浅谈“入定”浅谈“入定”之“塞其兑，闭其门”

     《道德经》第56章：“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其分，和其光，同其尘，是谓玄同。”
     老子说法，干净利索。三言两语便将修道、行道、得道、成道的过程讲的一清二楚。只是后人不解其意而已。
     本文先浅谈其中之“塞其兑，闭其门”，其余部分视缘分另文再叙。
     “塞其兑，闭其门”，是在讲修行中的“入定”状态。没有“入定”经验的朋友，看不懂，不要紧。
     “入定”是修行的基础之基础，没有“入定”的基础，修行只是“空中楼阁”。
     “塞其兑，闭其门”，是鉴别是否“入定”得标志。塞是阻隔的意思；兑者，缺也，口也，身体之孔窍也。闭是封堵的意思；门是指天门地户。简单地说，是指修行 者进入定境，与外界完全隔绝，听不到任何声音，自身融入了虚空。
     下面谈谈末学在静态中“入定”的体悟：
     静态是指坐或卧