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(2015-04-15 11:12)
去年我来青原寺,桂花满地动秋思。今年我去青原山,桅子片片石榴闲。人生自古难为别,名山之去益愁绝。来时涧水如鸣琴,别后流朱空呜咽。谁为驱之来,谁为使之去。去住不由人,无家归何处。中原血染红流丹,千里逃亡泪未干。自谓青原堪避世,竹林长伴夜吟寒。待月桥前从此别,子规催人泪似血。山中草木本无情,日夕相思向谁说。by 陶博吾
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(2015-03-26 12:56)

你是一株米子兰
致爱的人
你是一株米子兰,
淡雅,娇嫩,平凡。
从不与玫瑰媲美,

更不与牡丹争艳。

性情——

总是那般温和,

把灵动之美

播散窗前。

你不像

炫目的夹竹桃,

为了虚荣

而强作欢颜;

更不像

攀援的藤蔓,

为了出人头地

而舍弃尊言。

那里有你,

哪里就是

温馨的港湾;

哪里有你,

那里就是

诗意的摇篮。

 

你是一株米子兰,

清新,高贵,不凡。

你比牡丹恬静,

你比玫瑰柔软。

姿态——

总是那样悠然,

把春夏秋冬

精心打扮。

你的花儿,

小得像金黄米粒,

却总让芬芳沁遍

每个黎明夜晚;

你的躯干,

弱得经不起风寒,

却总像一泓碧水

印映白云长天。

哪里有你,

哪里就有

比熏衣草

更馥郁的幽香

哪里有你

哪里就有

比紫罗兰

更迷人的光环。

 

你——

就是这样一珠

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(2014-02-23 20:56)
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点点

杂谈

找到了。。。

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●书肇于自然(汉·蔡邕)
    ●无声之音,无形之相(唐·张怀灌)
    ●学书则知识学可以致远(唐·张彦远)
    ●玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情
之所能言,世智之所能测(唐·张怀灌)
    ●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不

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(2014-02-17 10:29)
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散翁自述

林散之

文化

余浅溥不文,学无成就,书法一道,何敢妄谈。唯自孩时,即喜弄笔。积其岁年,或有所得。缀其经过,贡采览焉。余八岁时,开始学世,未有师承;十六风从乡亲范培开先生学书。先生授以唐碑,并授安吴执笔悬腕之法。心好习之。弱冠后,复从含山张栗庵先生学诗古辞,先生贯古今,藏书甚富,与当代马通伯、姚仲实、陈澹然诸先生游,书学晋唐,于褚遂良、米海岳游精重。尝谓余曰:“学者于三十外,诗文书艺,皆宜明其途径,若驰骛浮名,害人不浅,一再延稽,不可救药,口传手授,是在真师,吾友黄宾虹,海内知名,可师也。”余怀然聆之,遂于翌年负笈沪上,持张先生函求谒之。黄先生不以余为不肖,谓曰:“君之书画,略具才气,不入时畦,唯用笔墨之法,尚无所知,似从珂罗版摹拟而成,模糊凄迷,真意全亏。”并示古人用笔用墨之道:“凡用笔有五种,曰锥画沙、曰印印泥、曰折钗股、曰屋漏痕、曰壁坼纹。用墨有七种,曰积墨、曰宿墨、曰焦墨、曰破墨、曰浓墨、曰淡墨、曰渴墨。”又曰:“古人重实处,尤重虚处,尤重黑处,尤重白处;所谓知白守黑,计白当黑,此理最微,君宜领会。君之书法,实处多、虚处少,黑处见力量,白处欠功夫。”余闻言,悚然大骇。平时虽知计白当黑和知白

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