弦(b7 2 4 6)---2级七和弦(2 #4 6 1)---5级 句末的常用连接。如《在中国大地上》,旋律:2.226|5--  和声是:b7级七和弦,2级七和弦|5级。又如:《父老乡亲》旋律是:2.51762|5-,和声也一样。

3、b3级七和弦----5级 《谁不说俺家乡好》结尾是5---音延长时。用琶音,富有民族特色。5723---5b713---5725

4、6级大7(6 #1 3 5)---2级大7(2 #4 6 1 )---b2级七(b2 4 b6 b1)---5级七和弦 如《重归苏莲托》旋律:345321|4--|567656|,和声如下:6级大7,2级大7|b2级七--|5级七和弦|

5、《红梅赞》前奏,旋律是:5-5-|....2-|27 5-|,和声:第一个5,用1356和声,第二个5则b3级七和弦,第二小节先接个3级小7和弦,第二个2以及第三小节用b7级七和弦,|2级七和弦5级,的常用连接连接法。

6、《洪湖水,浪打浪》前奏,旋律是:55...5|.....和声:第一个5,用1356和声,第二个5

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吉他

分类: 其他
我对吉他的追求,目前总结有四个方面。
1 手指技巧 2 编曲 3 即兴 4 创作
里茶叔叔的教学中提到了我一半想要学习的内容。

对于和弦的编配,我非常的感兴趣。我之前能比较熟练掌握的和弦指法,大概就是C D G A 四个调式,再其次E调也可以。这5个调指法+变调夹,感觉可以解决大部分歌曲了。F调指法轻易不用,B调指法从来不用。
对于常用的3和弦 1 2m 3m 4 5 6m我还算是很熟悉,虽然有时候遇到新歌并不能快速的编配合理。对于一些替代和弦,我略微有一些了解,其中叔叔也提到了:
17-->4 这个很常用,尤其是副歌以4开始的激情歌曲。。总是17做高潮前的铺垫。。
57-->1 常用。。5和57来回加7音,也算是我常用加花了。。倾向主和弦明显
4m-->1 今年才学会的4m使用方式。结束前哀怨的到1.。。叔叔总结的到位啊。。庄严的4->4m->1。我也有体会。之前唱过《恩友歌》结束的阿门。。就是4->4m->1
不是6m而是6 一些小调的歌曲最后喜剧结束。。可能会用到这个。。代表曲目比如江南,我结尾句是这么用6来。其他情况不知道还会怎么用。
2m后面又跟着一个2 4->b5->5的爬楼梯 这个我从来没用过。。
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