​开场处在被俘的德国兵身上发泄怒火，到结尾处释放了自己的“孩子们”，丹麦底层军官卡尔中士经历成长，翻转了仇恨之心。

故事背景是一段鲜为人知的真历史：1945年德军战败后有2000名被俘士兵承担起了150万枚地雷的排除工作，这些年轻人的伤亡率在半数以上。布置雷阵的与排除地雷者都是德国人，埋（恨）与排（偿罪）之间构成了天然的主题指向。

另一层面，德国人是抽象的负罪者，而有名有姓的主人公面对的是十来个有血有肉的年轻人。在排雷作业中，主人公经历了（基于抽象的恨的）虐待，发现（他们都是好孩子），保护（身，偷食物；心，创伤疏导），对抗（仇恨反扑），释放（对人对己）的心路历程。

影片格局不大，并没有深度开掘怀恨者与被恨者之间均被仇恨侵蚀的攻受关系，但因为背景天然，事件、情感、人物逻辑都够真，反而比许多符号满天飞的大叙事来得引人思考。

它提示出理性、克制以及保养善念的人性光辉。美则美矣，可是，这些个人修养、这些人道主义，在掺杂了政治经济利益以及宗教背景的战火飞扬的国际局势下，真的好无力啊。

​         100年前，身为殖民二代出生在印度孟买的吉卜林，以自己的出生地为背景创作了印度狼孩毛格立的历险故事系列，飞扬的想象蜚声世界成为儿童文学百年经典。吉卜林至今都是诺贝尔文学奖最年轻获奖者。

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         一个误入丛林，被善意的“本地人”（狼族）哺育教养的人类少年，这很容易让我们联想殖民二代吉卜林本人的境遇。迪斯尼新版电影选择着力于主人公的身份认同障碍这个点，通过冒险让主人公找到自我实现成长，当算“忠实原著”。

         片中一组野牛狂奔镜头序列，和野兽在上幼崽在下的构图几乎一比一翻拍自《狮子王》。22年的距离，二维toCG，让我们在喟叹技术革新成就的同时，也欣然发现那些恒久有效的画面颠扑不破，这给人一种安全感。

         恒久有效的不仅有镜头语言，还有文学叙事。与《狮子王》一样，《奇幻森林》也是成长故事，虽然主人公成长的内容并不一致。

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​        《仲夏夜之梦》作为彻头彻尾的群像式喜闹剧，在莎翁作品中独树一帜。其结构精妙层层嵌套，被我称作“戏中戏中戏”。仙王报复仙后怠慢，令其与驴同眠的第一层，将金字塔顶端的神级人物与比底层百姓（戏班子）还低的牲口，嫁接在一起，形成了对峙的张力；而它们套住的是贵族男女（中产阶级）的配对游戏；再深入，排演烂俗爱情悲怆剧的草台戏班又包裹于其中，他们排练的是老百姓最喜闻乐见的苦情虐心粗制滥造商业剧，唯其便宜最得人心。

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仙王与仙后

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贵族四男女

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​        《仲夏夜之梦》作为彻头彻尾的群像式喜闹剧，在莎翁作品中独树一帜。其结构精妙层层嵌套，被我称作“戏中戏中戏”。仙王报复仙后怠慢，令其与驴同眠的第一层，将金字塔顶端的神级人物与比底层百姓（戏班子）还低的牲口，嫁接在一起，形成了对峙的张力；而它们套住的是贵族男女（中产阶级）的配对游戏；再深入，排演烂俗爱情悲怆剧的草台戏班又包裹于其中，他们排练的是老百姓最喜闻乐见的苦情虐心粗制滥造商业剧，唯其便宜最得人心。

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