作者：瓷玉墨香

前述崇祯瓷器，六字款之官窑用器绝无仅有，此其时战乱频仍，加之崇祯皇帝勤勉节俭之故也。顺治既入关，实则仍处扫荡与杀戮，所谓三屠十日，当于此时也，故顺治瓷器亦无官窑，民窑器多粗大笨重，满洲人之胃口也。康熙接班，则四海新定，国力日趋恢复。初，康熙帝为节俭计，定官搭民烧之策，不设御窑，故民窑器之质量，随之大升矣。康朝日渐昌盛，则民有余粮

作者：简晓东

     博文中展示的是北魏时期的“佛教雕塑造像”。

    北魏（386年～557年）是北朝时代位于今日

    作者：简晓东

博文中展示的是北周时期的“佛教雕塑造像”。

    北周取代西魏后，建德六年(577年)，周武帝宇文邕灭北齐，统一了中国北部，北周存在24年，直至北周为隋取而代之。

    北周时期的民间佛教信仰十分盛行。通过对遗存的造像记分析,当时以邑和邑义为名称的民间佛教造像组织十分发达,其内部构成反映了当时社会的阶层结构,规模也与地域性基层村社有关。