江西省写作学会2012学术年会于2012年7月7-10日在四川成都举行，经大会评审组专家审定，我校共有44篇推荐作品获奖，其中一等奖8篇，二等奖15篇，三等奖21篇，具体名单如下：

请以下获奖同学以班级为单位派代表到人文学科部中文系办公室况老师处领取获奖证书。

    俊生创业未半而中途下课，今十强将战，国足疲软，此诚出线淘汰之秋也。然国内球员不懈于内，海外球员忘身于外者，盖追球迷之殊遇，欲报之于阎掌门也。各大媒体诚宜正确向导，以光袁局遗德，恢弘球员之气，不宜妄自炒作，引喻失义，以塞舆论之路也。

    联赛与国足，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。如有假球黑哨及为赌球者，宜付有司论其行赏，以昭天下球迷之心也，不宜偏私，使内外异法也。

    李铁李明范志毅，杨晨海东等，此皆主力也，技艺精纯，是以务生简拔以遗队中。愚以为前场后场，各处位置，先发上场，再作调整，必能弥补空档，有所建树。

    祥福将才，性情均淑，晓畅足球，试用于国青，掌门谓之曰能，是以众议举之为中方组长。愚以为队中之事，悉之咨之，必能令阵形齐整，优劣所得。

    亲高手，远臭脚，此巴西所以兴隆也，亲臭脚，远高手，此中国所以长衰也，掌门来时，每与吾论此时，未尝不叹息痛恨于越南老挝也。志扬，队医，翻译，此皆贞良死节之臣，愿掌门亲之信之，则国足之荣，能指日可待也。

    吾本江湖，执教于五洲，苟全性命于乱世，不求闻达于足坛。掌门不以臣油滑，猥自枉屈，数觅吾于各大联赛，咨吾以足坛之事，由是感激，遂许掌门以驱驰。后任主帅，受任于败军之际，奉命于危难之间，而来一年又数天矣。

    掌门知吾把戏，故临战寄吾以大事也。受命以来，享受足球，但恐托付不效，以伤掌门之明，故五月渡粤，深入热带，今南方已定，后勤充足，当亲率全队，北定沈阳，庶竭乌孜，驱除阿酋，进驻汉城，挺进东京。此吾可以报球迷，而忠阎掌门之职也。至于场地安排，队伍行程，则由吉龙南勇负责也。

    愿世铎托吾以十强胜负之效，不效则下吾之课，以告球迷之灵。若无兴德之言，则责吉龙南勇等之慢，以彰其咎；掌门亦应自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先辈遗诏。吾不胜感激受恩。

    今欲远离，临表窃笑，不知所言。

   （发于2001年《齐鲁晚报》）

    比赛伊始，主持人刘埔军、焦旋向选手们宣读了比赛规则，并说明此次诗会主要以吐字清晰、普通话标准程度，朗诵精神饱满、节奏感，情感表达、是否脱稿，诗歌内容把握以及朗诵形式创意五方面评判打分。诗会以千字文朗诵为开场秀，来自08级汉语言文学的吴倩倩、张二华、侯力平等八位同学用古典优美的琵琶乐为背景乐，使得本就精彩的朗诵更加引人入胜。诗会序幕就此拉开。 

    朗诵会上各位同学深情并茂，整场比赛精彩纷呈，所选诗体风格各有千秋，率先上场的10级汉语言文学2班的刘鸿祥以一篇《我骄傲我是中国人》震撼全场；09级对外汉语陈涵唯美演绎了《我是一个任性的孩子》，优美的声线将回忆勾起，仿佛回到了儿童时代。《春水》、《一滴水》如此诗情画意，《太阳礼赞》、《苹果树下》如此温暖感动，《观长江》、《汗血马》如此豪放不羁。整场比赛不仅是一次视觉享受，也是一场听觉盛宴。不仅有09音乐刘婧的二胡独奏、范凯的吉他弹唱，更有09年南大科院歌手大赛亚军获得者杨康的精彩表演，为诗会大大增色。 

    经过激烈的角逐，本次诗会的各个奖项都有了各自的归属: 作品原创奖一等奖来自09汉语言文秘的于虹迪，二等奖被徐晓曦和陈涵囊获，三等奖则由郝东楠、刘亚力和晏远获得，胡海燕、游骏、郑建金、路益明和彭翘楚共同获得了优秀奖。朗诵组方面，获得原创作品二等奖的陈涵又以出色表现将朗诵一等奖收入囊中，成为当晚最大赢家。二等奖分别由09对外汉语的郭卉和08对外汉语的丁娟摘得，三等奖分别是10汉语言文学的曹文、09汉语言文学的邹伟和09汉语言文学的陆益明。 

    最后，中文系主任邬乾湖对此次诗会进行点评。邬主任表示今年的金秋诗会相当成功，比往届又有了新的提高。当然进步中也有不足，邬主任指出普遍存在的问题是作品题材比较狭窄，他希望同学们能开阔视野，把目光投向社会。金秋诗会是给同学们提供一个展示自我的舞台，希望大家能珍惜这个机会，认真领会诗歌所创造的情镜，把握好作品所传达的情感。 

    等待金秋起航，挥洒诗意青春，9时30分，南昌大学科学技术学院第四届金秋诗会圆满结束。  

摘要：秦观一生，命运多舛，仕途坎坷。加之其多愁善感，纤细柔弱，多情清高的个性,而后期又融入佛禅思想,这造就了他艳情词凄婉感伤的风格，成为一代婉约词宗。他的艳情词凄婉感伤的风格营造了有我之境，寄情悠远，达到形式和内容的和谐统一，并用衰飒的意象表现其艳情词风格。本文试从秦观艳情词与他的飘零身世、优柔个性两方面，探讨其艳情词凄婉感伤的风格。

关键词：秦观；艳情词；凄婉感伤；风格

    历来文人学者偏重对秦观婉约词的解读，分析其艺术特色。而对其艳情词，尤其是对其凄婉感伤的风格解之甚少。笔者主要从其身世个性两方面对其艳情词的创作风格进行解读，从而进一步了解秦观的艳情词创作。

    秦观的艳情词虽上承柳永，却没有那般铺叙浅俗，其艳情词媚而不俗，艳而不浮，含蓄蕴藉，又隐隐透露出凄婉感伤的意味。赵祥瑗《论秦柳之异点》指出：“柳词多亵俗，粗率，市井无赖之语，秦词则幽丽淡雅，情致幽远，‘非耆卿可望其项背’。”¹相比同时代的晏几道而言，虽词风相近，但晏几道多描写个人情感，没落士大夫的感伤之情。胡云翼论之曰：“往往局限于爱情的回忆,处处流露出惆怅,伤感的情调,反映的社会生活面实在太狭隘。”²而苏轼之词虽不羁，却又稍失本色。清徐轨评之曰:“虽积天下之工，要非本色。”³而秦观多是以自己的情感生活为体验，将自身的坎坷遭遇嵌入其中，清周济评之曰:“将身世之感，并打入艳情，又是一法。”⁴加之秦观生性优柔，多愁善感。从而使秦观艳情词呈现出凄婉感伤的审美风格。

一、秦观的飘零身世对其艳情词风格的影响

   “山路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇，天骄转空碧，醉卧古藤荫下，杳不知南北。”

    这首《好事近》为秦观的临终之作。根据《冷斋夜话》云：“秦少游在处州梦中作长短句：（词如上），后南迁北归，逗留藤州，终于光华亭。时方醉起，以玉孟汲泉欲饮，笑视而化。”⁵此词写山路春色，黄鹂婉转，溪水叮咚的美妙意境中，或寄寓着词人摆脱现实生活中的压抑和苦闷心情。词人一生怀才不遇，仕途坎坷，屡遭奸人陷害，或许“醉卧古藤荫下，杳不知南北”正是词人的最终归宿和追求。

（一）科考失意、身世浮沉与艳情词的凄婉感伤

    秦观的学习求仕阶段为神宗元丰八年1085年前，这一时期秦观主要在其家乡高邮左厢里。

秦观出生于一个正趋没落的中小官僚家庭。秦观少时抱负远大，聪慧异常，《宋史》本传称其“少豪隽，慷慨溢于文词。”但入仕颇不顺利，科考屡次不中。这些身世之感在秦观这一时期的艳情词的创作风格中有充分的体现。

    秦观这一时期的艳情词创作主要与其入仕坎坷，科举罢归，前途渺茫有关,抒发其虽过而立之年却毫无建树的苦闷之情。如其《满庭芳》：

“山抹微云，天粘衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离樽。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。

    销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得青楼薄幸名存。此去何时见也？襟袖上空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。”

    这首《满庭芳》作于宋神宗二年（1079）秦观离会稽回高邮后，时年三十一岁，赠于歌妓盛小丛之作。据《苕溪渔隐丛话》载“程公辟守会稽，少游客焉，馆之蓬莱阁。一日，席上有所悦，自而眷眷，不能忘情，因赋长短句。”⁶

    词的开片即给人以淡淡的离愁，动静结合，声色并重，描绘出一副凄婉感伤的意境。一“抹”，一“粘”意境全出，以情境结合，烘托出一片夕阳西下的晚景送别图。“空回首，烟蔼纷纷”，刻画出纷乱的烟霭，既是实景，又是象征，暗示着往事如梦，前程渺茫。而“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”，既为景语，又为情语，感叹科举无望，身世孤寂飘零。

    下片则展开论述，叙述着与情人的缱绻缠绵，依依不舍。“销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分”，往日的欢情如烟如雾，如梦如幻，充满感伤之情。“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”，词在此处，戛然而止，此句虽写艳情之词，却借以咏叹身世，感慨自己一事无成，毫无功业的惆怅之情。虽言有尽，而意无穷。陈询《海绡说词通论》云“词笔莫妙于留。盖能留则不尽而有余味。”⁷

    词人将自己的伤离之情和身世之感紧密结合，叙述酣畅淋漓，却又不失含蓄蕴藉。所以此词声韵委婉却又不显颓废，虽写艳情之词却凄婉感人，词风清丽，水到渠成。清陈廷焯评此词曰“诗情画景。情词双绝。”⁸

    秦观的艳情词创作，往往将身世之感融入其中，所以他的艳情词别具一格。再如秦观的《八六子》：

“倚危亭。恨如芳草，萋萋刬尽还生。念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。无端天与娉婷。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
　　怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝。黄鹂又啼数声。”

    此词作于神宗元丰八年（1080），时年三十二岁，作者留恋维扬间，而其间苏轼又遭贬谪，作者已过而立之年，而仕途依旧无望。

    词的上片凝聚着词人复杂的情感，遗憾、追悔、和对情人的无尽的牵挂思念，语短而情长。“恨如芳草”化用李煜之《清平乐》“离恨恰如芳草，更行更远还生”之句，而不落痕迹，意韵深刻,借此感叹仕途无望，前途渺茫。

    下片则集中写相思之情。“欢娱渐随流水”，表达往日欢娱，一去不返。“素弦声断，翠绡香减”象征着知音难觅，情人憔悴。而“飞花弄晚”，却又寓示着年华易逝，青春不再的感伤。“残雨笼晴”则表现“道是无晴却有晴”内心隐秘的痛楚。描写黄鹂欢快的叫声，则是以乐衬悲，烘托出凄婉感伤的意味。

 　（二）仕途坎坷与艳情词的凄婉感伤 

    这段时期为秦观元佑间的仕宦时期。秦观于元丰八年（1085），是年37岁，在苏轼的敦勉和王安石的举荐下，始中进士。秦观虽在思想上趋于保守，而旧党内部也开始了门户之争。元佑二年（1087），秦观遭到洛党非议，几至“仕籍不保”，后又遭到贾易诬陷“刻薄无行，不可污辱文馆”，虽说在京三年是其仕途最得意的时期，却也屡遭坎坷。

    秦观这一时期的艳情词主要写与歌妓舞女的恋情，而其中又融入了秦观的仕途不得意，无奈惆怅的感情。

   “小楼连远横空，下窥绣毂雕鞍骤。朱帘半卷，单衣初试，清明时候。破暖轻风，弄晴微雨，欲无还有。卖花声过尽，斜阳院落，红成阵、飞鸳甃。
　　玉佩丁东别后。怅佳期、参差难又。名缰利锁，天还知道，和天也瘦。花下重门，柳边深巷，不堪回首。念多情但有，当时皓月，向人依旧。”

    这首《水龙吟》约作于宋元佑二年（1087），词人两次离蔡时。据《高斋诗话》(《苕溪渔隐丛话》前集卷五十引)载：“秦少游在蔡州，与营妓娄宛字东玉者甚密，又赠之词云‘小楼连苑横空’”，又云：“‘玉佩丁东别后’是也”。⁹

    词的上片写惜别之景。“小楼连远横空，下窥绣毂雕鞍骤”，嵌入“娄东玉”三字，借以表达词人对情人的眷念之情。“朱帘半卷，单衣初试”，将词人对情人的相思之情刻画得淋漓尽致，颇有韵味。“斜阳院落，红成阵、飞鸳甃”，又刻画出一幅凄婉感伤的画面，一抹斜阳悄然挥洒于院落间，而红花又开始凋谢。虽写初春之景，却暗含仕途不得意，坎坷艰难。明李攀龙《草堂诗余隽》云：“清风微雨，写出暮春景色，有见月而不见人之憾，问天天不知”。¹⁰

    词的下片写离别伤感与对情人的依依不舍之情，“玉佩丁东别后。怅佳期、参差难又”，这样的佳期过后又何时再会，不禁让人产生一种悲情愁愤。“名缰利锁，天还知道，和天也瘦”，这两句紧承上句别后相思，佳期又误。埋怨“名缰利锁”，抒发满腔愁情感伤。明李攀龙《草堂诗余隽》评之曰：“‘天也瘦起来’，安得生致？少游自扶其心。”¹¹句末“念多情但有，当时皓月，向人依旧。”词人空有多情，思念情人却不得相见，表现词人为名利所迫不得不去的矛盾及怨愤之情。

    一首《水龙吟》将秦观的艳情词与身世之感紧密结合，刻画出一种凄婉伤感的意境，让人叹惋。

    秦观的另外一首《虞美人》也是将自己的身世之感融入艳情词中，作者写歌妓碧桃，抑写自己的落魄处境。

“碧桃天上栽和露。不是凡花数。乱山深处水萦洄。可惜一枝如画、为谁开。

轻寒细雨情何限。不道春难管。为君沈醉又何妨。只怕酒醒时候、断人肠。”

    据《绿窗新话》载“秦少游寓京师，有贵官廷饮，出宠姬碧桃宥觞，劝酒（绻绻）拳拳。”¹²

词的上片“碧桃天上栽和露。不是凡花数。”用以赞美碧桃的美貌，落落大方。下句笔调一转，“可惜一枝如画、为谁开”，又表现出多么无奈，此谓桃花开在深山，无人能知，便又在感叹自己的怀才不遇，落魄失意了。

    词的下片烘托出凄婉感伤的意境。“轻寒细雨情何限。不道春难管”，轻寒夹杂着细雨，一片忧愁。而末句“为君沈醉又何妨。只怕酒醒时候、断人肠”。这句似写艳情之词，却又蕴含了词人多少的无奈与苦闷。

（三）贬谪之苦与艳情词的凄婉感伤

    这段时期为秦观绍圣后的贬谪时期。此时，哲宗亲政。新党势力再度抬头，旧党失势。绍圣元年，秦观受其师苏轼牵连，出为杭州通判，后又被诬窜易《神宗实录》，贬为处州酒税。绍圣三年，因写佛书，又被削秩徙郴州，后又编管横州，再徙雷州而自作挽辞。1100年七月，终于藤州光华亭。

词人此时的艳情词创作，主要写对昔日情人的思念，以及情侣间的相互恋情。借以表达对屡遭贬谪的苦闷。词人此时的艳情词在体现凄婉感伤的同时，身世之感也越来越突出了。如秦观《梦扬州》：

   “晚云收。正柳塘、烟雨初休。燕子未归，恻恻清寒如秋。小阑外、东风软，透绣帷、花蜜香稠。江南远，人何处，鹧鸪啼破春愁。

    长记曾陪燕游。酬妙舞清歌，丽锦缠头。殢酒为花，十载因谁淹留。醉鞭拂面归来晚，望翠楼、帘卷金钩。佳会阻，离情正乱，频梦扬州。”

此词约作于哲宗绍圣二年（1095）贬谪处州时作。该词虽是写征人思妇的艳情词却寄寓着词人多年功业无成，反屡遭诬陷，饱尝迁离之苦的苦闷与不平。

   词的上片写思妇对征人的思念。“晚云收。正柳塘、烟雨初休”，开篇便描摹了傍晚烟雨的图景，一片凄迷哀愁的情景。“透绣帷、花蜜香稠”，透过华美的帏帐，一片繁花似锦，香气四溢的景象，然而“江南远，人何处，鹧鸪啼破春愁”，似乎这一切都破灭了，江南那般遥远，只有声声鹧鸪的叫声啼破了春愁。似又暗含词人屡受贬谪之苦的愁闷伤感之情。

   词的下片写征人之离情。“长记曾陪燕游。酬妙舞清歌，丽锦缠头”，追忆往日的美好之景，烘托出对情人的相思之情。词人远谪他乡，遥想往日欢情，如今却屡遭贬谪之苦。“佳会阻，离情正乱，频梦扬州”，美好的佳期却又被时空所阻隔。这种情景交融，浑然一体，不落窠臼的描述，让人伤情。清万树于《词律》中言：“如此丰度，岂非大家杰作！”又言：“从‘长记’起至‘金钩’，皆追想当时游宴之乐，为酒所殢，为花所困也。”¹³

   秦观后期的仕途十分坎坷。哲宗元符二年（1099），秦观自郴州被谪横州，词人此时到了快绝望的地步，自作挽辞。词人处处遭排挤，时时受诬陷，可想其心中之苦闷。这首《鼓笛慢》虽写艳情相思，可却是借此咏叹身世，充满凄婉感伤的意味。

   “乱花丛里曾携手，穷艳景，迷欢赏。到如今谁把，雕鞍锁定，阻游人来往。好梦随春远，从前事、不堪思想。念香闺正杳，佳欢未偶，难留恋、空惆怅。

    永夜婵娟未满，叹玉楼、几时重上。那堪万里，却寻归路，指阳关孤唱。苦恨东流水，桃源路、欲回双桨。仗何人，细与丁宁问呵，我如今怎向。”

    词的上片描摹往日的欢娱之情，开篇便写到“乱花丛里曾携手，穷艳景，迷欢赏”，在那姹紫嫣红的花丛里，尽情地观玩享受。而下句“好梦随春远，从前事、不堪思想”，一切都已随梦而逝，不堪回首。情辞深沉，语言畅达，却给人以无限的哀愁，只得“难留恋、空惆怅”了。清周济《宋四家词选目录序论》曰:“少游最和婉醇正，稍逊清真者，辣耳。少游意在含蓄，如花初胎，故少重笔。”  ¹⁴

    词的下片描摹的是与佳人难再相聚的苦闷与无奈。“叹玉楼，几时重上”，相别多日，何时才能相聚。“那堪万里，却寻归路”，用一“堪”字而传情，用一“寻”字而恋情。“何人，细与丁宁问呵，我如今怎向”，这是对恋人的一种询问，又是对自己仕途坎坷的不解与迷茫，无奈与苦闷。

二、秦观的优柔个性对其艳情词风格的影响

    秦观的一生充满坎坷，但词人生性柔弱，经受不起这屡屡打击。如《千秋岁》写到“今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海”。他的一生有太多的磨难，仕途不得志，屡遭陷害贬谪，最后编管横州雷州。所以，词人往往将愁情寄托于艳情词中，描绘出一幅凄婉感伤的意境。

    秦观个性清高，他于拜谒苏轼而未见时，言道：“人生异趣各有求，系风捕影祗怀忧。我独不愿万户侯，唯愿一识苏徐州”，¹⁵可见其对苏轼的仰慕。词人一生嫉恶如仇，痛恨小人。既又不与贾易，赵君锡等为伍，也不攀附其他任何政党。他这一生跟随了苏轼，也为他坎坷的人生埋下了伏笔。他的清高是一种文人的清高，不与世俗同流合污，注定要遭贾易，赵君锡等人的诬陷，屡受贬谪之苦。这对其艳情词风格的形成有很大影响。

    秦观一生是多情的。他多情的个性让他艳情词凄婉感伤的风格更加丰富。他写“满庭芳”是与歌妓盛小丛的邂逅，写“虞美人”是对碧桃的深情，写“水龙吟”是对娄婉的眷恋。却也是因此遭贾易、赵君锡之流诬为“结交青楼,行为不检”，而遭贬谪。他的多情让他的艳情词更多了几分感伤意味。

    秦观的思想是复杂的。他与苏轼一样与参寥相厚，尤其是在他贬谪时期，这使他在后期又充满了佛禅思想。他被贬处州时，在法海寺修忏，为了专心念佛，词人休掉了自己的侍妾边朝华。后来因在处州写佛书，遭人诽谤而被贬郴州。其在绍圣三年赠于参寥的诗云：“缘尽山城且北归，此生相见定难期。宝地异日莲花上，却说如今结社时”。¹⁶可见，秦观这一时期深受佛禅思想的影响，在人世间屡屡不得志，往往又郁积于心中，不得抒发。所以，词人便将这些感情寄托于艳情词中，描摹出一种凄婉感伤的风格。

    秦观不比苏轼，他没有苏轼那样大度，豪放不羁。苏轼被贬，采取极其洒脱的态度，被贬岭南，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。及至被贬琼州，他还写诗寄秦观道：“莫嫌琼雷隔云海，圣恩尚许遥相望”，还言“平生万事足，所欠唯一死”。但秦观不能，编管横州期间即作挽辞道：“家乡在万里，妻子天一涯。孤魂不敢归，惴惴犹如兹。”又云：“无人没薄奠，谁与饭黄缁！亦无挽歌者，空有挽歌辞。”秦观优柔的个性，使他不能在逆境中振作起来，乐观地看待人世间的得失。

清周济《介存斋论词杂著》云：“少游正以平易近人，故用力者终不能到。”¹⁷综观秦词，无论是他的《满庭芳》“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”，还是《八六子》“那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝。黄鹂又啼数声”，或是《虞美人》“行行信马横塘畔。烟水秋平岸。绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风。”这些无不透露着一种感伤的意味，也无不隐射着词人优柔的个性。这些都直接

显现了秦观艳情词凄婉感伤的风格。

    清冯煦于《蒿庵论词》云：“少游以绝尘之才，早与胜流，不可一世；而一谪南荒，遽丧灵宝，故所为词，寄慨身世，闲雅有情思，酒边花下，一往而深，而怨悱不乱，悄乎得《小雅》之遗；后主而后，一人而已。昔张天如论相如之赋云：‘他人之赋，赋才也；长卿，赋心也。’予于少游之词亦云：他人之词，词才也；少游，词心也。得之于内，不可以传。虽子瞻之明隽，耆卿之幽秀，独若有瞠乎后者，况其下邪？’’¹⁸如此中肯的评论，可见其个性对其艳情词意境的影响，使其独树一帜，自成一体。

 三、  秦观艳情词凄婉感伤风格的美学价值

 　　王国维在《人间词话》中对秦观和晏几道的高下比较时云：“小山愧淮海者，意境异也。”又云：“古今人词……之以境胜者，莫若秦少游。”¹⁹而游国恩也于其《中国文学史》指出：“善于通过凄迷的景色，婉转的语调表达感伤的情绪，是秦观词的艺术特征”。²⁰

首先，秦观在其艳情创作上所描摹的凄婉感伤的风格营造出一种萧瑟凄迷的有我之境。清贺裳〈〈邹水轩词筌〉〉曰：“少游能曼声，以合律，写景极凄婉动人。”²¹所写的清幽冷寂的自然风景，风俗人情，抒发的迁客骚人的深悲巨痛，让人叹惋。而王国维《人间词话》云：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”，又云“有我之境，于由动之静时得之。”²²

    如《南柯子》（赠陶心儿）云：“玉漏迢迢尽，银潢淡淡横。梦回宿酒未全醒。已被邻鸡催起、怕天明。臂上妆犹在襟间泪尚盈。水边灯火渐人行。天外一钩残月、带三星。”玉漏银潢，还未睡醒，然而鸡已打鸣。水边灯火通明，遥看苍穹只有一钩残月，几点孤星。恋人的衣服还带着盈盈粉泪，依依不舍。描摹出极其感伤的情境，让人如临其境，感同身受。

其次，秦观艳情词所构建的感伤风格委婉含蓄，寄情悠远,含有余不尽之态。

    如秦观《一丛花》云：“年时今夜见师师。双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉飔。簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。 

佳期，谁料久参差。愁绪暗萦丝。想应妙舞清歌罢，又还对、秋色嗟咨。惟有画楼，当时明月，两处照相思。”

    词人遥想与师师的相聚时光，语言清丽，虽写相思之情，却表达的相当的含蓄，如若一曲清歌，柔而不媚。清陈廷焯《白雨斋词话》云：“少游则意蕴言中，韵流弦外。”²³

再次，秦观艳情词凄婉感伤的风格，使其艳情词在内容和形式达到了和谐统一。

    如《鹊桥仙》“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”

    平淡朴实，不作雕饰的语言，所营造的凄婉感伤的艳情风格，既避免了花间词的艳丽词风，又避免了柳永的轻薄铺叙，达到内容和形式的统一。宋张炎评之曰：“删削靡曼之词，自成一家，各名与世”。²⁴

    最后，秦观艳情词的凄婉感伤风格，是由众多衰飒意象聚合而体现出来的。这些意象所表现出来的境界和情调，使秦观艳情词有了情景交融、虚实相生的艺术特色。诱发和开拓了审美想象空间，营造出迷茫忧伤的词境。                         
    如《减字木兰花》“ 天涯旧恨，独自凄凉人不问。欲见回肠，断尽金炉小篆香。黛蛾长敛，任是春风吹不展。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”。此词叙写行客思妇和思妇怀远之情，语言清丽，情辞婉约。用“天涯”、“回肠”、“危楼”、“飞鸿”等刻画出一种感伤意境，勾勒出人去楼空，人世沧桑的感慨。

    清陈廷焯于其《白雨斋词话》云：“秦少游自是作手，近开美成，导其先路。远祖温、韦，取其神不袭其貌，词至是乃一变焉。然变而不失其正，遂令议者不病其变，而转觉有不得不变者。后人动称秦柳，柳之视秦，加之奴隶而不足者，何可相提并论哉！”²⁵由此可见，秦观艳情词所独具的美学价值，充分展现了词人的艺术魅力和人格魅力。

四、小结

    叶嘉莹于《论秦观词》在分析其凄婉感伤风格时说：“词这种韵文体式，是从开始就结合了一种女性化的柔婉精微之特美，足以唤起人心中某一种幽约深婉之情意。而秦观的这一类词，就是最能表现词之这种特质的作品”。²⁶虽然，秦观词还存在着“气格为病”（《避暑录话》），如题材狭窄，感伤的情调过重，但是较之以晚唐，宋初之词人来说，秦观的艳情词创作在感情和意境上都有了很大的突破，形成了别具一格的凄婉感伤风格。秦观以其身世之感打入艳情词，以自身的个性融入艳情词，营造的有我之境，描摹意境的含蓄悠远，内容与形式的和谐统一，并以衰飒意象表现艳情词之风格，当值得后人借鉴咏叹了。

注释：

1, 2, 26张毅．宋代文学研究［M］．北京出版社，2001，12．第一版：P₆₀₇， P₆₂₅，P_611．

3, 4, 5, 6, 8, 10, 11, 12, 13, 14, 17, 18, 21, 23, 24, 25金实秋，金仲辉．秦观研究资料[M]．天津古籍出版社，1988，9．第一版：P₈₀，  P₉₀， P₁₇₁， P₁₇₀ ，P₉₉， P₆₅，P₇₄ ， P₁₆₆， P₈₇，P₉₀， P₉₀， P₉₄，P₈₇ ，P₁₀₉， P₅₇， P_102．

7, 9, 19张斌荣．秦观周邦彦［M］．大连出版社，1998，3．第一版：P₁₈ ， P₂₉， P_15.

15, 16 薛序．秦少游［M］．江苏文艺出版社，1995,11．第一版：P₉₂，P_538．

20游国恩．中国文学史[M]．人民文学出版社，1964．第一版：P_78．

22王国维．人间词话［M］．中国人民大学出版社，2004，9．第一版：P_2．

参考文献：

[1] 张毅．宋代文学研究［ M］．北京出版社，2001，12．第一版

[2] 金实秋，金仲辉．秦观研究资料［M］．天津古籍出版社，1988，9．第一版

[3] 张斌荣．秦观周邦彦［M］．大连出版社，1998，3．第一版

[4] 薛序．秦少游［M］．江苏文艺出版社，1995,11．第一版

[5] 游国恩．中国文学史[M]．人民文学出版社，1964．第一版

[6] 王国维．人间词话［M］．中国人民大学出版社，2004，9．第一版

[7] 艾治平．婉约词派的流变［M］．辽宁大学出版社，1994,1．第一版

[8] 黄拔荆．中国词史[M]．福建人民出版社，2003,5．第一版

[9] 陈颖杰．词品[M]．北方文艺出版社，2000,1．第一版