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泪读历史巧合(2009-11-29 10:43)
泪读历史巧合
 

 

    的脑海里反反复复地闪现着民国时期两个腆着大肚子的少妇形象,她们素不相识,甚至相互敌对,可她们的命运却是惊人的相似,我一直弄不懂她们会从两个并不同的历史角度走向几近相同的结局.

    60多年前的生离死别,使这两位中国现代史上的美人肝肠寸断,这时她们都怀有身孕,可她们又不得不把各自的丈夫送上前线,她们都万万没有想到,她们各自心中的英雄会一去不回,横尸沙场.这两位美人,一位

十二种简易养生技法(2009-11-20 23:33)
 

 1.梳头:各式梳子或手指均可,每日梳数十至百下,具有按摩头皮、醒脑开窍的功效,对视力,听力也很有帮助。


  2.鸣鼓:以手掌紧压住双耳数秒,然后迅速脱离,此法可振动耳膜,减缓耳窝退化;闲时也可常按摩耳朵,不论揉、挑、弹各种手法均可,可立即改善头痛、晕车等诸多不适,体质虚弱者常按摩耳朵,还可防止感冒。


  3.揉眼:自寻手部柔软的部位,揉按眼睛、眼眶四周,促进眼周血液循环,可明目、醒脑,还兼具美容作用。


  4.捏鼻:常以两手食指摩擦鼻翼两旁的迎香穴,或在鼻上搓捏,可促进嗅觉灵敏,减少鼻过敏或呼吸道感染机会。


  5.叩齿:齿对齿轻叩,或牙齿空咬,可防止牙龈退化、牙周病等口腔问题;此法还可促进脸颊肌肉活动,使脸颊丰润,防止双颊下垂。


  6.吞津:闭口做漱口状数回,然后吞下口水。人的唾液未接触空气氧化时,并不会发生异味,反而有股香甜滋味。唾液中含有许多消化酵素与营养成分,常吞津有助消化功能。


  7.转颈、耸肩:肩颈部有脊椎及许多通往

每天问自己十个问题(2009-11-11 09:58)

如果你想走出常规,放松心情,以积极的心态开始每一天,那就很有必要以自问的方式开始一天,这些问题会给我们带来力量和好心情。

1、我拥有什么?

通常我们会为自己没有的东西而苦恼,却看不到自己拥有的,如健康、可以听、可以看,可以爱与被爱,每天都有食物供我们享用等。

正如那句口口相传的话所说的:“失去了才知道珍贵。”让我们走出哀怨,,这样就可以看到什么是我们拥有的。

2、我应该为什么感到自豪?

为你已经取得的成绩而自豪。成绩不分大小,每一次成功都意味着向前迈出了一步。你可以为你刚刚战胜的一个挑战感到骄傲,可以为帮助了一个陌生人而感到幸福,可以为帮助了一个朋友露出微笑,也可以结识了新朋友或读了一本新书而感到高兴。

总之一切都值得你自豪。

3、我应对什么

为了看这篇日志,我放弃了偷菜的时间;为了自己和孩子,我转了这篇日志;为了能让更多的朋友看到,我置顶了这篇日志。朋友,如果你有时间请看完吧,它不会让你失望的。

                                                                                                  —— 梦于2009年9月6日早8点

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《明朝那些事儿》句摘(九)

1、而要控制他,就必须掌握他的弱点。所谓不怕你清正廉洁,就怕你没有爱好,魏忠贤相信,崇祯是人,只要是人,就有弱点。[1564]
2、说到底,还是读书太少,魏文盲并不清楚,朝廷斗争从来只有单项选择,不是你死,就是我活。
3、应该说,魏忠贤的生活是很不错的,混了这么多年,有钱有房有车,啥都不缺了。特别是他家的房子,就在现在北京的东厂胡同,二环里,黄金地段,交通便利,我常去附近的社科院近代史所开会,曾去看过,园林假山、深宅大院,上千平米,相当气派,但据说这只是当年他家的角落,最多也就六分之一。[1574]
4、天道有常,或因人势而迟,然终不误。 [1578]
5、 别看今天闹得欢,当心将来拉清单 ——小兵张噶[1578]
6、 杨涟得到的谥号,是忠烈,以此二字,足以慨其一生。〔1588〕
7、而在遍览史书十余载后,我信了,至少信一样东西——天道。自然界从诞生的那刻起,就有了永恒的规律,春天成长,冬天凋谢,周而复始。人世间也一样,从它的起始,到它的灭亡,规则恒久不变,是为天道。在史书中无数的尸

你可以作菩萨吗?(2009-10-10 09:46)

你可以作菩萨吗?

满莲法师

    有个流浪汉,看着那么多人向菩萨祈求,心里升起对菩萨的不忍,于是就对菩萨说:“菩萨,我看您每天这么忙,处理上万信众不同的需求,我真想帮您分担忧苦.......”

    想不到,菩萨对流浪汉说:“好啊!你就来试试吧,做到我的位置上。”菩萨边说边从位置上走下来。走到流浪汉的面前又叮咛他说:“记住,无论你听到什么、看到什么都不可以说!这是当菩萨的基本条件。”

    流浪汉心想,这样的菩萨太容易当了吧!就这样,流浪汉变成了菩萨,菩萨成了流浪汉。来寺礼拜的

《岳阳楼记》留给我们的文化思考和政治财富(三)

梁衡

 

 

        三、我们该怎样做官——忧民、忧君的为政之道
        范仲淹对政治文明的贡献,主要体现在一个“忧”字上。《岳阳楼记》产生于我国封建社会成熟期之宋代,作者生于忧患,成于忧患,倾其一生和一个时代来解读这个“忧”字。好像是中国封建社会发展到转折时期,专门要找一个这样的解读人。
        范仲淹的忧国思想,最忧之处有二,即忧民、忧君。也可以说是留给我们的两笔政治财富。用现代政治术语来说就是:干群关系和上下级关系。这是每一个政治家都要面对的问题。
        1、忧民。
        他在文章中写道

《岳阳楼记》留给我们的文化思考和政治财富(二)
                  ——在北京大学范仲淹国际研讨会上的讲话

                                                                                                      梁 衡

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《岳阳楼记》留给我们的文化思考和政治财富(一)
                  ——在北京大学范仲淹国际研讨会上的讲话

                                                                                                      梁 衡

        文章是