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隆慈法师
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般若波罗蜜多心经

般若波罗蜜多心经

  观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.菩提萨埵.依般若波罗蜜多故.心无挂碍.无挂碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅盘.三世诸佛.依般若波罗蜜多故.得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒.能除一切苦,真实不虚.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃.

 

 

  唐太宗时,有一位国师名玄奘法师,在家姓陈,十二岁时跟随哥哥出家,出了家后,读一切经典,有些经典是鸠摩罗什法师翻译,有些经典是别的法师翻译,他对有些语句生疑,很想到印度取经,后来在四川成都挂单,遇到一位老和尚,身生疥癞,人不敢近,惟有年轻的玄奘法师,以一颗同情心侍奉他,为他洗脓血,涂药,不久,这老和尚的疥癞病痊愈,老和尚感他调治之恩,无以为报,惟有一部经,可以口传给他,就是这一部心经,一共二百六十字,念了一遍,玄奘法师便记在心内,后来把它译出来,一个字也没有更改;鸠摩罗什法师也有翻译这部心经,名叫摩诃般若波罗蜜多心经,有如是我闻等语,但不及老和尚传给玄奘法师所说的那么简洁流利清楚,那位老和尚又是甚么人呢?他就是观音菩萨。

  玄奘法师后来到印度取经,经过八百里沙漠,上无飞鸟,下无走兽,中间无人,惟多鬼怪,念任何经也不能降服,一念心经,所有邪魔鬼怪隐藏,仗这心经的功德神力,成功到印度取经,十五年后回中土,成为国师,专心翻译经典。

  心之神力是观音菩萨,心之智力是大智文殊师利菩萨,心内的法力,就是大行普贤菩萨,心中的愿力,就是地藏王菩萨。

  这部心经是观音菩萨教我们明心,凡夫末明心,起烦恼作业,受无边生死苦,所以文中云:观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。一开始就教我们要认识自己,自己不认识不能度自己,认识自己就能度自己,还要认识众生,认识众生就能度众生,诸佛认识自己,也认识众生,故诸佛成佛度众生。

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置顶: (2011-07-29 18:32)



金刚般若波罗蜜经 - 澹净平慧 - 结识有缘!同修共勉!!

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原文地址:赵孟钚惺樽旨作者:昨日重现780618


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原文地址:美得太动人了作者:浪花轻轻一朵




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般若波罗蜜多心经直说

 

憨山大师述

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分类: 中华文化
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般若波罗蜜多心经

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原文地址:佛的几种手势代表什么意思作者:

佛的几种手势代表什么意思

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    佛陀前生为一婆罗门弟子,名叫

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梵音禅心

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31.南无观世音菩萨(许巍)

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诸佛菩萨吉祥日

弥勒菩萨诞日————正月初一
定光佛诞日—————正月初六
释迦牟尼佛出家———二月初八
释迦牟尼佛涅槃———二月十五
观世音菩萨诞日———二月十九
普贤菩萨诞日————二月廿一
准提菩萨诞日————
三月十六
文殊菩萨诞日————四月初四
释迦牟尼佛诞日———四月初八
药王菩萨诞日————四月廿八
伽蓝菩萨诞日————五月十三
韦驮菩萨诞日————六月初三
观世音菩萨成道———六月十九
大势至菩萨诞日———七月十三
佛欢喜日——————七月十五
龙树菩萨诞日————七月廿四
地藏王菩萨诞日———七月三十
月光菩萨诞日————八月十五
燃灯佛诞日—————八月廿二
观世音菩萨出家———九月十九
药师琉璃光佛诞日——九月三十
阿弥陀佛诞日———十一月十七
日光菩萨诞日———十一月十九
释迦牟尼佛成道——十二月初八
监斋菩萨诞日———十二月廿三
华严菩萨诞日———十二月廿九
六斋日:若逢大月为每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十,

若逢小月为每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九。

十斋日:初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十(月小廿七、廿八、廿九)

 

中外名人论佛教

 孙中山
  佛教乃救世之仁,佛教是哲学之母,研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想,盖教有辅政之功,政有护教之力,政以治身,教以治心,相得益彰,并行不悖。

  章太炎
  佛教的理论,使上智人不能不信;佛教的戒律,使下愚者不能不信。通彻上下,这是最可用的。

  康有为
  佛学之博大精微,至于言语道断,心行处绝,虽有圣哲,无所措手,其所包容,尤为深远。

  梁启超
  佛教之信仰,乃智信而非迷信,乃兼善而非独善,乃入世而非厌世。

  鲁迅
  释迦牟尼真是大哲,我平常对人生有许多难以解决的问题,而他居然大部分早已明白启示了,真是大哲。

  丰子恺
  一般所谓“佛教”,千百年来早已歪曲化而失却真正佛教的本意。于是乎,未曾认明佛教真相的人,就排斥佛教,指为消极、迷信,而非打倒不可。歪曲的佛教应该打倒。但真正的佛教,崇高伟大,胜于一切,应该提倡。

  王季同
  哲学家对这个(佛家的真如,即宇宙万有的本体,终极真理)不过是推测,佛教却是亲证。所以佛教哲学大旨和近代西洋哲学仿佛,而精密过西洋哲学好几倍。

  朱光潜
  佛教是以出世的精神,干入世的事业。

  爱因斯坦
  如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学共依共存的宗教,那必定是佛教。

  卡尔·马克思
  辩证法在佛教徒那里已达到比较精致的程度。

  弗里德利希·尼采
  佛教是历史上唯一真正实证的宗教。它视善良和慈悲为促进健康,不可以仇止仇。

  伯特兰·罗素
  多种宗教中,我所赞成的是佛教。

  尼赫鲁
  在这个充满冲突与风波,仇恨与暴力的世界中,佛陀的教理就象太阳一样大放光芒。在这个充斥着原子弹和氢弹的世界里,没有任何时候比现在更需要这个教理了。

  班达拉奈克
  只要日月继续存在,只要人类还继续生活在这个星球上,佛法就会一直延续,因为佛教是人的宗教,是整个人类的宗教。

  阿尔伯特·施维泽
  在这个地球上,他(佛)表达了具有永久真实性的真理,提高了不仅是印度的而且是人类的伦理水平。佛,是这个世界最伟大的伦理天才之一。

  S·拉达克里希南
  当我们阅读佛陀的说教时,我们为他的理性精神所感动。他的伦理之路的第一步是正见,或理性的见解。他努力去除干扰人洞察自身和自身命运的一切樊篱。

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