摘要：儒家和法家作为春秋战国时期诸子百家中的重要学派，在当时动乱的社会背景下提出了各自的救世主张，即儒家的德治与法家的法治。作为两种不同治国方略，在之后中国的历代王朝统治中发挥了不同程度的作用。本文通过对儒家德治与法家法治的比较，试图找到这两种治国理念与践履实效之间的内在关联，进而思考对于当今时代的启示。
　　关键词：孔子；韩非；德治；法治
　　先秦诸子中，孔子讲德治，主张凭借人伦道德、内在修行、外在教化来治理国家。汉武帝采纳董仲舒建议、实行“罢黜百家，独尊儒术”之后，使德治更成为历代封建统治者的政治主张。韩非讲法治，将法、术、势摆在首位，主张以刑罚威慑、外在管制治理国家。以德服天下与以法治天下，作为古代中国两种对立的治国方略和思想传统，对后世产生着持续的影响。正因如此，对此进行多方面对比分析，进而得出启示意义，就成为必要之举了。
　　　一、主要相同之处
　　　从外在形式看，德制与法治是迥然对立的，历代统治实践中。更多的时候是二者相融并存，即使在明确张扬儒家德治的时候，还具有不可言说的另一面——暗里运用着法治主张。究其根本原因，在于二者既相互区别，彼此不可替代