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杂谈

​开场处在被俘的德国兵身上发泄怒火,到结尾处释放了自己的“孩子们”,丹麦底层军官卡尔中士经历成长,翻转了仇恨之心。

故事背景是一段鲜为人知的真历史:1945年德军战败后有2000名被俘士兵承担起了150万枚地雷的排除工作,这些年轻人的伤亡率在半数以上。布置雷阵的与排除地雷者都是德国人,埋(恨)与排(偿罪)之间构成了天然的主题指向。

另一层面,德国人是抽象的负罪者,而有名有姓的主人公面对的是十来个有血有肉的年轻人。在排雷作业中,主人公经历了(基于抽象的恨的)虐待,发现(他们都是好孩子),保护(身,偷食物;心,创伤疏导),对抗(仇恨反扑),释放(对人对己)的心路历程。

影片格局不大,并没有深度开掘怀恨者与被恨者之间均被仇恨侵蚀的攻受关系,但因为背景天然,事件、情感、人物逻辑都够真,反而比许多符号满天飞的大叙事来得引人思考。

它提示出理性、克制以及保养善念的人性光辉。美则美矣,可是,这些个人修养、这些人道主义,在掺杂了政治经济利益以及宗教背景的战火飞扬的国际局势下,真的好无力啊。


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​         100年前,身为殖民二代出生在印度孟买的吉卜林,以自己的出生地为背景创作了印度狼孩毛格立的历险故事系列,飞扬的想象蜚声世界成为儿童文学百年经典。吉卜林至今都是诺贝尔文学奖最年轻获奖者。

         一个误入丛林,被善意的“本地人”(狼族)哺育教养的人类少年,这很容易让我们联想殖民二代吉卜林本人的境遇。迪斯尼新版电影选择着力于主人公的身份认同障碍这个点,通过冒险让主人公找到自我实现成长,当算“忠实原著”。

         片中一组野牛狂奔镜头序列,和野兽在上幼崽在下的构图几乎一比一翻拍自《狮子王》。22年的距离,二维toCG,让我们在喟叹技术革新成就的同时,也欣然发现那些恒久有效的画面颠扑不破,这给人一种安全感。

         恒久有效的不仅有镜头语言,还有文学叙事。与《狮子王》一样,《奇幻森林》也是成长故事,虽然主人公成长的内容并不一致。

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​        《仲夏夜之梦》作为彻头彻尾的群像式喜闹剧,在莎翁作品中独树一帜。其结构精妙层层嵌套,被我称作“戏中戏中戏”。仙王报复仙后怠慢,令其与驴同眠的第一层,将金字塔顶端的神级人物与比底层百姓(戏班子)还低的牲口,嫁接在一起,形成了对峙的张力;而它们套住的是贵族男女(中产阶级)的配对游戏;再深入,排演烂俗爱情悲怆剧的草台戏班又包裹于其中,他们排练的是老百姓最喜闻乐见的苦情虐心粗制滥造商业剧,唯其便宜最得人心。

仙王与仙后

仙王与仙后

贵族四男女

贵族四男女

雅典公爵与夫人

雅典公爵与

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​        《仲夏夜之梦》作为彻头彻尾的群像式喜闹剧,在莎翁作品中独树一帜。其结构精妙层层嵌套,被我称作“戏中戏中戏”。仙王报复仙后怠慢,令其与驴同眠的第一层,将金字塔顶端的神级人物与比底层百姓(戏班子)还低的牲口,嫁接在一起,形成了对峙的张力;而它们套住的是贵族男女(中产阶级)的配对游戏;再深入,排演烂俗爱情悲怆剧的草台戏班又包裹于其中,他们排练的是老百姓最喜闻乐见的苦情虐心粗制滥造商业剧,唯其便宜最得人心。

仙王与仙后

贵族四男女

雅典公爵与夫人

​        四个阶层、

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​虽然是音乐剧,《洗衣服》并没有《猫》《狮子王》《剧院魅影》等或瑰丽或宏大的舞台效果,她更像《Q大道》和《In The Heights》,是平民题材现实主义音乐剧。她的副标题:《屋塔房恋歌》点明了故事发生的现实环境。

屋塔房是韩国的一种平民建筑,是在房屋天台搭建而成的简陋阁楼。因为是后搭出来的多余部分,屋塔房没有上下水、没有煤气厕所,冬冷夏热,层高也嫌低矮,因此在韩国,被视为穷人的代名词。屋塔房外就是天台,居民习惯在这晾晒衣服,韩国音乐剧《洗衣服》的故事便发生在房前的平台之上。

屋塔房就像北京大杂院、上海石库门、广东的关西大屋还有台湾眷村……因应着气候历史政经种种原因,富于地方及时代特色的聚居环境自然生长,人们在这里增殖繁衍、来来往往。一出韩国音乐剧能够在中国引起共鸣,并被许多人赞为“接地气”,凭借的便是这种共通的生活基础。

​现实主义不好写,也不

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        听闻一个提法说“北有老舍《茶馆》,南有《南海十三郎》”,我以为并不确切。若真要比,当是北有电影《霸王别姬》,南有粤剧《十三郎》,其实,前者原著李碧华亦是南人,小说不乏南腔,是来自陕西的二度编剧芦苇将之发展成了彻头彻尾的北方故事。

        两剧写的都是曲家伶人在大时代中的沉浮,故而好有一比。论及不同,两剧剧种体裁殊异,一个是电影,一个是粤语时代剧。芦苇的《霸王别姬》更加西化,是贝托鲁奇《末代皇帝》式的宏大史诗。与之相比,《南海十三郎》被定为话剧,但却在结构、人物、表达等诸多方面呈现了戏曲化的东方审美。

        几年前写赛金花,导演在我面前喝茶款叙,要一出传奇剧。及至看过《南海十三郎》才终于理解了刀马旦出身的导演要的传奇剧指的是什么:像《南海十三郎》这样就对了。

 

太史公江孔殷与三太太

       《南》剧主人公江誉镠真有其人且系出名门,江家祖上是巨富茶商,江父太史

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        罗马尼亚导演希尔维乌.普卡雷特刚刚在北京人艺邀请展演出的【俄狄浦斯】是一台不错的演出,有表达、有审美、给人直接的感触以及进阶的联想。
        希尔维吴导演是很棒的戏剧导演,1950年代生人,从旧作《罗朱》《浮士德》《露露》的剧照即可看出。他还拍摄过一部电影,叫作《帕里路啦》,中译《无孩之城》。
        再没有比一个名叫【无孩之城】的故事最后生出个婴儿来更缺乏悬念的了。
        一个医学院毕业生在漫天飞雪的严寒来到怪异的帕利卢拉城,他是儿科医生,入住无孩之城。大家敬仰的哲人先贤精神领袖刚刚死去(罗马尼亚精神死了),解剖没
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        “你为什么要抢我老公?”是林奕华版全男班《红楼梦》的虚构人物贾太太的开场白。从此,怨妇就是这位虚构人物的标签了。助理导演林一泓写到“这句话道尽了所有红楼人物心中的痛。无论正册、副册、又副册,每一位都怕别人抢走她的老公。” 话说的得有趣,是个别致的视角,然而我却不能认同,因为这判语未免以偏概全。木石姻缘呢?龄官画蔷呢?誓绝婚偶的鸳鸯、心比天高的晴雯呢?以“老公论”似乎都不通,但这不通并不是最重要的,引我异议的是这判语仅有欲,没有情。和我同看演出的朋友不喜欢这出戏,我知道,她家庭幸福。

        怨妇贾太太代表芸芸观众走进大观园——一座教室一样的空舞台,在开场视频中,这个空间被打散、重构而成“红楼梦”三字——具体的舞台空间变作了虚拟的新太虚幻境。我很欣赏这个节奏雍容的序幕,这里有很多说
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【Sky Light】演员贡献了颇为细腻的表演。比尔奈伊英式戏剧腔和外部动作略重,不过还是有魅力、招人爱,恰似【海盗电台】【时空恋旅人】。我一向喜爱凯瑞莫里根,毫不美艳,可实在是楚楚动人,无论是【盖茨比】的临阵脱逃还是【天窗】的第三者,她都能够凭浑身散发的脆弱柔软,让你忽略人物的一切道德瑕疵。PS.我最爱的还是【别让我走】。
剧本是戴维黑尔19年前的旧作。认真讲,上下两部之间不得不说有些冲突抖起的割裂感。Part One怀旧,老真情在妻子正常死亡后灰死复燃温情犹在;Part Two分手,你开你的高级餐厅,我教我的流氓学校。虽然埋了细节的伏笔,但到底是斯人已非彼佳人的感伤,还是粗暴的阶级立场论与有产者人道主义自欺的辩论?戴维海尔故意并饶有兴味地混淆着概念,狡黠吊诡但禁不住穷追猛打。
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       每次讨论剧本荒、原创剧本匮乏,就是一群体制内编剧的诉苦大会。剧团不养编剧啊、编剧地位低啊、领导左右创作呀,没完没了,没了没完。要我说在戏剧这门小众作坊综合性艺术中,编剧是最不应该职业化的一种。我说的是舞台剧而不是影视,影视是工业产业,盘子大,编剧分类有职业化空间和需求。而行业越小(如戏剧)越无力豢养不确定因素,创作,尤其是从无到有的原创一手创作,从来都是不确定性最大的。一个成名立腕的著名编剧完全可能交出狗屎文学,这不是水平问题,这是创作规律。一度多狗屎,要在狗屎中筛出金子,从这个角度讲丰富蓬勃的一度创作应是金字塔的底座,而不是塔尖。如今口头上对作者的塔尖推崇都是捧杀(因为给不了你什么实惠夸夸你让你舒服舒服),听听得了,可不能当真。
       其实,写剧本这种零成本的创作要花钱吗?完全不用!以前是纸笔,如今是电脑,而职业编剧们的“创作开销”其实质是维持其个人中等偏上(甚至期望上流社会)生活水平的生活开销。这种
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