导游思南之十六        

              府文庙：一座府城的背影

    府文庙是思南最为重要的古建筑之一。感受乌江文化，领略思南古城的文化底蕴，必得拜谒府文庙。 

    始建于元代的府文庙，原是思南宣慰使田氏土司田宗鼎的豪宅。明永乐十一年（公元1413年），思南宣慰司改设思南府，思南成为贵州最早改土归流的地区，直接归中央政府管辖。田氏土司被革除法办，家产充公，其宅也被辟为文庙。

    明永乐十三年（1415年），思南府将设于河东万圣山麓的宣慰司学搬迁到此设立思南府儒学。明成化和正德年间先后两次重修。明嘉靖元年（公元1522年），'知府李文敏大兴庙宇，扩建规模，按照文庙规制重建，规模渐盛。经过明清时期的十多次扩建，到清嘉庆十二年

导游思南之十四

         神秘的洞棺葬遗址——彭家洞

    从思南县城顺江而下15公里左右，乌江西岸的悬崖绝壁上，距离江面40余米的地方，有一个天然洞穴，人们都叫它“彭家洞”。洞名来历已无可考，年深月久，自古犹然。

    此地滨临桶井古渡， 洞口位于峡谷的悬崖高处，人迹罕至。在乌江喀斯特地区，一个天然溶洞并不为奇，奇的是1991年曾在洞里发掘了一具明代干尸，现存贵州省博物馆，历经600年而不朽，而棺椁并无特别的防腐措施。这是一座悬棺葬，更准确地说，叫洞棺葬。

    悬棺葬是中国古代的一种奇特葬式。人死之后，将木棺悬置于悬崖绝壁，或放在崖洞之中。所在之地陡峭高危，下临深溪，无从攀登。这种葬俗流行于南方少数民族地区。唐张鷟《朝野佥载》说：“死有棺而不葬，置之岩穴间，高者绝地千尺，或临大河，不施蔽盖。”

    关于悬棺葬这

  导游思南之八 

                    理学大师李渭

   时光的流逝确如孔子所言，辉煌或黯淡都将一去不返。大浪淘沙，许多曾经的泡沫与喧嚣随波而去；当涛声渐归消隐或沉寂，那些积淀于历史深处的往事，才会浮出我们的记忆。而李渭，无疑是乌江最深刻的记忆之一。他对贵州文化的影响，深远及今。梳理地方典籍，让我们依稀看见乌江边一个哲人的行踪，诗人的背影。

    李渭, 字 氵是之，是贵州明朝时期屈指可数的著名理学家之一。其出生年月不详，根据现有资料，只能大致界定在明武宗正德九年，即公元1514年。李渭的祖先原籍陕西，元朝时随军征战到思南，官授功显校尉。明朝洪武年间，又改授蛮夷司副长官，并定居思南。李渭的父亲李富学识渊博，教子严格。在父亲的严格教育下，李渭不负众望，于嘉靖十三年（公元1534年）乡试中