原序

静坐之诀。原出于禅门。吾儒无有也。自程子见人静坐。即叹其善学。朱子又欲以静坐补小学收放心一段工夫。而儒者始知所从事矣。昔陈烈苦无记性。静坐百余日。遂一览无遗。此特浮尘初敛。清气少澄耳。而世儒认为极则。不复求进。误矣。盖人之一心。自有生以来。终日驰骤。遂物忘归。动固纷纷。静亦扰扰。稍加收摄。便觉朗然。中间曲折。无明师指授。不得肯綮。或得少为足。或反成疾患。余实哀之。大都静坐之法。其修也。有从入之阶。其证也。有自得之实。一毫有差。永不发深禅定矣。吾师云谷大师。静坐二十余载。妙得天台遗旨。为余谈之甚备。余又交妙峰法师。深信天台之教。谓禅为净土要门。大法久废。思一振之。二师皆往矣。余因述其遗旨。并考天台遗教。辑为此篇。与有志者共之。

校刊袁了凡静坐法要诀缘起

仆幼而多病。长仍孱弱。故于医药卫生诸书。每喜浏览。而古今之方法不同。中外之学互异。愈慎重愈易