孙其峰先生的亲切教诲

    孙其峰,男，汉族，原名奇峰，曾用名琪峰，别署双槐楼主、求异存同斋主。1920年1月生，山东省招远市人。1947年毕业于国立北平艺术专科学校中国画科。曾先后从师于徐悲鸿,黄宾虹、李苦禅、王友石、汪慎生等名家。
 2006年9月12日，公丕炎先生拜会了孙其峰老师，并与孙老师共同探讨了艺术发展前景，花鸟画技法等。孙老师对公丕炎先生的绘画技法给予了高度评价，并从艺术与生活，人格与作品，现实与抽象等多个方面进行了开放式的交流。回想起与孙老师的交流，公丕炎先生常常会谈起孙老师的教诲：艺术来源于生活，艺术也来源于继承。

    一个有责任的艺术家应该拿起生活的笔触，浸满历史的浓墨，来书写绚丽的未来。多寻得机会，去聆听老师的教诲，艺术之花才更鲜艳，艺术之果才会更硕大。

                             “酉” 悠 岁 月

                                            ——著名画家公丕炎鸡画偶感

                                                                     慧 敏

    一日，建民来电话说，泰安美协的公丕炎主席要来济南看他的台历清样，届时约我一见。建民姓崔，是《羲之书画报》的副主编，精明强干且端庄大方的女性。拜见公主席的目的，自然是让我为这位画家写点东西。

    喜欢画不会画画，将一腔翰墨情缘倾注在写画家、赏佳作中了。多年来，写了几十位画家，近朱者赤，无形中养馋了品画的“胃口”，也让赏画的视角挑剔了许多。对于艺术的品尝，或许和人的味觉差不多吧。当然，这并非在标榜自己的艺术水准，画外人对画的直觉，也许最能表明画作品位的高低。因为，美对于视角的冲击力是最公正的，就像春绿万物。故而，写画家赏佳作时的状态，便有些高处不胜寒的况味了。

    那天，赶到约见地点时，迟到了一个多小时，心中过意不去，便急匆匆上楼，刚到楼梯口就与一个人打了个照面，目光相遇，彼此怔了怔，随后稍加审视，就很快认出了对方，我笑了说您是公主席吧，他也笑了说是我，你是慧敏。伸手、握手的礼节过后，我们就认识了，而且有种一见如故之感。

    交谈中得知，即将出版的2010年台历，是一家慈善机构用公主席的鸡画作品印制的，这家慈善机构和公主席合作出台历已经三年了。同来的陈局长说，公主席为慈善事业做了很大贡献，用他的作品做台历，一是作品有社会影响力，二是发展慈善事业，三是宣传画家。第一点最主要，现在全国很多地方都知道，泰安出了个鸡画大家公丕炎。你到了一个地方，你说你是泰安的，有人就会说泰安有个画鸡的画家。说时，陈局长一脸的自豪。而坐在一旁的公主席——对了，文中还是称他为公丕炎吧，这样听起来亲切而响亮。

    名字有时就是一种性格，或者是一种命运的寄寓。“丕”是大的意思，而“炎”则是炎黄子孙的本土渊源。“丕炎”二字也许寄寓了“大中国”的文化内涵吧。而公丕炎选择华夏最原始而古典、与百姓生活朝夕相处的鸡，作为他的绘画形象，用笔墨解读鸡之“五德”的个性精神、思想品格和文化蕴藏，是他艺术人生的价值取向，也是他这一艺术品牌的广告用语。

    翻阅《国酒书画》，见公丕炎的画作占了大半。这本画册是茅台酒厂做的，艺术总监和顾问都是国内的艺术大家，有刘文西、刘大为、贾平凹等。一页一页翻过，再一遍遍地品读，视角被活灵活现的鸡们引领着，像是走进了一个纯精神的世界——在这个世界里的生灵，它们随心所欲的生活在阳光下，或觅食或小憩或嘻戏或争斗，都是那么性情而率真。顺着画面走进去，你会感受到一种身心的愉悦，因为那里处处充满了诗意的清纯和悠闲。

    公丕炎有一幅《母子情深》的画作，我一眼看到就喜欢地情不自禁。画面漾溢着浓浓的亲情，在天地的一隅，母子三人游玩到此，它们累了，借山石小憩，一身素衣的妈妈丰体半卧，扭了头在观望，神情中有不屑也有嗔怪，不知是为谁而动容，也许是孩子们的爸爸在不远处喊它们母子吧。回眸一笑百媚生。它用 “媚”向夫君诉说着《母子情深》的趣事种种，说到情深处，脸都羞红了，你看它红光满面的神态多美！两个小鸡玩趣正浓，一个仰天长望，是对蓝天白云的神往么？一个低头寻觅，是在迷恋青草绿蕉么？亲情与大自然的美让生灵们陶醉，翰墨的神韵陶醉了观者。野外芭蕉数本，竹摇山石几层。画家笔下的《母子情深》，有审美趣味的生动，更有精神内涵的意境。

    沉醉在《南国情》中的母子，其情态很是耐人寻味，躲在僻静处的它们，也许妈妈正在教孩子们吟咏“红豆生南国，春来发几枝”的诗句。你看小鸡们听得多么入神！“红豆”的寓意让它们感到很是神秘，而对妈妈的讲解又是似懂非懂。于是便去审视身边的那些红豆，俯在石边的那只小鸡，歪了头边看边思忖，好像在问为什么“此物最相思”呢？《南国情》道出的笔墨情怀，犹如画面清新淡雅。

情感中至纯至美至善的是亲情。公丕炎借鸡画寄情写意，是对亲情的讴歌与赞美，以便让人们心中的孝道更加根深蒂固。不然，怎么去解读“亲情系列”的鸡画作品？《啾啾声里母子情》，郁郁葱葱的墨韵中，母子们唱着《春天的歌》，迈步在《蕉荫情浓》下，一路欢歌的是《生生不息》的人间烟火。《一家人》登高远眺，《觅在林间》的闲情逸致中，缠绵着的依旧是《雏鸡声声牵母心》……《母子情深》处的境地，是横插篱笆的简朴，是儿女绕膝俯背的天然。简朴与天然中，寓意着“公道自然”的人品与画品。画家有两幅《母子情深》的画，一幅充满了人间趣味，一幅写尽了天伦之乐，真的是让人百看不厌而又回味无穷。

    对于亲情，我自认为是母性的延续与升华。往事中，有这么一事记忆犹新，在乡村的柴堆旁，每每母鸡寻到食物，总要啄起又放下，待小鸡们围过来吃时，它再去寻找新的食物。这情景常使我泛起莫明的激动。

    后来我从书中读出，这便是女人潜在的母性情结。然而，“情结”却一直缠绕着，缠绕出了一种温情的迷茫。现在，我从画家的笔性墨意中，又读出了母性更深层的意义。母性其实就是一种简朴的情怀，一脉天然的血缘。像《觅趣》的画意，一耸瘦石，三两枯树，几颗山枣，万木萧条一点红中，“趣”就是生命的一份感悟，美对心灵的一次爱抚。

    情有三种，既亲情、爱情和友情。我从公先生的画作中读出了爱情的美好，《蕉荫情深》一幅，让我想起了《美好爱情》的歌曲，只是“窗外山花开得烂漫”的景，换作了“山间蕉荫浓得蓊郁”的境。然而，爱情美好依旧。那对鸡夫妻，依畏在蕉荫下，正说着悄悄话时，忽然被惊扰了，它们蓦然回首，迎面的是一簇风竹，也许是风过竹叶留声，做丈夫的有些个怒发冲冠了，而妻子却是浅笑如花……公鸡的勇猛好斗，母鸡的温顺包容，就在这一怒一笑的神态中，红寇一张一弛的情势里。就看你是怎样去感受了。

    《大吉祥》中的夫妻也会吵架吗？也许它们的爱情让位于了孩子，少了些蕉荫下的甜言蜜语，也许是严父慈母的教育模式使然，也许因为家庭琐事，那只公鸡骂着什么转身离去的神情，真是让人忍俊不禁，而母鸡却是温良恭敬地对之。两只小鸡似乎见惯了这种场景，它们依旧玩耍嘻戏，尽情地享受着童趣的快乐。风雨人生，苦乐年华，也正是《大吉祥》的主旋律呢！

    情是画家的心象，意是笔墨的灵魂。公丕炎的“爱情系列”鸡画作品，其“情意”含蓄而蕴藏，他用艺术的音符谱写了浪漫而深沉的情怀。他借鸡画去解读人生的情感生活，意在表达爱情在婚姻中的珍贵。不然，又怎么去诠注他的“爱情系列”鸡画呢？《蕉下情思》时的蓦然回首，看到的是《望君图》中翘首以待的目光么？着墨成情的芭蕉，闲彩为意的山枣，绿了梦想，红了生命。《霜染万木天一色》是生命的色彩，《守信催朝日晓天啼一声》是人生的精神。懂得了这些，便能享受《松风轻轻细语声》的温情，知道了什么仁爱，便会聆听到《风雪望归》后的《和风晨曲》，那是来自《梅开大吉》的暗香一缕……

    我常认为友情是中性的，因为它皆于亲情与爱情之间。友情在人们的生活，犹如阳光一样重要。公丕炎重情达义的品格，同样表现在了他的鸡画中，从《三友图》的天真无邪，到《双吉祥》的自然纯朴，再到《盛世吉祥》的和睦共处，其中的友情气息，都能从他的画中感悟到。

    著名美术评论家徐存恩先生评论公丕炎的作品，是“日常诗意的表现”；杨蕊先生评价公丕炎的鸡画，说他“笔墨精简极致，廖廖无几，形神兼备”；闫顺光先生说身兼数职的公丕炎忙里赋闲，“有着‘公’那样的大气灵魂，有着‘道’那样不弃的素养，与朋其融融，与友其情切切。”

    公丕炎说，他不画趴着的鸡，不画柴堆旁的鸡，不画斗鸡。因为，趴着的鸡没有精神，柴堆旁的鸡不勤奋，斗鸡不仁义。因了这种艺术的“清规戒律”，故而，他画中的公鸡们雄健、精神，总是昂首阔步的姿态，表现出了一种担当与责任；母鸡们则是温顺、柔和，总是左盼左顾的样子，写满了贤妻良母的美德。

    和谐与动感，是公丕炎鸡画的另一特色。前者是音乐之韵，后者是舞蹈之律，“韵律”之美，给了公丕炎鸡画深远的意境。

    公丕炎的鸡画很得道法自然的真谛，阴阳宇宙，五行之规，在他的画中颇有体验，他画公鸡浓墨造境，画母鸡淡墨着色，一阳一阴是乾坤绝配，一浓一淡的虚实映照，是艺术造旨的最高境界。还有，公丕炎画鸡爪总是一笔成形，饱蘸浓墨，聚情一挥，鸡爪便落地生辉，真真是脚踏实地了！

    如果鸡的文、武、仁、信、勇是五德的话，那么公丕炎鸡画的“亲情系列”便是仁德的表现；“爱情系列”便是文、武两德的诠注；而“友情系列”则是信、勇两德的另解了。此番感悟，亦是见仁见智。

生灵中，我也最爱鸡，记忆中有一个情景很入画，有一次我去山间游玩，倏地看见一处小院，再看时，门口卧着一只大红公鸡和三只母鸡，它们正在午休呢。我的到来惊醒了它们，大红公鸡怒发冲冠地瞪着我，也许我扰乱了它的好梦吧。而母鸡们则是一幅幸灾乐祸的样子，咕咕地叫着四处觅食去了。这是多么有趣的人间烟火啊？还有，公鸡啼鸣时的王者风范，母鸡产蛋后的为母喜悦，给了我许多美好的想象。公丕炎的鸡画把我的美好想象变为了具象的美，真的是很开心。有缘结识公先生，更是一件开心的事。

    公丕炎喜欢画鸡，一是因为他属鸡，二是因为他非常崇尚鸡的“五德”。艺术家的文化情结，是一种难解难分的情缘。结难解、缘难尽时，便是“结缘”了。公丕炎与鸡画结缘由来已久。从做新闻起家，到搞版画成名，再到画鸡画自成一家，他所走过的艺路，从悠悠岁月到“酉”悠岁月，他在人生的历练中追寻、取舍着，最终选择了自己的艺术方向——画鸡。

    悠悠着的是流水一样的时光，“酉”悠着的是笔墨当随时代的文道。

    公丕炎的名字，已经成了泰城的名片，而名片上赫然醒目的是公丕炎的鸡画。这张光彩夺目的艺术品牌，正日益被社会和人们所注目！

                                                           （作者为山东文艺评论家协会理事）

  《世界华人名人录》是由世界华人出版社出版，面向全球发行的综合类杂志，专门向世界推介华人知名人士。最近出版的第十二期上就详细的介绍了公丕炎主席和他的作品，本期还一同推介了有钱学森、厉无畏、宋祖英、杨澜、王勇峰等22位华人。           

    2009年9月16日至23日，公丕炎先生与30名国内知名艺术家前往俄罗斯进行采风。期间艺术家们在圣彼得、莫斯科等地参观了打响十月革命第一枪的阿芙乐尔巡洋舰、艾尔米塔什博物馆--冬宫、列宾美术学院博物馆、叶卡捷琳娜宫殿、俄罗斯博物馆、普希金博物馆等，领略了富有艺术魅力的俄罗斯文化；游览了涅瓦河、彼得堡罗要塞、青铜骑士像等名胜古迹，了解了俄罗斯的悠久历史；瞻仰了王明、何鲁晓夫等名人安息的场所，进一步回顾了世界共产主义的发展历程。

   在采风过程中，艺术家获取了更多的艺术题材，为文化交流、艺术沟通提供了宽阔的平台。

   以下是，公丕炎先生的部分采风照片。

   “深研传统高倡创新与时俱进借古开今”是中国美术家协会副主席、中国国家画院院长杨晓阳先生为《中国艺术鉴藏》杂志题的词，这篇题词既反映了杂志的宗旨和影响力，同时也是对全国艺术家的鼓励和鞭策。

     公丕炎主席的《守信摧朝日晓天啼一声》、《觅趣》、《蕉荫情思》、《和风晨曲》、《一家人》、《霜染万木天一色》等六幅最新作品，就刊登在了该杂志2009年第四期上(8K,128页）。这是公主席在总结多年创作经验的基础上，潜心思考，悉心揣摩，大胆创新，凝江河之精气，聚五岳之灵气，汇艺术之神气，在乙丑年的精心之作。值得我们期待和鉴赏，更值得慧眼之藏家鉴藏。

    本期杂志还同时刊登了其他22位全国知名书画家的书画创作作品，2位藏家的玉、石藏品，1位鉴赏家的唐三彩鉴赏文章。（心语）

    山东省美术家协会为了加强了与艺术家的沟通和联系，再塑山东美术名家形象，宣传齐鲁文化，统一为知名艺术家打造了一套精美素雅的标识资料，并存入山东美术家资料库。这套资料包括了名片设计、书签设计、作品介绍、艺术家简介等。

    通过这样的活动，既有利于知名艺术家的进一步宣传，也有利于山东美术家团队建设；这套资料不单是艺术家本人的名片，也是山东省美术家协会的名片，更是齐鲁文化的名片。

    在《泰安电视报》创刊17周年之际，第927期报纸封面和封底分别刊登了公丕炎主席的肖像及《望君图》、《梅开大吉》作品，随后还将陆续刊登泰安美术家协会主席团其他成员的作品。这是报界与艺术届的又一次广泛沟通和合作，既为报纸增添了文化气息、增加了发行量，也让知名艺术家走进了千家万户，同时为市民了解泰山文化内涵、理解泰山艺术精髓、熟悉泰山画家风采提供了良好的平台和渠道。

    艺术来源于生活，必将服务于生活，也会更加贴近于生活。生活离不开电视，电视报为电视打开了另一扇窗，生活离不开艺术，艺术家为艺术开启了大众之门。

    让我们，走进艺术，了解艺术家，为泰安美协送上一个笑容和祝福。

    在繁忙的工作中，公丕炎主席受国酒书画院之邀，前往西安古都，与著名书画家陈国勇、周华君、张雪丹等老友聚会，领略西部之雍庸，畅吟国酒之风骚，挥毫泼墨抒发情怀，虔诚合作见证友谊。国酒知国画，古都遇故人，既是中西部文化的又一次交流，也是齐秦人文的再一次融合，四位画家合作的作品《鸣春大吉》是各位老师精气神的凝炼。

    雄鸡高歌，唱响中华强音；

    腊梅吐艳，装扮繁荣祖国；

    松柏傲雪，展现华夏风采；

    鸣春大吉，祝福社会和谐。

自左向右：周华君、陈国勇、张雪丹、公丕炎

            感悟鸡画

                                                         ——公丕炎于镂金斋

     在中国历代的花鸟画中，所追求的都是一种情趣，是一种表达其思想情感的精神所在。花鸟画历史悠久，源远流长。自从人物画的配景中脱离出来之后，变演成为现在的独立的画种，有了自己的面貌和特点。自古至今，它有着一个传统绘画过程和现代意识的、创新的发展过程。

     一切艺术功能并不单是传统的审美特征，而是足足代表着现代社会鲜明的针对性。时代不同了，艺术的审美观念在变化，在发展。如何针对新时代的社会现象，保持一定的心理状态和批判意识，这正是我们每个画家的责任。正是我们如何探索、如何去深入到生活中去体验、感受、从生存的现实中去敏锐地抓住新的文化机遇，寻求艺术创新之道。在很大程度上创作增添实质性的艺术内容，使花鸟画不断开拓新的天地。对于这个问题，而用创新的心态，而不能使用固守的方式死死地照搬古人的创作方式和笔墨标准而不放。艺术的生命力在于反映时代，跟随时代。

花鸟画所在涉及的花卉、鱼虫、鸟类等，题材广泛。反映表达的这些题材的东西，离不开画家的生活感受，只能是在熟悉生活的基础上去发挥。我的花鸟画多以画鸡的主题，因为这是我的生活基础。我本人是属鸡，对鸡有着一种特别的情意。鸡属于大型的鸟，归凤类，是受历代人们所喜欢的。有‘鸡者吉也’、‘鸡鸣富贵’、‘金鸡报晓’等美誉，寄托着人们的希望，是吉祥、富贵的象征。

 鸡画是一种传统的表现题材，历代名家辈出。同时也是现代人的美化之物。有许多作品充满了浓厚的生活气息，富有阳光和朝气，是时代的精神象征。如‘盛世大吉’、‘吉祥如意’等。我在画鸡时，着重从三个方面进行：

在造型上，大胆创新、夸张、醒目、提神、力求与众不同。

在笔墨上，追求点、线、面和黑、白、灰、红为主要的形式，突出水墨效果的表现力。力图笔墨简练、精确、劲健，以独特的笔墨表达形式，找到自己所表达的艺术语言。

在所表达的思想内容上，体现作品的文化内涵，结合文人画的特点，体现诗与画的共存发展，以诗意表达出精神内涵的物象，使主体突出、有思想、有文气，使画面营造一个清新、自然、灵气、完美的感人现场，尽力刻画出吟唱中雄鸡的自信和豪气。

                                 公道自然

                                           ----------公丕炎先生印象（文/闫顺光）

     认识著名画家公丕炎先生是在一次画展上，那天前去参加活动，在画展“前言”左边的一幅画前围满了人，挤进一看：《吉祥春雪》，作品中的红鸡冠引人血液潮涌。顿足细赏，不禁脱口而出“极品，极致”，只见那画面上：在曼舞的雪花飘逸中，在花棘的映衬下，一只红冠黑尾，翘足挺胸的大公鸡，细心的呵护着那只安详宁静，素雅温存的母鸡。作品田园纯朴的和谐，吉（鸡、棘）祥鸿运的寓意，为画展点定了主题，《吉祥春雪》也奠定了我与公丕炎先生的缘分。

    有人把“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《老子》第二十五章）这四句话，作为做人做事的法则，修真证道的法则。受这几句老子名言的启发，对公丕炎先生的印象我冒昧的寻来一句“公道自然”作为尊崇了，这个“公道自然”不同于“功到自然成”的自我奋斗，也不同于“公道自在人心”的走自己的路，任人评述的无奈，也不是“道法自然”的顺应自然，自然而然的逍遥。“公道自然”更包含了人的品行和作风规矩、端正、光明，待人处事公正公平，是一个有责任的社会人，在保持与社会发展的步调一致，遵循艺术创作的客观规律的前提下，对社会的回馈和外放。公丕炎先生作为一位国家级画家，兼任了山东美术家协会理事、副秘书长，山东泰山国画院副院长，山东画院高级画师，泰安市美术家协会主席，山东新闻美术家协会副主席，中国地市报研究会新闻美术委员会副主任兼秘书长，北京燕京书画院名誉院长等社会职务，更是泰安地区绘画界的领军人物，在忙里赋闲中，有着“公”那样的大气灵魂，有着“道”那样不弃的素养，与朋其乐融融，与友其情切切。先生潜心研究艺术理论，挖掘文化渊源，精心耕耘艺术田园，更努力打造“历史的，群众的，文化的，团结的，和谐的，活力的，奉献的”艺术家队伍，这一切就完全来至于他的“公”而乐“道”。

    公丕炎先生出生在文化故地泰山脚下，生活学习在天子封禅东岳的御道旁，坦荡磊落的风范自然就流淌在血液中，温文尔雅的气质自然就浸入了投手顿足之间。先生擅长版画、中国画，多年从事报刊出版工作，对传统美学，现代艺术具有独到的洞察力。在进行美术创作过程中，在引领泰安市美术界参与社会活动中，在带动培育新生艺术人才教学中，那种雍容风范、那样翩翩神情更成为了他与人沟通的名片了。随着多次的问候，真挚的交流，慢慢的对公丕炎先生的感悟就加深了，与先生相处始终能感受到一种春风的柔润，夏日的洋溢，秋景的朴实，冬雪的剔透。我讲一件小事，可作为我们了解先生的小侧影：外出活动先生总是尽可能多的带上朋友结伴而行，以增加学习交流的机会，每次结束回家后还要打去电话、发去信息，问一声平安。“情至深则无语”，朋友们也都安于接受，并予以效仿，让这种无语之情默默传递着。

    公丕炎先生属鸡，选择写意画鸡的题材进行主要艺术创作方式应该说是冥冥中命运的赐予吧。自古就有“鬼魅最易，犬马最难”（《韩非子·外储说左上》）的说法，随着人们绘画技艺的提升，电子制作技术的运用，形似已不是难题了，照虎画（作）虎，而缺少霸气和虎威，照鸡画（作）鸡，却缺少神气和灵秀。而公丕炎先生写意花鸟画，主体就是“鸡”，点缀以奇石、花草、树木，就硬是在简单自然中彰显神韵。他的“鸡”能够在形像中溢显出雍雍，在神似中表现出大雅。雍雍大雅就成了公丕炎先生追求和膜拜的艺术创作意境，也是公丕炎先生作品的艺术感染力所在。鸡是我们常见的畜禽，只创作一幅作品，也许能够让人称道，而要以“鸡”为画中主角，达到“神凝而不散，形聚而不同”，件件作品均让人得到不同的艺术享受，恐怕无人位其右了。公先生又从不以师自居，对待学生耐心如丝，悉心培养；对待朋友幽默如水，交心顺意；对待名利坦荡如天，公而无求，道且寡欲。公先生在无心之间已有“桃李不言”，“高山仰止”之势了。

    画如其人，其人如画。欣赏一幅《吉祥春图》，可以了解一位艺高的尊者，品味一曲《高山流水》，可以知遇一位德重的智者。

   “公道自然”，自然有公道。