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慕仪生
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博文
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秦岭

佛教

文化

旅游

分类: 民间碑刻



终南山观音禅院记

秦地有岭名秦,又号终南,亦称南山。书曰:终南淳物,至于鸟鼠;诗云:节彼南山,维石岩岩。是岭也,西起汧陇,东徹崤函,横断南北,千里连绵;叠嶂飞驰,其势若澜,条而欲折,万马回旋。以临于戎,以据于关,屏蔽三秦,分流入川。是以有雍岐眉户、长安蓝田、关中富矣庶矣,周秦汉唐兴焉。易曰:厚德载物,终南当之焉。

 

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旅游

文化

宝鸡

分类: 民间碑刻

重修虢镇北堡菩萨庙碑记

虢镇北堡菩萨庙主要由北堡和城北的父老乡亲捐资修建庙宇,原在虢镇古城北门外官道西侧,因主奉观音菩萨,故名。据有关资料记载,北堡菩萨庙创建于明洪武初年,距今已有六百多年的历史。因庙最早主奉玄武大帝,原名玄武庙,清中期改奉菩萨,易名至今。

北堡菩萨庙历史悠久,又地扼古城咽喉要道,屡毁屡修,到清末仍具一定规模,乐楼、献殿、大殿、禅房等座北向南,错落有致,既有机相连,又自成一体。整个建筑三面临空,一面靠路,飞檐斗拱,古朴典雅,绿树成荫,风光秀丽,使人心旷神怡,遂成虢镇北部一大名胜,在关中西部享有盛名,至今为不少老人们津津乐道。

 

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抗日名将张耀明纪念碑 

九州黄埔护华鼎

百战倭奴建伟功

血染长城彰忠勇

 

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文化

历史

分类: 民间碑刻



重修虢镇城隍庙碑记

虢镇,古称虢县,周为西虢之都,春秋为秦国之邑,北魏为武都之郡,富商巨贾,

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(2019-02-13 22:42)
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宋代

儒学

苏轼

凤翔

分类: 民间碑刻



雁南亭记

  《礼》云:父之齿随行,兄之齿雁行。雁者,信鸟也。春分之日,北翔塞外,秋分之时,南飞衡岳,终老不爽。雁,悌鸟也。雁翔天宇,长幼有序,行列不紊。是故,雁比君子,兄弟情深。宋嘉佑壬寅孟冬,苏轼初仕凤翔,胞弟苏辙任职楚地。轼念弟情切,以诗言志,有“忆弟泪如云不散,望乡心与雁南飞”之句。雁南飞在望,手足情可期,殷殷情深,诵之凄凄,令人思其人,怀其德,感其恩,而依其诗意立亭以记。亭若雁翔飘然齐云,名之曰“雁南亭”。当此时,禧福祥公司自二零零一

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(2018-03-05 12:24)



昆明池赋

  若夫汉武大帝,治国理政;文谟武烈,大气恢弘。凿空丝路,通西域之贸易;开拓疆土,建不世之勋功。然则北涉朔漠,马上劲敌易克;南渡滇池,水中祸患难平。于是誓建斯池,以习水战;鸠工庀材,未几乃成。当是时也,戈船楼船,白帆竞渡。旌戟蔽日,号角齐鸣。堪为尚武崇勇之明证,水师基地之先声也。幡旄葆麾,扬大汉

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(2018-02-28 10:56)
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长安

文化

佛学

分类: 民间碑刻



重建牛头寺碑记

 长安城南少陵原畔,著名古刹牛头禅寺为开山遍照禅师於唐贞观六年(七九零年)所建。是唐长安城八大寺院之一。昔日牛头寺,古木参天,曲径通幽。俯瞰樊川,碧田秀畦(qi),遥望终南,翠屏千障。随年代变迁。寺内杏花坪、九龙潭洗阳沟,龙堂塔院诸名胜几经沦丧兴废。宋初重建,改名福昌寺,其内又兴建杜公祠。明改秦王香院。清光绪、慈

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(2017-08-03 08:59)
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文化

宝鸡

农村

分类: 瀚海星空

   幼时记忆中,过会是最值得人期待的事情,因为热闹,因为美食。关中西府地区的庙会,发挥着类似狂欢节的作用。庙会有很多种,当然最初都是围绕庙宇信仰而来,并非现在过年时期的所谓文化庙会。比如,物资交流型:虢镇四月八会(当然最初是起源于城隍会);朝山祈福型:凤翔灵山四月初一会。当然更多时候,这些功能都交织在一起。不过,数量最多的应该是各个农村的会,一般一村一年两次会(个别村能达到四五次),多集中在开春、夏收(忙毕会)两个时段。在忙碌完农事后,人们趁着闲暇,逛会看戏,拎着几捆麻花走亲访友。我的老家是个小村子,原先附近十三个村堡一起过会,分别是正月十三会、七月七会。前者不知是代表十三村,还是作为大槐树移民纪念关帝;后者则是
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西安

佛学

文化

旅游

分类: 民间碑刻


道清大师塔铭并序

    师长安新房人,仲氏子,一九二一年生於中秋夜,幼而不群,沉默寡言。及慈亲见背,痛感无常,萌出世志。师年念(廿)二,深入终南山清凉台,礼净明老人披剃,翌年圆具。净老与曰:参方於心,悟道在念。遂农禅自度。五二年春,赴武昌,闻禅要於虚云老人。翌年,再结茅於终南山仙人岔,与续师、明师、真师及余等各茅而居,鸟鸣花谢,禅心如月,世路车尘,其念若泯。其后,净老示寂,师乃主持观音事务,方便刹生

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    以前,因为高中舍友小鑫的缘故,曾经参观过北大街的止园(杨虎城公馆),得知西安城东南角还有一座张学良公馆,这周末,终于有机会前往参观。其与止园别墅等旧址一同组成西安事变纪念馆,位于西安东大街建国路北段,环境优雅。

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