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白居易《大林寺桃花》

人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。

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崔护《题都城南庄》
去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

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徐悱《对房前桃树咏佳期赠内》
相思上北阁，徙倚望东家。 忽有当轩树，兼含映日花。

方鲜类红

昨日，陈远先生突然到办公室造访，言称请教：《千字文》中的“鸣凤在树”与“鸣凤在竹”，哪个正确？“请教”二字，实在担不起，但到底是“鸣凤在树”还是“鸣凤在竹”，确实值得探讨。

陈远先生是省书法家协会副主席，特别是他的篆刻号称“八闽第一刀”。目前，陈远先生正在进行一项宏大工程，计划用二百五十块印章刻出《千字文》，这不仅需要财力，而且需要毅力，更需要功力。他已完成三十八块，在刻“鸣凤”块时，突然发生了疑惑，到底是“鸣凤在树”还是“鸣凤在竹”？他力求准确为此探讨。

我告诉他，我的印象是“鸣凤在树”，但也需要查资料。当晚，我查阅了七位名家《千字文》法帖，大多数是“鸣凤在树”，只有米芾、赵佶写的是“鸣凤在竹”。写“鸣凤在树”的古人有怀素、智永、欧阳询、赵孟頫，今人有于右任。

“鸣凤在树，白驹食场”是《千字文》第十七句，意为：凤凰在梧桐树上欢鸣，白驹在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。如果是“鸣凤在竹”，就是凤凰在竹林中欢鸣。凤凰属于传说中的动物，“凤非竹实不食，非梧桐不栖”。