据台湾“中央社”报道，李国修辞世，台当局文化部门负责人龙应台闻讯后难过地说，李国修演到最后一秒才谢幕，他的离开“就像一位小学同学走了”。

　　台当局“文化部”表示，已在第一时间启动申请台湾地区领导人褒扬，预计4日在“行政院”会议中审议，以肯定李国修对台湾表演艺术的卓著贡献。

　　李国修一生致力戏剧创作，他曾说过秉持着父亲的教诲，“人，一辈子能做好一件事，就功德圆满了”，这件事对他而言就是舞台剧。

　　他毕生原创编导将近30出叫好又叫座的舞台剧，作品《三人行不行》、《西出阳关》、《京剧启示录》、《女儿红》等脍炙人口，一手创立屏风表演班并获得“文化部”卓越级扶植团队肯定。

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“文建会主委“龙应台昨天回家乡高雄茄萣考察，见到熟悉的巷道直呼好怀念。图片来源：台湾《联合报》

中新网3月19日电 据台湾《联合报》报道，“回到故乡好高兴”、“小时候约会的地点就在这”，台当局文建部门负责人龙应台18日展开就任后的首趟村落文化行脚，第一站选在家乡高雄市茄萣区，当地孩童不认识她，有几分“笑问客从何处来”的味道。

龙应台表示，自己小时候像是马戏班的孩子，出生在高雄市大寮区，住过大树区，14岁那年搬到茄萣渔村，一直到22岁大学毕业后才离开，人生成长重要的阶段是在茄萣过的，“茄萣基本上决定了我的南方视野”。

昨天她在茄萣赐福宫前下车，透露儿时在此玩耍，小时候约会也在赐福宫门口，自己很多作品中都有茄萣的身影。

龙应台尤其念念不忘林渊泉医师，数度谈起。她说，虽然父亲担任巡佐，小时候家里环境不好，生病了不敢看医生，林渊泉知道龙

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　　龙应台在演讲。论坛现场座无虚席，地上也坐了不少观众。

　　昨日，第三届中国建筑思想论坛在深圳市音乐厅举行。“传统与我们”，在玻璃幕墙上的这一主题标语格外显眼。

　　在中国现代建筑走过了一个多世纪的今天，由南方都市报联合国内主要建筑杂志主办的这一公益论坛再次直面“传统—现代”这一话题，并把显得空泛的“现代”概念置换为“我们”———一群生活在中国当下，在不同地域风土、不同社会形态中的活生生的主体，凸显“走向公民建筑”这一宗旨。

　　来自两岸的建筑思想界的精

　9日下午，两岸两个名人在台北进行了一场没有交集的“荒诞”对话。一位是最近遭受不少批评“太过矫情”的台湾名作家龙应台，一位是《让子弹飞》再度使他曝光于镁光灯下的大陆名导演、名演员姜文，他们出席一场名叫《时代/眼光》的演讲会，龙应台任主持，姜文任演讲嘉宾。

　　这是两个表现方式迥异的人，龙应台很严肃很深沉，姜文很荒诞很嘲讽。当天下午两人的互动也因此变得“精彩有趣”。

　　她抛来“眼光”，他就“头晕”了

　　开场，作为主持人的龙应台，按地主之仪把嘉宾姜文赞扬了一番，称赞他“是大陆演艺人员中产量特别少、影响却很大的人，这与他的犀利眼光和独特创作有很大关系”。

　　姜文没有顺龙应台的话语进入“眼光”主题，而以习惯性的嘲讽口吻称 “有点头晕”。为什么呢？姜文对着龙应台说，“刚进入会场时，龙大哥把手拍在我后背，感觉你就像《教父》中的大哥，我突然有点晕。”他转而面对观众说，“龙大哥刚才要求我，她提一个

文/甄鹏

龙应台的这本《目送》在我书架上放了近一年，最近才全部读完。读后的感觉非常复杂，这绝不是梁实秋式的轻松小品文。编者在封底写道：“《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和决然的虚无。”尽管这些评语非常贴切，但是难以精确描述《目送》的广度和深度。

此书有两篇文章最流行，分别是《目送》和《(不)相信》。后者实际上是一篇评论，具有典型的龙应台式风格 犀利而流畅。这篇文章在大陆最受欢迎。作者解释道：“是不是因为，在大陆的集体心灵旅程里，一路走来，人们现在面对的最大关卡，是‘相信’与‘不相信’之间的困惑、犹豫，和艰难的重新寻找？”(《代序：你来看此花时》)

与书同名的文章《目送》是此书的点睛之作。文章描写了儿子的长大和离别、父

要赶去机场，时间很紧，路上不知塞不塞车，但我还是给莉萨打了个电话：“十分钟后到你家。然后直奔机场，准备点吃的给我。”

十分钟后，莉萨趿着拖鞋，穿着运动裤，素颜直发下楼来，我们坐在她阳光满满的客厅里。她开始谈正在读的飞力普·罗斯的小说，我猛喝一杯500cc的酸奶加水果，囫囵吞一个刚做好的新鲜三明治。吃完喝完，还带一杯滚烫的咖啡，有盖，有吸管，匆匆上车。上车时，莉萨塞给我一本书，《2007美国最佳散文选》，让我带上飞机看。

车子启动，将车窗按下，看着门里目送我离去的莉萨，我用手心碰唇，给她一个象征的亲吻和拥抱。

一路飞奔到机场。临上机，再给她打个电话：“你让马丽去帮我打扫时，拜托，洗衣机里有洗过的衣服我忘了拿出来晾，请她处理，还有，冰箱里过期的东西全部丢掉，都发霉了。”莉萨说，“没问题。你要保重。”我也说，“你保重。”

然