南怀瑾讲《孟子》

这一段将养气与尽心合在一起，立了六个修学的程式。“可欲之谓善”，第一步；“有诸己之谓信”，第二步，第二个阶段；“充实之谓美”，第三个阶段了；“充实而有光辉之谓大”，第四个阶段；“大而化之之谓圣”，第五个阶段；“圣而不可知之之谓神”，第六个阶段了。

什么叫“可欲之谓善”？他有欲望了，对这个爱好。别的坏事不要了，向这个路上走。如果大家要谈修养功夫，只是一时兴来，随便搞搞打坐，认为好玩，没有将它当作人生第一件事，那么也只是混混日子，没有什么好结果的。假如真把它当作人生第一件事，朝暮念兹在兹，没有须臾荒废，如此便是到达“可欲之谓善”，随时随地有如抽鸦片烟上瘾一样，到时间不上座，就显得无精打采，非坐一下不可。所谓抽鸦片一样有了瘾，这是比喻之辞而已，不可误会。 “可欲之谓善”，就是心中法喜充满，一心向道，行住坐卧，待人处事，无不合于道，教你丢也丢不掉。

并且，“有诸己之谓信”，“有诸己”的“己”，就是自己；你无为的功夫做得好，自然身心安祥，感觉轻安，“有诸己”，那种知道相应的初步现象到自己的

http://www/uc/myshow/blog/misc/gif/E___7485ZH00SIGG.gif（原创）高考前夜……

2011-6-7     作者：文子

现在是2011年6月7日清晨4：22，此前，我大概已经在床上折腾了近1个小时。

我睡817房，隔壁818房睡着我的儿子与先生，相信他们会睡得比我好：我相信儿子的心理素质，也相信先生的定力会比我强。

现距今年高考还有4个多小时，我实在睡不着，同时躺在床上想昨或今天即将要天发生的事时，都恨不得将每一个事件压缩，或向前推进一些时间，我知道：儿子即将参加高考，我因他的考试而焦虑，我因焦虑而失眠了，这是我不曾预料了的，即使我是学心理学的、即使我是一名心理学培训师，我还是没办法一时半会让自己的大脑安静下来。

我知道，写，将自己大脑中目前的思维状态写下来，记录下来是我现在解决失眠最好的办法。

同时我也觉得：毕竟，血浓于水，如果不失眠一下，似乎有些不近情理，儿子高考，我咋能不紧张一下呢？

昨天我还觉得奇怪：为什么老