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加载中…加载中…加载中…加载中…加载中…作者：杨立新 来源：学习时报 字数：981
根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。
【讲话原文】
“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。”历史有其规律和逻辑。中非双方基于相似遭遇和共同使命，在过去的岁月里同心同向、守望相助，走出了一条特色鲜明的合作共赢之路。
——习近平：《在2018年中非合作论坛北京峰会开幕式上的主旨讲话》（2018年9月3日）
【出处】
将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利。养其根而竢其实，加其膏而希其光；根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
——（唐）韩愈《答李翊书》
【解读】
韩愈是唐代古文运动的倡导者之一，《答李翊书》是其倡导古文理论的一篇重要文章。李翊，唐贞元十八年（802年）进士，曾跟韩愈学习古文。贞元十七年，李翊写信向韩愈请教有关古文创作的问题，这篇文章是韩愈给他的回信。
在《答李翊书》中，韩愈首先提出：“道德之归也有日矣，况其外之文乎？”认为道德是文章的根本，而文章则是道德的外在表现形式。接着论述了创作者的道德修养问题：“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利。”意思是要想达到古人“三不朽”之一“立言”者的境界，就不要指望自己很快成功，不要被权势和名利所诱惑。告诫李翊做学问要脚踏实地、不慕功名，并运用比喻论证阐明自己的观点：“养其根而竢其实，加其膏而希其光；根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。”竢，同“俟”，等待；遂，犹言遂遂，茂盛貌；晔，光明灿烂。在这里，韩愈以树、灯为喻，以树之“根”和灯之“膏（灯油）”比喻人的道德修养，以树之“实（果实）”和灯之“光”比喻文章，指出要想达到“古之立言者”的境界，就要像为树养根、给灯添油那样，加强道德修养；有了崇高的道德境界，那么所写的文章才能根深实茂、光焰万丈！
“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”，强调了重视实质、培植根本的重要性，这种观念直接继承了孟子“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”的思想。
在中非合作论坛北京峰会开幕式主旨讲话中，习近平主席引用这句古语，意在强调中非早已结成休戚与共的命运共同体，走出了一条特色鲜明的合作共赢之路。在这条道路上，中国始终秉持真实亲诚理念和正确义利观，同非洲各国团结一心、同舟共济、携手前进。任何人都不能破坏中非人民的大团结！任何人都不能阻挡中非人民振兴的步伐！中国愿同非洲人民心往一处想、劲往一处使，共筑更加紧密的中非命运共同体，为推动构建人类命运共同体树立典范。（杨立新）
中秋佳节将至，各大超市和电商已纷纷上市销售月饼，成为当前消费热点。不少月饼品牌推出五花八门的促销活动，打出“无糖、低脂、不添加香精、不使用色素、不含防腐剂”等各式广告。对此，相关部门提醒，特别要谨防所谓“保健”月饼，国家食药监部门从未批准过保健类月饼。
这正是：
月饼劲打宣传牌，
真假几何让人猜。
莫为广告迷乱眼，
谨慎选买心安泰。
周振腾图 杨立新文
为了缓解“挂号难”问题，不少地方推出微信公众号、自助挂号机、电话等多渠道挂号。但一些号贩子趁机钻空子，除了在医院放号时段替人抢号外，还转战到挂号移动终端抢号，各种挂号APP也随之产生，一边是患者下单预约挂号，一边是号贩子接单代挂，动辄加价数百元，侵害了患者正常权益。
这正是：
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权益不容犯，
群力解顽疾。
曹 一图 杨立新文
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分类： 《人民日报》发表诗词 |
视频会员有深坑，
自动扣费暗无声。
解锁无钥徒长叹，
亟盼严管莫欺蒙。
曹 一图 杨立新文
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杨立新人民日报高级编辑用典释义人必其自爱也而后人爱人必其自敬也而后人敬 |
分类： 习近平用典 |
作者：杨立新 来源：学习时报 字数：975
人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
【讲话原文】
古人说：“人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。”希望广大院士善养浩然正气，培育和践行社会主义核心价值观，坚守院士称号学术性、荣誉性的本质，传播真理、传播真知，崇德向善、见贤思齐，言为士则、行为世范，提携后学、甘当人梯，在全社会树立良好道德风尚。要发挥院士制度凝才聚智的导向性作用，不拘一格降人才，使院士制度成为引导我国科技创新人才健康成长的强大正能量！
——习近平《在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院士大会上的讲话》（2018年5月28日）
【出处】
人必先作，然后人名之；先求，然后人与之。人理云云，万物动静，无不由我以名彼者。人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。自爱，仁之至也；自敬，礼之至也。未有不自爱敬而人爱敬之者也。
——（西汉）扬雄《法言·君子》
【解读】
《法言》是西汉辞赋家扬雄仿《论语》而作的一部语录体著作，其目的是标举儒学以纠绳诸子。
自孔子创立儒家学说起，重视个体人格的道德自律及自我完善，就成了传统儒学的重要内容。其后，这一思想被孟子进一步发挥阐扬。扬雄在继承孔孟修身观的基础上，更注重“修身为本”，强调凡事要“己先”。他发挥孟子的“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”观点，提出“人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸”。句中的两个“诸”，当代词“之”讲；两个“而后”，有的版本皆作“然后”。意思是：人一定要自爱，然后才能被他人所爱；人一定要自尊，然后才能被他人尊敬。扬雄认为，要想得到他人的爱敬，必须以“自爱”“自敬”为前提，并且把“自爱”“自敬”视为“仁之至”“礼之至”。《法言》中，类似的表述还有：“先自治而后治人”，“自后者，人先之；自下者，人高之”。
《荀子·子道》记载了孔子与其最具声望的三位弟子关于“智”“仁”的对话。“子路入。子曰：‘由，知（智，下同）者若何？仁者若何？’子路对曰：‘知者使人知己，仁者使人爱己。’子曰：‘可谓士矣。’子贡入。子曰：‘赐，知者若何？仁者若何？’子贡对曰：‘知者知人，仁者爱人。’子曰：‘可谓士君子矣。’颜渊入。子曰：‘回，知者若何？仁者若何？’颜渊对曰：‘知者自知，仁者自爱。’子曰：‘可谓明君子矣。’”这段话中，孔子把“仁者爱人”的最高境界归结于“自爱”。
（杨立新）
《通用规范汉字表》（简称《字表》）公布5周年座谈会在北京西郊宾馆召开。教育部、国家语委、北京语言大学以及参与《字表》研制的相关专家等共50人参加了会议。与会专家总结了《字表》公布5年来的贯彻与应用情况，讨论了《字表》配套的字形、字音等规范问题。
《通用规范汉字表》由教育部、国家语委组织研制,国务院2013年8月公布,是贯彻《中华人民共和国国家通用语言文字法》，适应新形势下社会各领域汉字应用需要的重要汉字规范。制定和实施《通用规范汉字表》，对提升国家通用语言文字的规范化、标准化、信息化水平，促进国家经济社会和文化教育事业发展具有重要意义。该表共收录汉字8105个，分为三级。
《字表》公布5年来，在基础教育、辞书编纂、汉语国际传播、中华文化的传承和传播、人名地名用字规范、少数民族发展等诸多重要领域，都发挥了重要作用。本次会议在总结《字表》以往工作的基础上，更多地讨论了当前和未来一段时间《字表》的宣传贯彻和相关后续工作，必将对相关语言文字规范标准建设工作产生积极影响。
会议由北京语言大学和北京师范大学共同主办，北京语言大学中国语言文字规范标准研究中心和北京师范大学中国文字整理与规范研究中心承办。北京语言大学副校长张宝钧教授代表主办单位致辞，教育部语信司刘宏副司长发表了讲话，原国家语委副主任、原教育部语信司司长、北京语言大学原党委书记李宇明教授和《通用规范汉字表》专家工作委员会副主任、北京师范大学王宁教授，作会议主题发言。 （杨立新）
本报北京9月2日电 （记者杨立新）9月2日，首届两岸文字学会交流研讨会在北京清华大学召开。来自海峡两岸和澳门的32位文字学专家学者，就加强两岸语言文字交流，共同推进两岸文字学会合作机制，以便协同合作、形成共识并最终实现两岸书同文字进行了深度研讨。
会上，分别来自大陆和台湾的文字学会会长黄德宽、朱歧祥共同签署了《两岸中国文字学会交流合作备忘录》。两岸中国文字学会学者通过本次会议，达成以下共识：一、传承和弘扬中华民族优秀传统文化、光大中华文明以惠及人类，是时代赋予两岸学者的共同使命。两岸文字学会当为此贡献心智。二、两岸文字学会应推动文字学学者合作交流，共同推进语言文字研究，以取得更多更大成就。三、两岸文字学会当创造条件推动学者之间开展有关科研项目的合作，如协同研究、工具书编纂等。四、两岸文字学者推动两岸人民互相体认、理解、尊重彼此文化差异，推动大陆人民“用简识繁”与台湾人民“用繁识简”，逐渐消弭两岸语言文字隔阂，最终实现两岸书同文字。五、两岸中国文字学会建立不定期合作交流机制，共同举办有关会议。
本次研讨会由中国文字学会主办，清华大学出土文献研究与保护中心、中文系承办。
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杨立新人民日报高级编辑手机充电桩个人隐私 |
分类： 《人民日报》发表诗词 |
如今，不少商场、电影院、车站等公众场所都设有手机充电桩。相关充电桩虽然快捷方便，但也存在诸多风险，容易泄露银行账户、通讯录等个人隐私。警方提醒，使用手机充电桩时，尽量做到将手机关闭；如果充电桩需要权限请求，最好一律拒绝。这正是：
充电看似便捷，
隐私却遭洗劫。
风险尤须警惕，
防范莫要停歇。
曹 一图 杨立新文
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杨立新人民日报高级编辑大桥翻修 |
分类： 《人民日报》发表诗词 |
据报道，某地一座耗费近3年时间、花费资金上亿元的地标性大桥，仅使用了4个月，桥面就出现大面积破损，需要重新翻修。究其原因，是在程序上未验收就通车，超限大车频繁驶入，远超桥身设计的承受力。这正是：
亿元大桥难飞渡，
缘何初诞便危笃？
未验先通行不通，
工程安全莫疏忽。
曹 一图 杨立新文
人民网讯 8月24日，正值第二十五届北京国际图书博览会举办之际，《习近平用典》第二辑阿拉伯语、波斯语、土耳其语版权签约仪式在京举行。
《习近平用典》第一辑自2015年2 月出版发行以来，国内累计发行200余万册，并已经向英、法、德、日、韩、葡等14个国家和地区输出版权。今年5月份面市的《习近平用典》第二辑，已在国内发行70余万册，并输出了俄语、哈萨克语、吉尔吉斯语版权。
此次，就《习近平用典》第二辑，人民日报出版社与黎巴嫩蒂法福出版社签署了阿拉伯语版权协议，与埃及希克迈特文化投资出版公司签署了阿拉伯语、波斯语、土耳其语版权协议。
《习近平用典》多语种版本的推出，便于各国读者更加便捷、准确地了解中国领导人的执政理念，中华民族的梦想追求和中国改革发展的目标任务，有利于世界更加深入地了解中国、读懂中国。
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