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佛学文化 |
第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
吴承恩（1506—约1583）比王阳明（1472－1529）小34岁，《西游记》创作于阳明心学背景下，是关于心灵的寓言，三藏、悟能、悟净、心猿、意马五位一体。心猿是心，三藏是灵，悟能是性，悟净是脾
第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
东汉魏伯阳《周易参同契》说：“众邪辟除，正气常存。累积长久，变形而仙。”
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第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
却说孙大圣左手把沙和尚捻一把，右手把猪八戒捻一把，他二人却就省悟。坐在高处，倥【低、垂】着脸，不言不语。凭那些道士点灯着火，前后照看。他三个就如泥塑金装一般模样。
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第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
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文化佛学 |
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
“他也曾月作三人壶酌酒，他也曾风生两腋盏倾茶。”第二十八回曽这样描述黄袍怪。黄袍怪的老婆，是宝象国的公主“百花羞”。“茶仙”卢仝《走竹谢孟谏议寄新茶》一诗，是“百花羞”的源头：“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。”“风生两腋盏倾茶”也化自这首诗中的“七碗吃不得也，
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文化佛学 |
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
《孟子·尽心上》说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”《传习录》如此释疑：“夫‘尽心、知性、知天’者，生知安行，圣人之事也。”
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分类： 《论语》重读 |
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分类： 泛彼无垠 |
福泉古城墙和葛镜桥都建于明代，都是全国重点文物保护单位。葛镜桥位于贵州省福泉市城东南2.5公里处，长52米，宽5.5米，高30米，横跨麻哈江两岸绝壁之上。明代人葛镜倾尽家财，三毁三建，耗时三十年建成。历经400多年沧桑，坚固如初。茅以升《中国桥梁技术史》评价：“工程艰巨，雄伟壮观，为西南桥梁之冠。”
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