一、关于父亲书法的说明。

1.书法内容是王羲之的七十帖

   足下今年政七十耶。知體氣常佳，此大慶也。想復懃加颐养。吾年垂耳顺，推之人理，得爾以為厚幸，但恐前路轉欲逼耳。以爾要欲已有目汶领，非復常言。足下但當保護以俟此期，勿谓虚言。得果此缘，一段奇事也！

   注（1）不知何故，父亲只写到“非復常言”，后面一句没有写了；

     （2）落款中“正腊”指冬至后第三个戌日举行的祭祀。因是日为腊日，故称。

2.赠送人物存疑

   “禹孝仁兄先生”  “禹孝”初查的四川合川丁治棠之孙叫丁禹孝，曾供职合川师范学校，疑此书法是赠送丁禹孝的。

    注：丁治棠（1837——1902年）名树诚，号仕隐子，四川合川人，清末经学家、谜家，曾就读成都尊经书

      　我认为这个奖项不是授给我个人而是授给我的工作 —— 一项艰苦而痛苦的毕生投入的人类精神的工作，既不为名也不图利，而是要从人类的精神原材料中创造出一些前所未有的东西。因此这个奖项我只是代为保管。要该奖项的款项按照其最初目的和意义专用并不难。但我更欢迎这样做，利用这一时机，把这作为一个顶点，向听我讲话的有志于此的年轻人发出号召，他们中必定有人站在我今天的位置上。

   我们如今的悲剧在于长期以来我们一直承受着肉体上的恐惧，不再有任何精神方面的问题。有的只是一个问题：我什么时候会被炸得粉身碎骨？因此，如今年轻人的作品已经忘记了处于矛盾冲突中的人类心灵问题，而这本身就能创造出好作品，因为这值得去写，值得为此辛苦。

    人们一定要了解这些，一定要叫自己认识到最可鄙莫过于害怕，一定告诫自己永远不要忘记，工作中除了心灵的正直诚实不要给任何东西留有空间，过去的那些正直诚实的普遍品质包括爱情、荣誉、怜悯、尊严、同情和牺牲，缺乏了它们任何作品都是短暂的和注定要失败的。把情欲而不是把