日子就像充满硝烟的战场
你不属于交战的任何一方
却经常被流弹击伤
危险中充满刺激惊喜和疯狂
改变不容回想
时间不堪丈量
日子就像失控的列车横冲直撞
失去秩序引起的快感四处徜徉
我喜欢在细节上细嚼慢咽，可以用来反复看的电影
用了点纪录片的手法，我喜欢的味道
基本上在我心中和《教父》一样级别了
梁朝伟怎么就能演这么好
萧亚轩片尾那一哭，整个气氛就起来了
其实很多电影都有很多可以咀嚼的细节
我喜欢窥探导演的那点小心思
被语言、手续和机械结构设计搞的天昏地暗
比较怀念一天能看6个片的日子。。。
我算是把自己逼上绝路，背水一战，跟人连交道都不想打，妞也不想泡了
偏偏这段时间需要打特别多的交道，泡……
万岁！
对于《颐和园》里余虹这样的人，爱一个人就是一辈子的事情。
“周伟，我们分手吧。”
“为什么？”
“因为我离不开你了。”
有一种东西，它会在某个夏天的夜晚像风一样突然袭来，让你措不及防，无法安宁，与你形影相随，挥之不去，我不知道那是什么，只能称它为爱情。——余虹日记
就算没有和你结婚，要爱也一定是一辈子的事情。
道德是什么？两个人在一起才是道德。
我不知道要写什么，仿佛写什么都是对我的感觉的曲解。
电影结尾的钢琴声，每一个音符都重重的敲在人的心坎上。仿佛用记录历史的厚重笔调，记录这平凡的故事。
我没有理由的喜欢这个电影。
事情是这样的
我们今天搞了一个“都市达人”定向越野活动，在徐家汇
每个小组有规定的预算，不能超支，包括午饭
但是我们组的人比较贪吃，午饭把预算吃完了
（吃午饭那家餐馆还我们打折了，吃了200，只收了我们150）
于是没有钱回去
有人说，打车吧！
于是我们就拦出租车，跟司机说：我们在做一个活动，需要赶到徐汇公园，但是我们现在没有预算了，你能把我们载到那里吗？我们没有钱给你。
那地方离徐汇公园车费大概20块。。。
拦到第五辆车的时候，那司机说：好，上来吧！
T.T
成功了。。。
还有其他的一些经历
比方说要搭讪小朋友拍下他们的笑脸
到路边小店试他们的衣服，并拍下来
（我被扮成了孕妇，囧TL）
嗯，就是这样。
一年了你一点长进都没有，跟轮回一样，又回到去年同期那种无所事事似乎又忙忙碌碌的状态。
你想做的事情，却总是没有足够的时间，你总是不会安排自己的时间。
记事本是没有用的，便笺是没有用的，任务栏是没有用的。
而且就连现在面临的东西也跟去年一样，你是不是想到柳文扬的一日囚了？只不过你是一年囚。
你常常想，需要有一个人时刻督促才可以，就像一个高级闹铃一样，你不完成还可以鄙视你。
你这不是贱嘛！有事没事找什么鄙视啊。
早点睡觉时王道啊，别总是太晚，别总是呆在电脑前面，赶紧把你手头的事情搞定吧。
再这样下去，你行不行啊？
木木，如果我们结婚，选什么当背景音乐啊？
就那首《不上你的当》吧？
……
啊~~！米米你干嘛要掐我！
哼，掐的就是你。
木木，我们玩三国杀吧？
可是我们只有两个人啊。。。
我当主公，你当反贼，灭了你！
我对你可是忠心耿耿啊……
…………
米米你干嘛又掐我！
哼，就会拍马屁。
木木，你看我的裙子好不好看？
嗯。。要是再短一点就好了！
………………
啊~！米米你好狠啊~！青了。。。
哼，臭流氓！
米米，你看我这个表情像不像“囧”？
像！我这样戴个帽子像不像“莔”？
木木，来我们寝室帮我拼一下家具吧。
为什么你不会自己动手。。。
你是学机械的啊，会拧螺丝！
米米，我要是去德国读书了怎么办？
甩了你，傍大款去~~
木木，我们去那个小三轮那里买几个梨吧？
那明明是桃子……
我说是梨就是梨！
米米说：
我喜欢金的天龙八部，梁的萍踪侠影，古
西方偏向于用技术手段实现公正公平正义，东方偏向用道德来约束。
技术是一个比较古板的东西，在实现正义的过程中，它必须有无比繁复的规则。例如很多人倡导的“程序公正”，可以说是过分信任技术的典型。
道德手段实现公正，这个没有自我保护机制。道德是一个太“软”的东西，它经常性的需要用技术手段来辅助自己。好比残疾人需要拐杖才能走路。
《中国皇权制度研究》，主要是“皇权制度的逆现代性”的阐述。这就默认了技术手段的优越性大于道德手段。如果中国几千年来过分依靠人性来实现公正是一个极端，那么该书的观点走向了另外一个极端，它认定了西方的宪政制度是“人类文明进步的共同方向”的唯一性。甚至“法”的定义也以西方的“技术法”作为唯一。得出的结论是“中国的法制从未完成过法律应尽的使命”。
我认为这是有失偏颇的。技术手段从来都不会尽善尽美，好比机械设计时，齿轮的传动比从来不会达到理想中的精确值，必然存在允许范围内的误差。如果在法制上过分讲求技术，在社会发展到一定阶段，必然会导致其基础的崩溃，它要求语言、规则有极端的精确性，这基本是不可能实现的。好比垒一元硬币，到一定高度必然会塌掉。
不
