最近有多位网友告知有关Papaji中文译名的问题。网上有两个版本。一个翻译成帕帕吉，另一个翻译为帕帕奇。事实上，是这几位网友把“奇”念成了---奇怪的奇(qí)，好奇的奇。但这个字，它还有一个发音是奇偶，奇数的奇(j)。 相对来说，奇比吉，更接近原发音。感谢这几位细心而又认真的网友。就此说明一下。
(2019-11-18 16:02)
完美的卢卡斯周期对称。预示着，2019-2020年度，是股市新时代的发端。
起于1990年的传统意义上的股市，即将完成它30年的闭环。
有关这个图，大家自行研究，不方便多说了。
图看懂了就是你的，看不懂还是我的，呵呵。
只提醒一点：
过去30年，我们所积累的大量经验，必须重新进行检查。
因为它们有些已经失效，有些会逐步失效。
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9-7
最初的事物是无形的，微细的，高度抽象的，然后才逐步发展成有形的，宏大的，具象的东西。
9-10
在日常生活中非常豪爽，这慷慨会被人赞扬。可是在灵性上，不管你有多慷慨，都无足轻重。忠实于“Atman”，也即忠实于“真实的自我”，那才是关键。
不认出真正的自我，不了解“自我”，那么这一生就是“无效”的，徒劳无果的。这复杂的身心联合体也就彻底毫无意义。不管你的状态有多好，或者社会地位有多高，你必须去认出真正的自我，认出真正的你---你内在中的“Atman”，否则你就必然失败，还要再次轮回。一旦你完全认出你真正是什么，此后你就不必猜想任何事情。你成为“成就者”（
Siddha希达），已在精神灵性上达成解脱的“解脱者”（
The 12 Dimensions of Creation
宇宙的12维度
文章作者：欧文
沃特斯
当我最终领悟到天地万物的12维度时，我被那造物主所创作的“整齐对称之美”深深地折服了。在所有自然界的物理现象上，“对称性”是有生命活力的基础秩序法则，因为大自然以如此众多的方式正在展现着“对称性”。几十年来，我一直在孜孜不倦的探索那“真实存在”的结构本性，尤其在最近几年里，更是如此。于是，在2002年的某天，打开宇宙奥妙的钥匙，就那样突然地依次呈现出来，它就好像某种自发自组织的七巧板一样。
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1980年1月16日
马哈拉奇：
当你完全不知道你在的时候，那就是你真正的本来状态。尽管你已经吸收了这知识，但你还渴望去做点什么来进一步提升'你'自己。我是那“非相/无显”，以我的现象表达形式，呈现出我的形相和身体，也就是这全部世界。我不知道你如何看待你自己。我也许认为你已经有了这样的究竟认识，可是你只不过是想要凭借这种灵性认识，去扩展你的“个体自我为中心”的唯我独尊感。
你还没悟。你想当然的认定你已经悟了，但你并没悟。
Q: 我已经理解那些经典里的话，这不算是我已经悟了吗？
M:
无论你已经理解了什么，那都是别物；你并没了悟你的真实自性。一头驴在路上走着，你调查这头驴。你和驴又有
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1980年1月2日
在那“无显/非相”内，在那“元觉”内，某种“我在”的知觉发生，生成“总的意识”，可这知觉，其内在本身是有时间域的，那么意识的“知者”就不可能是这意识。他肯定完全不同于意识。一位智者是立足于先于所有知觉体验之前就已存在的状态。
马哈拉奇：
你从哪里来？谁指引你来这里的？
Q:
我从澳大利亚来，以前我就来过这里，三年前在这里停留过几天。
M:
你之前到这里来过，那么你觉得，你来过之后，有任何效果吗？
Q; 是的，有某种改变。
M:
你来这里，一直是为“知识”而来，可是你是否准备好，愿意
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1979年10月2日
提问者：
目击见证者是什么？它是头脑心智，还是某种超出头脑心智范畴之外的某种东西？
马哈拉奇：
它是对“心智”的知者。
Q: 如果我说“我在”，这是心智在说？
M: “有性状态”透过心智，以词语形式，表达着“我在”。
Q:
在费里德曼先生《I AM
THAT》的英文译本中，使用了“天命天数”和“公平”的两个词。
这两个词和“业力”是同一无异的嘛？
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1979年9月25日
提问者：
要让我接受，去确信我就是“我在”这时刻当下的知觉，这真的太难了；始终都有某种微妙的内在感受，我可不仅仅是这知觉。因此，我怎么才能完全接受“我在”？
马哈拉奇：
别使用文字和语言概念。这就好比一粒已经播下的种子，你只是每天浇水，在它“发芽”之前，浇上三个月的水。这些全都是通过语言表达传递的知识信息。你已经听进去的信息，肯定会在你内心沉下去，沉入内在深处；它必定被消化吸收。就单纯的守候。你是从某个“静修所”来的吧？
Q: 是啊。
M: 你信任你的上师吗？
Q: 是，我信任他。
M: 为什么
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1979年9月22日
马哈拉奇：
“意识”整体，并不因为伟大人物的出生，而有丝毫的改变。存在的，早已存在，依然那样---存在不会有任何改变。你纯粹就只能去知觉和体验；任何行为或者仪式都无济于事。不知不觉中，忽然这“有知有觉”的状态就在[你]内发生了，不管你情不情愿，它都无法改变，它会自行运转完毕，你不得不从头“看”到尾。整个故事经历就在那儿，某人随后就得体验它。
只要他还认同“身体和想法”是他本身，没人能够改变他必须去体验的“经历”。如果这“经历”里，有水深或者火热，有失或者有得，你就只能去体验它们，接受它们。因为那是意识正在运行。
提问者：
昨天晚上，我有一个好玩的经历。我一个人坐着，正在
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1979年9月9日
马哈拉奇：
在你忽然'开始'知觉到你的'身体'和你的“有性状态”/“你在”时，那么，围绕“你”---这“我在感”知觉---这时刻当前主观知觉中心的周围环境，包括“身-心”，包括“身心”周围可知觉的世界，就正在不断收集堆积着“记忆印象”，随着这些记忆印象，随着包含你在其中的---这世界全景画面的“对比”，你必然的，忽然发生---有关你“自我”的某种“推断”。
（译者注：马哈拉奇解释了，这种“身体印象”的关联认同是怎么发生的。“我在”是时刻当前的临场主观知觉中心，身体和思想是围绕这知觉中心的周围环境，然后，围绕身体为中心，又有所谓身体之外的周围外部
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