春节时有朋友在五台山礼佛，收到发自台怀的信息，一下子勾起了许多怀念的情愫和思绪。从十年前第一次朝台至今，台内台外已留下了许多足迹。特别钟爱五台，不仅因为它是华北屋脊，清凉世界，佛教圣山……。在清冷的冬季参访寺院，远离尘世的喧嚣，身边的一草一木好像都是有几分灵性的。凭着五台山的托庇，佛光寺、南禅寺、岩山寺幸存，留下了几座在中国建筑史上光芒万丈的伟大建筑。三周前曾和几个朋友在台怀附近盘桓了两日，黛螺顶小朝台，俯瞰山下新建不久且规模宏大的普觉寺，心中忽然有了一个疑问。台怀的建筑大多比较年轻，这似乎可以用香火鼎盛，寺院屡建屡新来解释。但为何台怀附近从来没有如青州、邺城那般重要的佛教考古大发现？

上山时，陆续看见几个中年人穿着僧衣，在步道上磕长头。不禁深深为之

这件青铜盉的器形十分独特：器盖铸成人脸，浓眉、大眼、宽鼻、厚唇，头上两只超“萌”的角，十足的怪物史莱克的样子。盖下鼓腹，器型近于缶，但肩部一侧有管形流，虽然没有常见的底足，称其为斟酒器“盉”大概靠谱。

器身浮雕云雷纹和夔龙，装饰比较华丽。另外，器盖和器身

入川已有一个礼拜，只在峨眉山金顶看到蓝天，其余时间天空一直是灰蒙蒙的。大环境恶劣，四川盆地即便深处西南腹地，空气污染也在所难免。由成都向东，走遂宁、南充一线。遂宁自称观音菩萨故里，不知道是如何附会出来的。就在广德寺外，当地政府已为观音菩萨修建了宏大的“道场”，幸好寺院是僧人管理的，所以景区建设尚未波及到寺内。宋代砖塔正在大修，被包得严严实实的，无法一见。广德寺建筑大多清末重建，山门还保留了明代成化年间的部分木构。山门外横卧着一座老建筑，似亭非亭，似坊又非坊，外形古朴，细看才知是座“廊桥”。古桥秀美，但没有了清波，所以成了一座旱桥，怎么看都觉得古怪

大庙在峨眉山市城北2公里外，称飞来寺，名字来自其脚下的飞来岗。大庙并非佛寺，而是祭祀泰山神的东岳庙。中国民间对东岳大帝的信仰曾在北宋时达到极盛，或许大庙就创建于此时。小小的飞来岗上，满山的青翠，古庙依山而建，建筑的体量适宜，布局紧凑，可圈可点。尤其在大庙的后部，有池沼和廊庑。虽然池边的建筑都是新建的，景致也了无古趣，但或许其中就有早年的基础。

在峨眉山上没有看到什么古老木构，来到大庙中看到飞来殿，才觉得眼前一亮。飞来殿有特别明显的侧脚和升起，显得轻盈秀丽、舒展大方。四川的早期木构，心间都比较宽阔，飞来殿也是如此。殿身本为五间，经前檐减柱，外观上形成了心间超长的面阔三间。殿内梁架也简洁漂亮。内柱高峻，顺栿串插入柱内，柱头施斗拱承托四椽栿。铺作似乎改动较多：昂嘴

我国唐代的金银器受萨珊的影响很深。萨珊王朝的金银器既传承了古代波斯的艺术传统，又融合了罗马和拜占庭的文化元素，在制作工艺、造型和装饰上都取得了很高的成就，是享誉世界的古代艺术奇珍。弗利尔的萨珊收藏，其鎏金银器，数量之多，质量之精，少有匹敌，心中时常惦念。去年感恩节后在华盛顿只有几个小时的停留，去弗利尔本来只想在萨珊厅细细欣赏，没想到恰逢塞克勒25周年馆庆，几个精美的特展同时开幕。时间紧迫，最后只用了几分钟在萨珊厅略拍了几张照片就匆匆离去。这里贴出来和大家分享。

和其它古代艺术作品不同，中国古老的木结构建筑有着独特的生命轨迹。元代以前的木构，全国所剩无几，南方更少，保存下不足10座。所以，每一处遗存几乎都是一个传奇。古建筑经过近千年的历史考验而屹立不倒，除了机缘、运气，更需要历朝历代悉心的维修和保护，随着时光的流逝，其内部结构和外部形貌都会发生改变。

我们站在莆田元妙观三清殿的中央，时而抬头仰望，时而弯腰俯察，在心中试图还原这座古老木构在北宋末年时的原貌。根据志书的记载，元妙观旧名天庆观，创建于大中祥符年间。现在，三清殿正脊下留有明代崇祯十三年维修的墨书题记。两山和下檐是清代增建的，上檐的四缝梁架，虽经过明末的大修，仍保持了北宋末年的风貌，结构与做法都和华林寺大殿近似。金柱也是是明代抽换的，柱身下部为石材

《翰墨荟萃——美国收藏中国五代宋元书画珍品展》今天下午在上海博物馆开幕。我们参加了开幕式后的初展，得以先睹为快。阔别十年，今天能再次亲近李成的《晴峦萧寺》真迹，十分兴奋。为了这次大展上海博物馆已经策划了多年。除弗利尔因受规则制约馆藏无法外展，美国收藏中国古代绘画最强的几大博物馆尽数参展。虽然不见压箱底的最珍品，但都是难得一见的精品。如此规模的大展，不能说千载难逢，但绝对是可遇而不可求的。即使在美国，这些绘画也是很少有机会能看到的。

在古代中国，书画作品向来是第一等的收藏，它们和青铜彝器一起被视为国家政权的重器。梁元帝亡国之时，曾把内府的书籍和绘画付

10月2日。

今天是大家最为珍视的一天，因为要去金塔寺。走进石窟，仰望中心柱上那些古老而又华丽的塑像。长途奔袭五千里，就专为这几个小时的享受，一切辛苦都是值得的。金塔寺的规模不大，双窟面积加起来不过一百来平方米，但保存了十六国时期、中国佛教石窟的早期风貌，所以在河西石窟中地位显赫。

去年在新疆库车，我们已经领略了古代龟兹的佛教艺术。现在以新疆石窟为背景来看河西石窟，对其风格和源流，有的居然有一目了然之感。虽然后世的重装使金塔寺的许多雕塑失去了原貌，但依稀还能看到过去的影子。而石窟的形制，雕塑的题材、内容，以及