加载中…
加载中…
标签：
娼妓天上人间人性暗娼杂谈 |
分类： 杂谈 |
从“天上人间”说开去―论娼妓合法化的伪人性理论
天上人间的事情还未平息，又引出了一个新的话题，打掉这些色情场所以后，这些“小姐”们将要何去何从？
的确，这些人不是小数目，光是5月11日当晚，朝阳警方所查的天上人间、名门夜宴、花都、凯富国际等4家豪华夜总会，当场查获有偿陪侍小姐就有557人。有人算了这笔数，说北京朝阳全区400余家歌厅等场所加上站街小姐，估计10万人只多不少。再加上全市18个区县，即使其他区县小姐人数都比朝阳少一半还拐弯，全市小姐人数大概也是个可观的数字。从北京这一“管”可窥出，全国这么多城市乡镇的小姐，其数量该有何其之众。
中国普遍存在的暗娼现象早已是一个不争的事实。遍布中国大地的每个城市，大到首都、直辖市，小到县市乡镇，都有娼妓在活动。它们大多数以一种隐密的方式藏身于某些地方，如发廊、按摩屋、茶楼、酒店、温泉、甚至KTV。晚上，从许多城市的火车站站台一出来，车站附近许多闪着粉红色灯光的看不清牌子的小店就会坐满一些穿着暴露的女子。还有些语焉不详的人，神秘的盯着一些男性路人，或以住宿的名义或直接以小姐相诱惑，然后把他们带到某一东拐西转的小巷里。当然，这里是有风险的，一不小心，就是被敲诈勒索的危险，落了个钱飞“蛋”打的下场。像北京“天上人间”一样这样的场所，敢光明正大的存在着的，还是少数。
有理性思考的人出来说话了，黄毒千年难禁，与人的本性有关，与其让娼妓做这种地下工作，混乱不堪无人管理，还不如让“天上人间”这样的场所合法化，设立专门的红灯区，收取税收，专门管理。没有设红灯区的地方，则绝对不允许存在这种现象。
这种理论，乍一听很有道理。暗娼合法化了，就不再是个令人头疼的社会问题，而只是个简单的管理问题，而且其拉动经济发展的效应，也是可观的。同时，又兼虑了人的性心理和生理的需要，体现了社会的人性化管理，嫖客们性心理和生理也得到了充分的满足和平衡。
但仔细一想，把这种理论从真正的人性的角度来衡量时，就不由的会让人对这种所谓理性的声音而心存颤栗了。
在中国，像天上人间这样的高档的情色场所，毕竟只是少数中的少数，中国大多数的娼妓的生存状态，基本上还是处于社会的最底层。且不说有许多被黑社会控制被逼卖淫为生的女子，只消想想那些因生活所迫或贫穷的压力而不得不走向这一道路的女子们，她们走向这一道路的根本原因是什么？是社会经济发展还不够，是分配的不平衡，是贫富过于不均。而她们，作为一个活生生的女人，她们的人性，她们的心理和生理，又谁来为她们考量和平衡呢？如果人人都有较为舒适的生活，人人都能过上富足的日子，有几个女人愿意，走向这样一条为万人骑，万人耻的不归道路呢？
韩国有这样一个故事。韩国的某市，是个娼妓现象很严重的地方。一位来自本地的侯选人，准备参加该市的市长竞选。因其优秀的表现，他的选票远远领先其它对手。在最后的关键时刻，他却被对手曝光出，他出身卑贱，他的母亲，过去是一位娼妓。一下子，他的支持率大幅下降。他的母亲，为自己不光彩的过去拖累了儿子的前程而悲伤不已。这位侯选人也苦恼不已，不知如何面对
。
在竞选的最后时刻，这位侯选人鼓起勇气，做了最后的公开演讲。他说，我从小家境贫穷，失去了父亲，在这个城市里，没有别的可供单母亲生存的途径。为了生活，为了供我读书，母亲只好为妓。我从小就知道，自己在人群里低人一等，在学校读书时，总是看到别人鄙视的目光。我发奋读书，发誓以自己的能力，改变自己的命运，也改变母亲的命运。后来我大学毕业，找到了一份工作，能养活我的母亲了，我终于有能力让我的母亲结束了这份悲惨的工作，开始像一个正常人一样的生活。我来竞选市长之前，母亲对我说，如果将来我当了市长，要致力于发展本市的经济，让更多的人摆脱贫困，提供更多的让女性可供选择的岗位，让更多的母亲不再需要去通过从妓来生存，来养活自己的家庭和子女。
最后，这位侯选人说，如果我当上了市长，我将关闭本市所有的娼妓场所，让每个母亲和他的子女都能有尊严的活着。一个要靠牺牲母亲和女性的尊严，来发展经济的城市是可耻的；一个以漠视女性的人性而把让娼妓公开大量存在的政府，是渎职而无能的。
最终，这位侯选人当上了市长，而他，也实现了他的诺言，使这个城市摆脱了靠妓女发展经济的恶性怪圈，实现他竞选时的诺言：让每个母亲和女人，都能有尊严的活着。
所谓的娼妓合法化理论，到最后，都只不过是一个完全漠视人性平等的、貌似人性化的伪人性理论，其践踏的是女性的尊严，践踏的是这个社会的公平，逃避的是对底层人类最基本人权的保护。(完）
手手更多原创杂谈：
标签：
富士康九连跳屠孩事件玉树地震丰胸超短裙杂谈 |
分类： 杂谈 |
“九连跳”与“三屠孩”，谁推倒了恶性事件的“多米诺骨牌”？
今日看新闻，又见富士康发跳楼事件。该厂一男子欲拉妻子一起从十楼跳下去，险发“十连跳”，幸被及时制止。看完此新闻，我心里一跳，又差点儿是两条人命。再加上最近连续发生的屠孩事件，的确让人不由害怕。
看了看这次十连跳事件的引发原因。是因为夫妻双方怀疑对方对自己不忠。其实细数许多极端事件的发生，引发的原因往往只是一件微不足道的小事，只要得到适当的疏导，找到合适的释放途径，就可以顺利解决。但是，为什么，“九连跳”与“三屠孩”这两个事件的潘多拉的盒子一经打开，就关不掉了了？又是谁，推倒了恶性事件频繁发生的“多米诺骨牌”？
在心理学上，解释这种事件的连续反应，有一个名词，叫从众心理，就是指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。但用从众效应来解释这种现象，又有些说不通。毕竟，跳楼和屠孩事件，只是少数人的选择，大多数人还是理性和正常的。
去看电视时，突然插进来一条卖××丰胸药的广告，说三天让胸部变挺，七天变成36G罩杯时，我有些明白了。商业广告就是典型的利用人们的从众心理，把自己的商品炒成人众皆知，从而达到销售目的的事件。把这个道理放到“九连跳”和“三屠孩”两件事情上来看，也是如此。近段时间以来，电视、网络、报纸杂志关于“九连跳”与“三屠孩”的漫天报道，和某些不负责的媒体对事件的故意渲染和夸大，使得这两件事件的效应被无比放大。新闻媒介报道本属平常之事，但有从众心理的人常就会跟着“凑热闹”。许多事件往往是舆论一“炒”，人们就易跟着“热”。
这种心理效应也未必是坏事。玉树地震，媒体对救灾、重建和捐款的大量的正面报道，就充分发挥了大众的从众心理这一效应。光看央视捐款数额就知道，此次捐款比四川地震时还要多。大众的这种心理，就像女从追求时髦的心理，天天在时尚杂志和时尚频道看到那些模特都在穿超短裙，模特的宣传效应让她不会想到这只是模特等少数人在穿，当她自己去购物时，不管超短裙合适不合适自己，她自然而然首先会想的，也要买超短裙。这就是传媒的放大效应和大众的从众心理一起共同作用的结果。
但这种心理效应放在负面新闻和事件上时，由于从众心理具有幅射性，其杀伤力无疑也是巨大的。特别是这种“从众”行为发展到“盲从”时，就已然是不健康的心态了。当人们天天看到的是媒体上报道和身边许多人面对压力和困难时选择跳楼，于是，自己在面对问题时也不由的想到要去跳楼；当人们天天看新闻里许多对现状不满者去幼儿园屠孩，在自己的情绪要无法控制时，于是也不由的选择了去屠孩。
为什么，会有这种不健康的盲从的现象一而再，再而三的发生？究其背后的原因，就是太多人缺乏独立思考的能力和合适的释放压力的方法。一方面，中国人一直以来缺乏一种独立思考的能力，愿意不加分析地就“顺从”某种来自他人的、大众的效应。另一方面，中国人的经济发展速度已经超过人们的想像，但各种软实力的发展却长期没有跟上来，比如人文精神的建设，社会问题的解决，贫富差距问题的愈演愈烈，中国又历来缺乏对心理问题的疏导和心理疾病治疗的重视。
经济越来越好，人自身的问题却越来越多，当这些问题找不到合适的途径舒缓和释放，也没有任何人告诉他们最佳的解压方式时，人们在歇厮底里的情绪累积达到一定程度时，就会爆发，就会在无所适从当中，自然而然走向极端。而更多与他们有着同样遭遇的人们，也就会自然而然的和他们一样，在绝望之际，被推向一个又一个极端的深渊。
