老丁的自由诗:
五一长假
五一长假天气好,每天都是晴朗朗。
温度逐渐在上升,郊游逛街喜洋洋。
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最近,忽然接听到一个电话,是城建局规划办公室小扬打来的。电话内容主要是询问古宋白塔的事情,老丁知无不言,言无不尽,把我所知道的都如数告诉了小扬。
原来是老丁前两年写的那篇“建议恢复古宋镇的古迹——白塔和仙人桥。”的文章引起了领导们的重视,要求城建局规划办公室小扬去考察白塔山的情况。
小扬已对白塔山做了前期现场勘察:“现状遗迹:白塔入口在七色花幼儿园旁的简易停车场里面,正面上塔的道路已被草木淹没,夹杂着熙熙攘攘的墓地,背面为竹林。上到山顶,白塔遗址早已杂草丛生,残余的塔基已经被草覆盖,仅能看到些许当年拆毁剩下的青砖,山顶面积大约在100平左右,塔基占地面积结合县城老人回忆约50-60平。”
小扬已向领导写了《古宋白塔初步调研情况报告》。
并在《报告》中写出了评语和建议:“古宋白塔经历了三个不同历史时期,它不仅是景观地标,也是抗战时期登高瞭望塔,它还是兴文县红色革命
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兴文青山岩也快成为旅游胜地了!
去年,兴文县被列入四川省旅游强县后,各个乡镇都在寻求自己的旅游资源并加以开发利用。兴文县太平镇也不例外。
去年,旅游爱好者登上青山岩后,发现了有“活化石”之称的木本蕨类植物桫椤树。桫椤树属国家一级保护濒危植物,极其珍贵堪称国宝。在一个山谷里发现,整个山谷都是桫椤树,就给它取名桫椤谷了,有照片为证。
他们还发现了在广东沿海岛屿上才有生长的罕见的菩提树。菩提
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兴文青山岩也快成为旅游胜地了!
兴文县在去年,列入四川省旅游强县后,各个乡镇都在寻求自己的旅游资源并加以开发利用。兴文县太平镇也不例外。
去年,文体局张毅先生在太平镇温仕成、吴昌海、王兴全的陪同下,考察了青山岩的旅游资源。他们不辞辛苦登上青山岩后,发现了有活化石之称的木本蕨类植物桫椤树。桫椤树属国家一级保护濒危植物,极其珍贵堪称国宝。在一个山谷里发现,整个山谷都是桫椤树,就给它取名桫椤谷了,有照片为证。他们还发现了在广东沿海岛屿上才有生长的罕见的菩提树。菩提树被佛教视为“神圣之树”。政府对菩提树也实施了“国家级”保护。有兴趣的朋友们可登青山岩一饱眼福!
由于青山岩山清水秀,受自然条件影响,所出产的东西格外受到外界群众的欢迎。山上出产的大米,人们争着购买,都说岩米营养丰富,吃着滋润香甜,价钱贵些都愿意买它。青山岩上的竹笋也好卖,因为没有受到任何污染。青山岩抬下山的
宜宾流杯池
川南宜宾市有座江北公园,公园里有个最吸引游人的景点叫流杯池。流杯池位于宜宾市北1公里,前临岷江,左依天柱山。一巨石如鬼斧神工从中劈裂,形成一道东西走向的天然峡谷,谷长52米,谷壁最高处约15米,谷底最宽处7米。
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池依峡谷之势凿于谷底中部,呈九曲形,长5.2米,宽0.55米,四周置石凳凡八,谷底小溪经九曲盘池后没入石逢中。谷顶古树虬根,盘龙错节,遮天蔽日;谷底池水清洌,微波轻漾,景色幽静。据《宜宾县志》记载,池为元符元年(1098年)北宋著名大诗人、大书法家黄庭坚寓居戎州(今宜宾市)时凿建。取王羲之《兰亭集序》中“流觞曲水”之义而建。池九曲形,周置石凳八个。谷底小溪,流经九曲后没入石缝。
古时候的文人墨客们休息时,几个朋友坐在八个石凳上,把酒倒进杯里,把杯放进九曲形池里,酒杯流动到谁的面前停止了就该谁喝酒吟诵诗歌。流杯池因
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中元节烧袱子祭奠祭祖感恩杂谈 |
中元节烧袱子。
不觉已到中元节,又该祭奠祖宗时。老丁虽客居他乡,到了农历七月半,总要想起给逝去的亲人烧几个袱子。
成都市虽然是繁华之都,每到了阴历七月十一日至七月十五日这几天的黄昏以后的时间,只要你到府南河边走一走,或者偏僻的街巷角落里,草地边上或大路旁,还是能见到不少烧纸钱的人们,但没有烧袱子的人。好像只有我们川南人才兴烧袱子。
据有关资料讲介绍,烧袱子是汉族的信仰习俗,流行于四川各地。特别是在川西农村和川南一带更为讲究。川南兴文县的纸钱,看它的形状是方块纸中间有三四排圆圆的,中间有眼,好似封建时候用铜浇铸的毛钱用绳索穿起来一样。烧袱子是由烧纸钱演化而来。民间在每年农历七月十一日至七月十五日祭祖或平常祭奠亡灵时,都要烧袱子。意在寄钱给祖先亡灵,好让他们在阴间有钱用,更好地庇佑子孙。
据传说,七月初阴间开放鬼门关,各家各户的鬼魂都要回家过“节”,阳间便充满了鬼气;无家可归的孤魂野鬼也趁机四处游荡作祟。兴文县古宋镇一带流传着一句俗语:“七月半,鬼乱窜”。至七月十五才关闭鬼门关,众鬼回归地狱,阳世才得以清净太平。因此这十来天,人们都变得格外的小心谨慎、战战兢兢
如今,旅游业大发展,人们有了余钱就千方百计的挤时间到外面去看看广阔的世界。但凡游览名山的游客,都喜欢到寺庙古刹去逛逛,去看看菩萨拜拜佛。那富丽堂皇威严的寺庙却颇能诱惑游客去参观。
走进兴文县古宋镇,你要是问古宋镇有何寺庙(庙宇),大家都知道有个香水山庙,山岰上有个芙蓉寺庙,其余就不知道了。
其实,古宋的寺庙还真不少,只是现在没有了菩萨,寺庙都被人们遗忘了,加上近年来到处都在改造旧房,有的寺庙也就不复存在了。
在上个世纪五十年代以前,天下的寺庙随处可见:什么庙,什么寺,什么观,什么庵,什么宫,什么堂,…………,统称为寺庙或庙宇。
古宋最大的寺庙要数《玉皇观》了,它位于古宋城西北角城墙转拐处;玉皇观围墙外有座尼姑庙,叫《栖霞庵》;西门李银周先生的酿造厂附近有座《忠烈祠》;大操场左侧有座《禹王宫》;解放桥边上有个水井,叫石岬井,石岬井坎上有座《江心庙》,后来改作中城镇医院;二医院背后有座西天堂;水洞角有座《龙君庙》(即现在的古宋大桥桥头位置);东门口有《武庙》和《文庙》(后来改作镇公所,现在无痕迹了);县政府左侧有座《南华宫》(现在县政府的综合楼位置);后街头的三
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百花潭沧浪桥慧园巴金老丁杂谈 |
http://s8/bmiddle/001R8ysrgy6VqQiTAChbd
百花潭公园大门。
百花潭公园大门对联:
柳暗花明,万顷风光归锦里;
泥融沙暖,一行白鹭上青天。
http://s14/bmiddle/001R8ysrgy6Vv7FZYud49
曲径通幽。
http://s6/bmiddle/001R8ysrgy6VCLws4rS10
古百花潭。
http://s5/bmiddle/001R8ysrgy6VCLDslSf27
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望江楼公园薛涛亭记石碑白居易校书红楼 |
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宜宾流杯池黄庭坚文物简志咏流杯池看破红尘老丁 |