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（68）有一回，孔子独自站在庭中，看见伯鱼趋身而过，就问儿子说：“你学诗了吗？”伯鱼言道：“尚未学诗。”孔子说：“不学诗，不知与人言语应对”伯鱼退到自己房中，赶紧学诗。诗有比兴答对酬酢，学了之后，能够事理通达而心气平和，所以孔子教儿子要学诗。

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（69）又有一次，伯鱼趋而过庭，孔子问他：“你学礼了吗？”伯鱼答道：“尚未学礼。”孔子说：“不学礼，不知立身处事之道。”伯鱼谨遵庭训，退而学礼。礼是恭俭庄敬立身之本，人有礼则安，无礼则危，若不学礼则无以立身。学诗、学礼是孔庭教子之义方，值得后人学习。

    从中学就开始学习孔子的《论语》，也是从那个时候开始知悉孔子，那个时候有背不完的文学常识，对文人的了解也只停留在表面，只知道孔子收徒三千，知道孔子七十二贤，知道孔子周游列国，可是孔子到底是从什么时候开始周游列国，中间又经历了多少的坎坷和磨难，下面的一段文字和图片为你解惑，请仔体味：

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（96）孔子五十六岁开始周游列国，受尽了艰难困苦，其中在卫国前后三次时间最长，因此门人中卫国学生很多。孔子虽然在卫国受到礼遇，但却没有被任用，在其他国家一样没有出仕。

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（97）孔子在卫国时，为国仪邑的那个封疆的官吏，要求

孔子第七十六代孙。山东曲阜人。字众沂，号文龙，书斋名万仞堂。自幼喜文好艺。尤爱书画，音乐艺术，承先祖正统文化熏陶和孔子故里庙堂祭祀文化影响，文风承传统、随时代、书法正草篆隶，国画花鸟鱼虫水墨小品俱擅之。尤以二胡民乐为乐事。
　　作品入选《当代书画家作品选》、《当代山东书法家辞典》、《中国书画名家博览》、《山东省兰竹画院书画家铭录》、《中华热土》等大型书画专集。1985年以来，大量作品为韩国、日本、法国、英国；国内广州、北京、南京、沈阳、衢州文联画院、苏鲁豫皖机构团体等单位收藏。在所参加的历次

第十一节 讲道
 

　　○道不远人，我天天讲道也就是天天讲人，若不讲人，哪里有道？学道不专，听的次数多了反而觉得没意思，没把做人当做一回事，不找自己的不是，专看别人的不对，把自己忘了！从小当孙子、当儿子，自己有了儿子当爹，有了孙子当爷爷，一辈子连一个人也没会当，连一条路也没会行，闹个空来白走！人是由这里丢的，世界也是从这里坏的。
　　○我看世人也太招笑，不是管妻子，就是管儿子，甚至兄弟姊妹、亲戚朋友，只要沾点边的就都要管，可就是不知道管自己，象眼睛是自己的，因为压不住火气，肿得象个大红桃，疼得叫妈，这时候连自己都管不了啦！没法叫自己的眼睛不痛，你看世人该有多么愚！
　　○伦常中人，互爱互敬，各尽其道，全是属于自动的，简单地说：道是尽的，不是要的。父母尽慈，子女尽孝，兄弟姊妹尽悌，全是属于自动的，才叫尽道。若是互相要道，那就错啦！自动尽道才是善，若是互相要道就变成恶啦！现今家庭所以不和，就因为要道的人多，尽道的人少，好象讨债的人多，还债的人少一样，哪能不争吵？
　　○现今的人好往下达，老人昼夜奔忙，儿子游手好闲，任什么也不会