美眉、小姐及屌丝

李建永

 这是一个日新月异万象更新的时代。这也是一个新词迭出花样翻新的年代。尤其近十多年以来，在网络乃至微博微信等新媒介助推之下，时髦语词流布传播得更频更广更快。然而，只要回首驻足凝眸谛视，有不少所谓的“新货色”，其实多是些祖上传下来的“老古董”；其中，既有纯美如金玉重焕光彩者，亦有朽败如粪土腐气熏人者。

官箴十条

李建永

    谚云，不知

杂文的危机与生机

李建永

毋庸讳言，杂文遭遇空前之危机。这既有大环境的不利因素，亦有杂文自身的深层原因。如果杂文作家

北京雾凇奇观：千树万树梨花开

李建永

北京，3月20日凌晨。今日是二十四节气之春分。谚云：春分秋分，日夜平分。

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说追求

李建永

追求就是坚持选择，坚守心灵；而生活中最艰难的便是选择，更别说坚持和坚守了。孔夫子弟子三千，贤徒七十二，最杰出的也只有寥寥十人——后世称之为“四科十哲”——子夏便是其中之一。就是这样一位矢志求道的贤哲，面对现实中豪门巨室宝马香车，红男绿女花花世界，一时竟不知如何选择，作何追求。

阅读经典的问题 

——新年试笔

长假安排中的法与“权”

近日，河北律师韩甫政就《国务院办公厅关于2013年部分节假日安排的通知》，提出了“节假日调

礼轻情义重

李建永

    1．都说中华民族乃“礼仪之邦”，何谓“礼”？“礼”的繁体字为“禮”，长得有点像“体”的繁体字“體”。东汉刘熙《释名》：“礼者，体也，得事体也。”说的是语言行为要妥当得体。然而，“禮”与“體”的最大不同在于偏旁之“示”（俗称“神示儿”），故东汉许慎《说文》又讲：“礼者，履也，所以事神致福也。”古代讲究“国之大事在祀与戎”，祭祀的本质在于敬，故《墨子》又说“礼者，敬也”。礼无不敬，法无不肃。礼就是围绕“敬”所形成的（个人的）品德修养和（社会的）规范制度。所以宋儒朱熹讲：“礼，谓制度品节也。”

    2．礼乐关乎人情。乐所体现的是人的本性与真情，礼所规定的是“理所当然”的语言行