【儒释道医】
仁德对应肝、义德对应肺
礼德对应心、智德对应肾、信德对应脾
传统文化儒释道和医学是相应的，“仁德对应肝，义德对应肺，礼德对应心，智德对应肾，信德对应脾”，由此形成调理身心，滋养五脏，修身养性的方法，对我们养生保健具有积极的指导作用。
两个人合作经营，各有分工，但合作不太融洽，这个问题是普遍现象。我有一个准则，在不影响企业发展的前提下，你要容忍、宽容对方。如果合作伙伴碍了生意的发展，那么可能要做调整。
如果两人大方向是一致的，都想把事办好，那么就是换位思考的问题。两个人看问题的角度不一样，就像摸大象，你摸的是大象的腿，她摸的是大象的耳朵，腿和耳朵不一样。那怎么样解决？你要站在全局的位置思考，用全局的眼光来看待自己的角色，来反观自己。
我们一切的烦恼、障碍、问题皆是我们不清静产生的，不要以为不清静只是想想而已，它会通过色受想行识循环往复，形成烦恼的根源。
真正无上的清静境界是没有分别的，没有好坏对错、是非善恶，但我们做不到怎么办？我们还是面对问题、解决问题，在人事物相上不要丧失信心，不要让信力减退，福德力折损，定力减弱。
清静
对于2024年稳中求进的政策体系解读，我们要关注到几个词。
“稳中求进、以进促稳”，就是指必须要保证一定的经济增长速度。这两年要保持5%左右的增速，才能促进我国经济高质量的发展，强调现在发展不是高速度，是高质量。经合组织最新对全球经济的预测从3.4降到3.1，都是低增长，但是我国要保持5%左右的增长，为了两个百年梦，要实现中华民族的伟大复兴，必须要保证到2030年前每年保持5%的增长速度，我们才能够做世界经济发展的火车头，引领经济的发展。
“一”像什么？把手臂伸开，“一”就像肩膀一样，延伸含义是担当；“一”也表示公平、公正、无分别；“一”从左写到右表示定力、恒心、毅力；从上写到下表示精进、深耕、发芽、开花、结果；“一”也表示平常。
我们每个人要入常，入常是要学会平等、公正、无分别，与宇宙万物平等共生。为什么很多名人的第二三代就变成了俗人、凡人，甚至不成气的人，因为没有按照这个“一”来教育，没有教育孩子要入常，要把一字写到底，要精进、守一。
“一切都是如来善护念、善付嘱”，这句是我捧为宝贝的话，我一直捧着这个信力大法。掌握了这个，就不会在一些问题上沮丧了，坏的事情在我跟前，我说如来善护念、善付嘱，那就是好的事。所以我们时时处处抱着这个信力大法，我们时时处处就能得力。只要你抱住这句话，可以说没有渡不过去的难关，没有解决不了的问题。
这句话是信力大法，也是谦虚大法。学，上“觉”下“子”，子就叫你谦虚啊，恭谦慎初终，恭敬、谦虚、谨慎就是我们学习的态度。
三分江山定其二 道德传家及九祖
历劫积累修善因 今生刷卡要充值
“福德力是硬指标”是我们峰回路转的核心的东西。我们人生有一个资产负债表，大家明白吗？你一生下来，你的福德力有两个部分已经定死了，你天大的本事无法改变。
【稳】
禾通和谐和为贵，急事慢办从容法
小心谨慎莫好功，一个稳定大器成
“稳”字左边是禾苗的“禾”，它通和谐的“和”，也表示你是小禾苗，不是参天大树，你要稳定成长，不能拔苗助长。我们家长最喜欢给孩子拔苗助长，实际上没有遵循孩子成长的规则，所以会产生逆反。“禾
加载中…
