运用领域

A. Analytical Psychology and Society
1. Politics and depth psychology: history and critique of the relationship between the two. Possibilities, problems, contemporary examples. Political and social roles of analysts and psychotherapists.
2. Economic theory, economic policy and models of human nature. Depth psychologist's assessment of 'alternative economics' (e.g. local exchange and trading schemes, social and emotional audit, Third World debt reduction, taxation of consumption, greening of production, sustainability).
3. Environment and depth psychology: contributions from Jungian and post-Jungian psychology to ecological discourse. Prospects for 'ecopsychology'. Critical discussion of 'ecofeminism' and 'ecomasculinism'.
4. Home, homecoming and the refugee experience. Dilemmas engendered in the refugee condition. The dependency syndrome and its political ramifications.


B. Analytical Psychology, Knowledge and Violence

    江南多古镇，我最爱的是南浔。周庄不用说了，早沦落成了烟花女子；乌镇则成了世博后旅游团的行军地，我也爱西塘、同里和锦溪，但是比之西塘的苍凉，同里的婉约，锦溪的孤清，南浔显得更大气、舒坦、柔和与温润。最贴切的，莫过诗人徐迟在《江南小镇》里对南浔的描述：徐先生用了60多个“水晶晶”来赞美他故乡——水晶晶的朝云，水晶晶的暮雨，水晶晶的田野，水晶晶的池塘……甚至连老者、连灵魂都是水晶晶的。

    贴了程阳，忽然有一种冲动，想好好说说广西的风光。

   小时候生活在桂林，没有觉得这个人们口口相传的“山水甲天下”的地方有多美。而长大了，跑的地方多了，经历的人和事多了，才发现家乡一直是自己内心深处最动人的风景。而在青山碧水间长大的我，会自然而然地喜欢大自然，喜欢那些淳朴到能久远的东西。这或许就是师姐Sofia在她博客里说的，“一些风景是生命里的永远，甚至，在你还没有意识到它可以被称为‘风景’的时候，它已经开始影响你一生的审美偏向甚至是生活方式了。”

　　  爱与意志——飞向云端的翅膀
　　
　　论《美丽心灵》中精神病患者康复的社会心理因素
　　
　　
　　 说起精神病人，人们脑袋里往往会出现一些脸谱化的负性形象：精神病患者都是疯疯癫癫、胡言乱语、手舞足蹈的；他们往往是是有暴力倾向、随时会伤害别人的危险人物；他们都是愚蠢、古怪与疯狂的，永远不会痊愈，一般人更无法协助他们康复；患上精神病往往是因为他们人格有严重缺陷，因而精神病患者是让人感到羞耻的；为精神病患者提供康复服务是浪费社会资源；治疗精神病人最好将他们隔离或关进精神病医院......中世纪末叶，精神病人的境遇更为凄惨，比如他们被视作被魔鬼附体，他们的躯体被烙铁烧炙，舌头被长针穿刺，理由是必须要用苦刑来驱除躲藏在他们躯体内部的魔鬼。
　　
　　 这些对精神病患者的负性刻板印象与他们自身的症状,使精神病患者成为世界上最不幸又最孤独的人：绝大部分精神病患者被排挤到社会主流之外，成为社会的边缘人。病而无用，无用而贫，贫而更病，成了精神病患者无力摆脱的恶性循环，他们的家属也往往从此背上沉重的精神、物质包袱。生活的巨石纷纷落下，他们