弗洛伊德在《精神分析法引论》中认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。  

 本我,即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。  

 自我，其德文原意即是指

    这次周末踏春我们选择了江西宜春洪江的南惹古村。

    村子就坐落在路旁，依山而建，村里人口似乎并不多。村子里留下的老房子很少，村委会在一条小溪边新建起了挺有风格的休闲山庄。村口有一处水车，挺有点看头，对面还有两处古石桥，已废弃不用了，据说以前上明月山都要经过这两坐古桥。

    这次去南惹古村除了要去看那千年的古杏和红豆杉外，我们重点是去探寻村子附近的瀑布。

    据说村子附近有许多大大小小的瀑布，这次我们选择了其中最大的一个。

    我们进入原始森林逆水而上，开始了艰难的探询之旅。

    由于从来没去过，并不知道瀑布的具体位置，森林里没有现成的路，多半靠自己在丛林中自己探路，走了近两个小时，路越来越难走，在无人迹的山里，只有我们两个人，开始真有些害怕，几次都差点要放弃继续探询。

    当最终我们远远的看到了那一泻而下的白色瀑布时，别说有多激动，我们终于战胜了自己。

    这是一个尚未开发的天然瀑布。瀑布大约三十多米高，宽约6米，瀑布旁

    很早就听说寨下有着深厚的文化底蕴，因此，趁着春游时节，我们几个驴友安排了一次寨下文化之旅，主要目的地是两个有着悠久历史的古村长乐村和横塘村。

    我们首先到达的是长乐村。周日上午八点半我们从宜春乘车出发，约莫一个半小时路程我们就先到了寨下的新桃村，然后再步行约2里路，便可以远远的看到一个村子，那就是长乐村。村头一棵枝繁叶茂的古柏树似乎远远地就在欢迎我们的到来。

    我们在村口的溶洞和葡萄园稍作停顿，然后在一位热心村民的指点下来到了村中心，一个很气派的祠堂顿时出现在我们眼前。祠堂背靠一坐小山，正对面是一片开阔地，看祠堂正门，两块写有“进士”的牌子耀然悬挂在祠堂大门的两侧，据村民们说，那是为村里两父子考取进士而挂的进士牌。古祠堂建筑很精致，梁柱上的花鸟虫物木雕栩栩如生，祠堂内两侧墙上还依稀可见曾在文革期间被一层石灰覆盖过的水墨壁画，祠堂内四片门板上书写着家族的遗训，虽然字已脱落大半，但从仅有的“黎明即起，洒扫庭除....。余自得至乐，读书志在圣贤....。”等几行字，我们即已感受到家族对教育之重视。

    从祠堂出来