金文中代表征服的脚印还有一个奇特之处，就是大多是三趾的，人脚有五个脚趾，古人为什么只画三个呢？

徐江伟先生有两本很重要的著作：2013年的《血色曙光：华夏文明与汉字的起源》与2017年的《寻找另一种起源：华夏文明猜想》，都是陕西人民出版社出的。

甲骨文“贞”，是殷墟卜辞中最为频繁出现的字符之一，蕴含着华夏文明起源时期，古汉字如何起源以及最初谁在使用的秘密。

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新疆的于阗（和田）到云南的滇池之间，有古老的高原通道，它穿越整个青藏高原，把中亚草原、西域古国与云南热带雨林联系在了一起，对此，我们可从古滇国出土贮贝器上的人物雕塑中清楚地看出来。

华夏文明是在北方游牧民族先民不断融入南方农耕定居民族先民过程中起源的，对此笔者用“游牧奴役农耕，而后融入农耕”12字予以概括。这个文明起源的基本规律，已经在基因研究成果中得到了充分佐证，有了分子人类学的坚实支持。

吴越方言中，有一个吓唬小孩的“ko”，例如，小孩哭个不止的时候，大人就会吓唬说：“再哭，ko起！”小孩擅自出门玩、野，大人会吓唬说：“ko起倒灶！”

苏州的金鸡湖畔曾立有一尊老子吐舌的雕像，创

藏地有吐舌之礼，这种礼节曾引起了西方人的好奇，被拍摄成纪录片、照片和明信片等介绍之。这是一种表示致敬或敬畏的礼节，藏语叫“节注之肃”（  je szhug gi sol ），这个“节”（  je&nb

整个先秦时代，一直流行着以狗舌代表君王，代表发号施令者的习俗。反映在“犬”字中，就是夸张地画出狗的舌头，因为狗与狼的区别在于狗总是吐着舌头：

笔者已考证过楚辞中的“兮”从何而来，现继续说楚辞之“些”。

这个“些”是虚词，用于感叹，但同样给人以怪怪的感觉，因为汉语方言中是绝对没有的，后来也不见有人继承使