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歌德在他的《叙事谣曲》中讲了这么一则小故事:耶稣带着门徒彼得远行,路上看到一块小小的马蹄铁,便让彼得捡起来,但彼得懒得弯腰,假装没听见。耶稣没说什么,自己捡起来马蹄铁,路过城镇时到铁匠铺换了三文钱,又用这钱买了18颗樱桃。两人继续前行,经过全是茫茫的荒野,耶稣知道彼得又渴又饿,就让藏于袖中的樱桃掉出一颗,彼得慌忙捡起来吃掉。耶稣边走边丢,彼得也就狼狈不堪地弯了18次腰。
耶稣笑了,对彼得说:“如果当初你弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干,将来就会在更小的事情上操劳。”
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冰种翡翠玉,产于缅甸著名帕敢矿带的老场口,从种水而言,仅次于顶级玻璃种,水头较好,晶莹剔透,有翠绿色、紫罗兰色、红(黄)翡色、黄翡色、青色、蓝水色和白色等颜色,色彩丰富,可谓五彩缤纷。
冰种的特征是外层表面上光泽很好,晶莹剔透,清澈似水给人以冰清玉洁的感觉,敲击玉体音呈金属脆声,玉体形貌观感似冰晶。无色或少色,粒度均匀一致,晶粒肉眼能辩,玉质纯无杂质,质地细润,无裂绺棉纹或稀少。
冰种属于中上档或中档的翡翠。具有很高的市场价值,由于它现在存世的比较少,质量高的就更少了,市场上一对冰种翡翠镯至少要几万元人民币,所以收藏界对冰种的收藏还是非常看好的。
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分类: 尚翠格 |
冰种翡翠玉,产于缅甸著名帕敢矿带的老场口,从种水而言,仅次于顶级玻璃种,水头较好,晶莹剔透,有翠绿色、紫罗兰色、红(黄)翡色、黄翡色、青色、蓝水色和白色等颜色,色彩丰富,可谓五彩缤纷。
冰种的特征是外层表面上光泽很好,晶莹剔透,清澈似水给人以冰清玉洁的感觉,敲击玉体音呈金属脆声,玉体形貌观感似冰晶。无色或少色,粒度均匀一致,晶粒肉眼能辩,玉质纯无杂质,质地细润,无裂绺棉纹或稀少。
冰种属于中上档或中档的翡翠。具有很高的市场价值,由于它现在存世的比较少,质量高的就更少了,市场上一对冰种翡翠镯至少要几万元人民币,所以收藏界对冰种的收藏还是非常看好的。
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翡翠镶嵌满色“福禄”,婉约、俏丽的翠绿色分布于温润糯感的底色上,端庄之间略显俏皮。葫芦寓意家族人丁兴旺、世世荣昌、健康长寿,葫芦更是藏宝纳福、添财添旺的吉祥之物。
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分类: 尚翠格 |
翡翠美是继承了自古以来玉所表现的各种美,如物质美、人格化的心灵美(君子比德玉焉)及德行、仁爱、智慧、正义、谦和、和谐、忠直、真诚美之外,翡翠美还重点突出了,色彩美,造型美,材质美,含蓄美,神秘美,稀少美等。翡翠艺术品在整个中华文明的长河中,是玉文化的重要组成部分。传统的软玉及其它,代表着玉文化的过去。而翡翠却代表着继承后的今天与孕育着玉文化更加灿烂的明天。
色彩美,翡翠的颜色在宝石中可谓是最全的了,除常见的红、绿色外,还有紫罗兰、黄、青、白和黑色。
造型美,翡翠的造型美,不但能使翡翠升值,而且还融入了几千年中华文明的文化内涵,福禄寿禧、花鸟鱼虫等来表达美好的愿望以及对未来生活的向往。造型美给以人们美好、满足、快乐。
材质美,翡翠的石材美除了包涵所有的玉石石材美外,它的色彩丰富,水头有好有差,但都不失温润亮丽。可根据需要做出各种美丽独特的艺术品。
含蓄美,世界上任何性质的宝玉石都没有像翡翠那样含蓄韵致,翡翠的含蓄表露出一种唯东方人才有的情感。它那冰莹含蓄的光泽、不浮华、不轻狂、不偏执、深沉而厚重,是中国人民追求和赞美的品质。这正是中国人民所喜爱的原因之一。
神秘美,翡翠的色配上它那似透非透的水,使人看不透摸不准,给人以神秘感,使人浮想联翩,憧憬未来。它代表中华文化的深邃。
稀少美,稀少也产生美。由于稀少而使人们追求向往。翡翠在世界上非常稀少,而且随着时间的推移愈来愈少。奇货可居,为一件好的翡翠饰品而追求奋斗。以上几种美的共同结合,创造出具有艺术价值的翡翠艺术品。翡翠美的核心是追求一种精神的质量,物质的升华。它是一门复杂的综合艺术。
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中国人对翡翠玉石的特殊爱好自古有之,喜爱翡翠甚于黄金和其他玉石,在古代“君子无故,玉不去身,君子与玉比德焉”,并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧,不伤人的棱角表示公平正义,敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反映。正因为此,自古以来得到人们由衷的喜爱。玉的文化就是中国七千多年的文化,足见中华民族爱玉至深至诚、至迷、至痴。翡翠玉石作为礼品、信物、吉祥物等广泛应用于人们日常生活和各种交往中,是亲友间祝愿的首选馈赠之物。
翡翠由大自然亿万年的沉淀结晶而成,珍贵稀有,而珍于世间。翡翠斑斓,光彩夺目,自古以来被世人赏识、赞誉、珍藏。作为“玉石之王”的翡翠,越来越受到女人的青睐。翡翠,温润细腻,犹如一位内敛、含蓄、优雅的女性,她由内而外的散发柔美而鲜亮的光芒,体现东方女性典雅的气质。
传说翡翠是仙女精灵的化身,被人称为“翡翠娘娘”。据说翡翠仙女出生在风景秀美的中国云南大理的一个中医世家,天生丽质,乐施于人。一个偶然的机会,缅甸王子被她那美丽的容貌迷住了,于是用重金聘娶翡翠仙女。
自从翡翠仙女嫁给了缅甸王子成为“翡翠娘娘”之后,她为缅甸的穷苦劳动人民做了许许多多的好事,为他们驱魔治病减少痛苦,还经常教穷人唱歌、跳舞。然而,“翡翠娘娘”的所作所为却违反了当时缅甸的皇家礼教。国王非常震怒,将“翡翠娘娘”贬到了缅甸北部的密支那山区。“翡翠娘娘”的足迹几乎踏遍了那里的高山大川,走到哪里就为哪里的穷人问医治病。后来“翡翠娘娘”病逝在密支那,她的灵魂化做了美丽的玉石之王——翡翠。在缅甸北部山区,凡是“翡翠娘娘”生前到过的高山大川都留下了美丽的翡翠宝石。
翡翠不仅古典,亦颇具现代气息,既带有中式的庄重妩媚,又透着时尚摩登的精致美感,展示出一种动人心魄的美。佳人恬静如水,翠玉灵动欲滴,还有什么比翡翠更能衬托出中国女子的优雅和丰韵呢?返古风潮,使得时尚新人们懂得欣赏古典美玉含蓄的美,翡翠的嫩绿、黄翡的迷情、墨翠的沉稳、玻璃种翡翠的剔透,每一种都透露着中国女子的与众不同,翡翠饰品逐渐成为都市女性的时尚新宠。翡翠搭配匠心独具的创意和设计,兼具古典灵韵与巧妙别致,那么深邃晶莹、含蓄神秘,给人一种难忘的美,是一种来自文化深处的柔和气息,是一种历史的沉淀、美丽的沉积。
人生一世,没有哪个人不想得到如此美丽而珍贵的人间精品。如果你有缘遇到翡翠,一定要好好珍惜这难得的缘份。翡,将亘古的红聚积成云;翠,使故道的绿凝缘化烟。默默无语里,永远珍藏于最深、最柔、最暖的心间。
翡翠以其无声的高贵,低调的奢华演绎着古典与现代的优雅与时尚。如此珍稀的尤物会在你梦中出现几回?它穿越亿万年历史的时空,如同穿越历史的一粒沙、一滴水、一味茶。这样千载难逢的缘份,不仅留下余香,更是悠远深长。
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时尚文化玉石翡翠 |
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难以考证“钻石恒久远,一颗永流传”是何时兴起,只知道很多个美丽新娘的手上,都闪耀着璀璨的光芒,仿佛那夺目的光华,便是爱情的永恒象征。钻石耀眼的美感及无尽的神秘,确然是祝福婚姻永不磨损的绝佳代言,可是也有一些即将进入婚姻殿堂的情侣,或偏好古典风尚或期待别具一格,不愿选择钻戒作为婚戒,那么该以何饰品作为定情之物呢?或许,一款水灵通透的翡翠戒指,便能满足您追求格调不俗的心愿。
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尊贵典雅的绿是翡翠的正色,而能作为戒面的玉料通常是一块翠料的眼睛,是最完美最娇贵的精华所在,因此绿翡翠戒指是当之无愧的戒中至尊,以它无瑕的美丽和无上的威仪睥睨众生。水水润润的满绿翡翠戒面通常采用白金镶嵌,素雅的白金不炫目,不惹眼,低调的衬出翡翠的莹润质感、碧翠色泽和蓬勃的生命力,镶嵌款式也较为简洁,因为翡翠的王者之色已足够闪亮,无需华丽繁复的点缀。选购满绿翡翠戒指既需要考虑预算,更需要考虑是否适合自己佩戴,如肤色最好较为白皙不过于偏黄,个性较为端庄沉着不显浮躁,方能和此绝色之戒相得益彰,尽显华贵优雅的仪态。
清莹剔透的无色翡翠也常镶嵌为戒指,多为晶莹通透的玻璃种或冰种玉料,幽幽的光华如月般清朗,澄澈的质感如水般灵秀,无色翡翠戒面以莹白亮泽为佳,选购时需要仔细查看是否有明显纹裂,若是无棉无脏且质地细腻、荧光熠熠,一定身价不凡。镶嵌常用暖色的玫瑰金,为清雅的玉料增添些许柔和质感,翡翠戒面如果较大,则采用简单的围钻包镶以免喧宾夺主,若戒面较小,则采用较为活泼的花式设计,达到众星拱月的效果,使戒指整体更有存在感。玻璃种或冰种翡翠戒指适合范围较广,活泼俏丽的女孩佩戴感觉清爽可人,文静内秀的女孩佩戴感觉内敛恬柔,无论是出席宴会或是日常佩戴,都能和佩戴者与及环境自然地融为一体。
若是觉得满绿戒指过于华贵,又担心无色翡翠较为素淡,也可以考虑紫罗兰、红黄翡甚至墨翠戒指,多彩的翡翠世界,总会有属于你的色彩。紫罗兰翡翠戒指最受兰心蕙质的女子热爱,淡淡的神秘,浓浓的韵味,都融入紫罗兰翡翠之中,在优雅而秀丽的女子指间闪耀智慧的光芒。红黄翡是温暖而热忱的色泽,纤纤玉手配上热情的暖色翡翠戒指,仿若给爱人和亲友带来暖暖的温馨,柔柔的抚慰。若选择一款墨翠戒指作为婚戒,一定是特立独行至极的女子,外表或淡漠或疏离,沉静如冰,内里却有着隐隐却不可忽视的华彩,只为懂得的人绽放。
亿万年时光成就的稀世珍宝,牵连起你我缘定三生的宿愿,以绝不雷同的翡翠戒指定情,祝福彼此相依相守的人生旅程,只愿唯一的信物,见证一心一意的倾情,缔结可被儿孙传诵的金玉良缘.
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编织翡翠玉石首饰链挂绳娱乐 |
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许多朋友购买玉器,佩戴时不知道选择什么样的挂绳,一件好的玉器挂件,一定要佩一条相称的绳才算完美
现在市场常见的挂绳分为几种:
手工纺织的工艺挂绳,外形比较漂亮,挂绳的颜色也比较丰富,常见的有五彩、红,绿、蓝、棕色、黄色,黑色、七彩色,绳也有粗、细、单股、多股等等。
中国人自古对红色情有独钟,红色是喜气、吉祥的象征,尤其是在中国的传统节日春节中红色更是处处可见。本命年用红绳,红色辟邪。有些人喜欢黑色的绳,黑色给人以深邃之感,是永不过时的时尚色。咖啡色是男士们比较喜欢选用的颜色,它没有红色的张扬,黑色的冷酷,感觉比较中庸平和。平时小孩子用五彩线绳,特别是过生日送玉的,用五彩线绳的就特别多。
亦可根据自己的五行配戴,如:黄、红、蓝,象征土、火、水三大元素。
《礼记》曰:“天子佩白玉而玄组绶,公侯山玄玉而硃组绶,卿大夫水苍玉而缁组绶,士子佩瑜玉而秦组绶,士佩瓀玟而缊组绶。”这句话的意思是:天子以白玉为佩,用黑色的丝带相贯;公侯以山玄玉为佩,用红色的丝绳穿系;大夫以水青色的玉为佩,必用纯色的丝绳穿挂;士子用瑜玉之佩,需用杂色丝绳组系;士用美石作佩,应用赤黄色的丝绳相贯。
翡翠佩在翡翠饰品中所占比例最大,在香港市场常见的是以钻石白金镶嵌的翡翠佩,镶嵌的白金钻石部分,行家称其为“花头”,用白金项链佩戴,这种佩戴方式装饰味较强。国内收藏者则更喜欢编绳打节佩戴,这种节艺方式以简洁见长,多了一种古朴之美。
早在战国时代就已经存在较多的佩玉绳结了,他们被人们赋予一定的观念或象征意义,使之具有托福纳祥、传情达意的作用。例如:“同心结”、“盘常结”、“万字结”、“吉祥结”“万寿节”等等。
以绳配加各种材质的圆珠,也是常见的节艺方法,行家称之为“节珠”。玛瑙节珠,有红色、黑色、白色等很多颜色,透明度好,价格便宜,但档次较低,适合中低档翠佩。
珊瑚节珠,颜色鲜艳,透明度差,适合与颜色绿、种份普通(透明度较差)的中高档翡翠相佩。红翡、黄翡节珠,透明度一般,颜色不够鲜艳,档次不高,适合与绿色不多、不艳的中低档翡翠相配。
高档翡翠有时仅用素绳节艺,以突出翡翠本身的美感,有时也会配桃红碧玺、绿翠节珠,碧玺的透明度高,颜色美丽,与高绿老种的翡翠相得益彰,图中碧玺节珠的配法为清代宫廷所常用。高绿翠珠成本也很高,适合高档翠佩。
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十二生肖守护石是根据十二生肖的属性与特性而推出的守护之石,平日都可以随身携带、佩带、摆放;在新年交替时,运场多会发生变化,佩带或摆放生肖守护石,表示对本生肖的尊敬和喜爱,那么它也会让你守本化吉,提高本命运势旺盛,辟邪保平安,顺利过度到新的一年。
属相 年 份 生肖幸运宝石 适合佩带生肖
鼠 2008.1996.1984.1972.1960 琥珀、白水晶、粉晶 牛、龙、猴、鸡
牛 1997.1985.1973.1961 石榴石、黄晶、独山玉 鼠、蛇、鸡
虎 1998.1986.1974.1962 东陵玉、金星石、萤石 猪、马、狗、鼠
兔 1999.1987.1975.1963 蓝田玉、绿松石 狗、羊、猪、鼠
龙 2000.1988.1976.1964 紫晶、紫黄晶、红玉髓 鸡、猴、鼠、蛇马
蛇 2001.1989.1977.1965 黑玛瑙、石榴石 猴、牛、鸡、兔
马 2002.1990.1978.1996.1954 东陵石、米黄玉、紫晶 羊、虎、狗、兔
羊 2003.1991.1979.1967.1955 粉晶、紫晶、花玛瑙 马、虎、狗、蛇
猴 2004.1992.1980.1968.1956 贝壳、珊瑚、黑曜石 蛇、龙、鼠狗牛羊
鸡 2005.1993.1981.1969.1957 红玛瑙、锆石、黄晶 龙、蛇、牛、羊
狗 2006.1994.1982.1970.1958 岫玉、红珊瑚、发晶 兔、马、虎、蛇
猪 2007.1995.1983.1971.1959 珍珠、翡翠、白水晶 虎、兔、羊、鸡