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博文
(2010-05-21 22:05)



2010.05.19   19:45

 

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(2010-05-04 03:48)



 

 

 

 

² 琥珀

 

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(2010-04-26 21:18)



冷月按:

微笑侧耳,即使有哭泣如水漫过脚面,这其实就是生长的模样。冬雪融消后,诗句会象雪莲一样的纯洁,此时,我想起三毛说的:光华的热爱现在才刚刚开始。


“熏风自南来,殿角生微凉”。我们不是鱼不是鸟,注定我们不得不一直思考,而思考就是阳光,一一照在我们清亮洁净的额头。倘若能用思想把这个世界敲响,我们的灵魂将和着自由的风,一起宏亮。

 

一切还待继续,冬天才刚刚过去,而春天理应是个好季节。把酒临风还是抱剑而眠?灵光洞穿不过是一种姿态,有关岸与渡的语言以白天为梦境频繁出入,其实再翻过一座雪山,在黑夜抵达前就能与灵魂见面。

 

 

【给朋友的两个】

 

◎倾听


终于可以静坐。临风
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(2010-04-20 23:06)


1、今夜,我只记住这双手。

是这双手,把心事放逐得到处都是。

 

 

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(2010-04-16 01:18)



写在前面:厦门这座小城,生于斯,长于斯,历于斯。

而真正让我感受到南方小城的温润,却是在结识了厦门这些写诗的朋友之后。

 

习惯了远离,习惯了独来独往,习惯了单位、医院和家里的三点一线。

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冷月按:

我的阅读就是我的快乐。

这些片言只语请千万不要视为诗歌评论,她只是冷月临屏阅读的点滴感受。

 

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冷月按:

 

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清平乐·忖

 

离愁无际,难诉平生意。一径曲深人面去,沉恨细思心事。

绿杨疏影秋千,暮寒犹浅霜天。不信书绝了雁,凭谁指与明年。

 

清平乐

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(2010-03-26 21:09)



天空晴和,果篮饱满

橡树和木棉互相望见

春天继续不动声色。将事件钉入历史

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(2010-03-22 23:47)



许多故事可以添加注脚

许多窗帘可以若隐若现

我写我故在。如此而已。

---题记

 

海子要面朝大海,春暖花开

张枣让梅花最终落满了南山

日历遥远,日历不断遥远

日历不断不断遥远

 

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冷月无声
冷月无声
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冷月无声:

祖籍安徽

现居厦门

 

开博有寄:

行走红尘

静观千般风景

唯经历最美

释名

每惭齐殿滥竽声,

 

琴剑飘零恨未逢。

 

却待殷勤护梅蕊,

 

清芳不必借东风。

冷月诗观

真实纯粹

深刻且具鞭笞性

悲喜交加的灵魂皈依之所

一路向北

要相信

有一天

终将回到

我们的流水家园 

月读星云

多谢命运对我的宠爱和诅咒

我已不知道我是谁

我不知道我是天使还是魔鬼

是强大还是弱小

是英雄还是无赖

如果你以人类的名义把我毁灭

我只会无奈地叩谢命运对我的眷顾

 

 ---刻在巴比伦花园那道历经战火摧毁而残破不堪的墙上

壹.有容

境随心生,容从心现。

容是面子,人到40岁面容就由自己负责了;

容也是里子,含着气质与肚量。

 

修道证悟,皆在“爱和良知”这面镜子里。

 

看见自己的真心非常重要,传言和捕风捉影何所惧哉。

 

知人很难,知事也难,知理更难。但最重要的,必须自知。只有自知,才能知人。这是“同体共生”之理。

贰.伏惑

参禅何须山水地,

灭却心头火自凉。

 

良知就是知耻、知愧、知恩。

良知决定我们走的方向,

而且还决定走多远。

 

薪尽火传,生命在于转化。

死固然是生的开端,

生也是死的准备,

所以生也未尝生,

死也未尝死。

 

迷中不执着,悟中有受用。

 

叁.若水

水有一种精神,悲悯填谷,昂扬入云。它至柔能曲折,至盈可飘逸,至刚成冰雪;

水也是一种作为,清澈自然,滋润万物,滴水藏海。

 

平常一样窗前月,

才有梅花便不同。

---禅宗卷首之偈语.有关顿悟

 

凡事要务本,不能以轻为重,以重为轻。

 

什么是放下?怎么放下?

光是提起,太多拖累,非常辛苦。

光是放下,要用之时,就会无从。

 

世界上什么事情最难?

挑战自己最难。

世界上什么东西最可怕?

自身的惰性最可怕。

不破则不能成长为顶天立地之人。

 

在困境中保持内心的宁静、淡泊,即使居危也安稳无惧。

 

一个人如果骄傲,即使身为天使,也会沦为魔鬼;

如果谦卑,虽是凡人,也会成为圣贤。

肆.度己

若人欲拿金碧峰,

除非铁链锁虚空。

虚空若能锁得住,

再来拿我金碧峰。

 

有了感动,就能心甘情愿;

有了感动,就能不怨不悔。

持久热情,才能耐得住寂寞。

 

不论哪个年代、什么职业、何种手法,要想成就一番业绩,热爱、敬畏到忘我或许是唯一途径。

 

天才的成就是上帝给的,普通人的成就是职业精神换的。

一个人的工作态度折射着人生态度,而人生态度则决定了人一生的成就。

 

自我反思是一个大气的指标。

自律者自强,自律者自尊。

 

不贪者无累,不欲者刚。

伍.变通

竹影扫阶尘不动,

雁过寒潭水无痕。

 

制胜之道,

不在于屈敌之兵,

而在于化敌为友。

忍辱也是从容,后退愈见达观。

为生逾死,向死而生。

 

出世的境界,就是一种高度。

武功最高境界就是“无招”,即“无为而无不为”。

 

“无心”不是没有心,无心是自然,无心是物我一体,无心是无所不用心。

 

忍是智慧,忍是力量,

忍是认识、担当、负责、化解之意。

 

忍之三个层次:

生忍---维持生命,必须能忍。

法忍---除了维持基本的生存条件外,还要活得自在,要能自我克制、自我疏通。

无生法忍---对“一切法不生不灭”之理,能够确切地掌握,即对于时间上的生老病死、忧悲若恼、功名利禄、人情冷暖比不但不为所动,而且要真正认知、处理、化解、消除。

 

紫罗兰被一只脚踩扁,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。

 

我们每个人都终将要在历史上留下自己的痕迹,一旦我们的脚印汇聚在一起,就形成了一个社会的历史,一个时代的历史。所以,我们要对自己的那一步负责。

陆.多元

百花丛里过,片叶不沾身。
虽然不沾身,芳馨已入心。

 

人的本性是平等一如的,但人的境界有所不同。

 

真正的平等是立足点的平等,而非齐头式的平等。
历史证明,分浮财式的平等,不如给人平等的生存、创业之机会。

 

信仰甚至能够改变一个的精神格局和发展进程。

人生最大的敌人是自己,病痛是自己的敌人,烦恼是自己的敌人。

 

谁都不能代替自己。
当我们在车水马龙的都市里仓促奔走,在灯火绚烂的繁华街头寂寞徜徉时,常常会因迷惑而忘记了身身的价值。

 

每个人都有一颗心。博大精深,我们有什么可自卑的呢?!

柒.管理

福田里,一块是悲田,一块是敬田。

 

做事为人尽可以“理直气和,义正辞缓”。

 

和谐社会:柔性、自觉、感动,此三者之管理为心的管理。

 

以出世的精神,做入世的事业。

 

不管理的管理,就是高明的管理。

 

最高的管理,是自己管理自己。

 

管人先得管心,管别人的心得先管好自己的心。

捌.信远

千江有水千江月,

万里无云万里天。

 

不识庐山真面目,

只缘身在此山中;

到得原来无别事,

庐山烟雨浙江潮;

溪声尽是广长舌,

山色无非清净身。

 

信远是阳光土壤,生长风标高峻;是无声的觉悟,有声的事业;

是硬骨慈心,机缘担当。

 

善恶若不报,乾坤必有私。

重振勇气,向死而生。

 

成功与人体内的生命密码有关,而这一密码的修整和完善,与后天的修为之结果有关。

 

危机即在危险中包含机会。

我们放不下危机感,也就放不下使命感。

 

憨商之道是聪明,说到底,做人做事就一个“实”字。

 

我们欣赏身处困境仍微笑之人。

以无声的觉悟,求有声的事业。

 

人生如幻如化,短暂如朝露。

当在有限的生命里体悟“无生”之理。

 

超越智勇奇巧,超越悲喜荣辱,超越沉浮生灭,超越时间“去”、“来”限制。

 

人生将于无尽中绵延而去,直至进入生命本真永恒的圆满之境。

  

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